漁業(yè)在陸地上的印記——北極景觀中的聚落結(jié)構(gòu)與空間邏輯

著：（挪威）卡爾·奧托·埃利弗森 （挪威）艾斯彭·奧克魯斯特·豪林 譯：王威

安妮·惠斯頓·斯本（Anne Whiston Spirn）引入“深層結(jié)構(gòu)”（deep structure）的概念來表示景觀的持久穩(wěn)定性：“景觀中的所有有機(jī)體都與之回應(yīng)。深層結(jié)構(gòu)可以傳達(dá)特定地點(diǎn)的基本氣候、地貌和生物過程（信息）。這些過程跨越了漫長(zhǎng)的時(shí)間尺度，在大區(qū)域和微觀尺度上運(yùn)行和相互作用，進(jìn)而形成了深層結(jié)構(gòu)。”深層結(jié)構(gòu)由地域和地方的特征（包括全球地方化、地質(zhì)和氣候因素）塑造，這些因素“造就了具有鮮明的空間、物理和時(shí)間特征的景觀結(jié)構(gòu)”[1]。

深層結(jié)構(gòu)代表資源，為生態(tài)系統(tǒng)、棲息地以及社會(huì)與環(huán)境進(jìn)程奠定基礎(chǔ)。用斯本的話來說：“（深層結(jié)構(gòu)）響應(yīng)了自然進(jìn)程和變化的人類目的。”[1]人類與生態(tài)系統(tǒng)互動(dòng)并改變環(huán)境，甚至有意識(shí)地構(gòu)建系統(tǒng)，創(chuàng)造出查爾斯·L.雷德曼（Charles L. Redman）所定義的“社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)”[2]。然而這些系統(tǒng)并不是穩(wěn)定的。根據(jù)埃勒·C.埃利斯（Erle C. Ellis）的說法，社會(huì)文化生態(tài)位建設(shè)（socio-cultural niche construction）是一個(gè)持續(xù)的過程，人類根據(jù)自身需要改變著環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)[3]①。

在歷史上，景觀（相對(duì)于荒野）生產(chǎn)的邏輯與地方特定的豎向驅(qū)力直接相關(guān)，而全球生產(chǎn)鏈和市場(chǎng)使得地方景觀受到本土和地域生態(tài)位之外的橫向驅(qū)力的影響。應(yīng)對(duì)（應(yīng)對(duì)策略）的概念描述了社會(huì)是如何改變以開拓新的條件[4-5]，它關(guān)注的是人們和社會(huì)如何創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，或者更具體地說，是根據(jù)自身需求制定重要的策略，用亨利·列斐伏爾（Henri Lefevre）的一個(gè)術(shù)語來解釋，就是根據(jù)自身需求進(jìn)行“空間生產(chǎn)”（produce space）[6]。……