新文科背景下民族高校“中國文學”融合思政元素的改革探索

丁沂璐

(西北民族大學中國語言文學學部，甘肅 蘭州 730030)

2017年10月，美國希拉姆學院( Hiram College)提出把新技術融入哲學、文學、語言等人文社會科學類課程中，打造“新技術+文科”，為學生提供綜合性的跨學科學習資源，更好地培養適應經濟社會發展需要的人才。2019年4月，教育部印發《關于實施一流本科專業建設“雙萬計劃”的通知》，明確提出要推動包含新文科在內的“四新”專業建設，至此新文科建設正式躍入大眾視野。長遠看來，學科融合是大勢所趨，學術研究、人才培養亦不可免。近年來，清華大學、中國人民大學、鄭州大學等高校出現了人文科學實驗班，有些高校已探索學院式教學模式。但是，在新文科背景下探究民族高校“中國文學”融合思政元素的改革出路尚未給予明確回答。文章試從新文科建設對課程思政的時代要求與“中國文學”對課程思政的現實意義入手，結合新文科背景下民族高校“中國文學”融合思政元素的現實困難，尋找“中國文學”融合思政元素的有效路徑。

一、新文科背景下民族高校“中國文學”融合思政元素的必要性

進入新世紀，中華民族偉大復興有序推進，中國教育現代化建設飛速發展，人類命運共同體逐漸確立。新文科有義務通過引領思想，講好中國故事，民族高校有責任通過培育人才，實現和諧發展。在新文科背景下探討民族高校“中國文學”融合思政元素的必要性，既要從新文科建設對課程思政的時代要求進行觀察，又要從“中國文學”對課程思政的現實意義進行思考。

(一)新文科建設對課程思政的時代要求

黃炳超立足高等教育現代化的視角，提出新文科在建設目標、發展模式、理論體系、質量標準等方面，具有文理交融、以人為本、本土特色、國內領先等顯著特征。[1]其中，以人為本與本土特色都與課程思政有著密不可分的關系。

第一，以人為本與課程思政的聯結。課程思政是新時代高校“立德樹人”的根本需要，“立德樹人”要求在課程思政中始終貫徹“以人為本”的原則。新時代高校的人才培養，就是要堅持“以人為本”“立德樹人”的方針政策，以德育為先，把“為黨育人、為國育才”作為教育工作的目標追求。在授課過程中，專任教師要以“專業課”為載體，實現知識教育與思想教育的結合，最終實現科學育人、道德育人的終極目標。

第二，本土特色與課程思政的聯結。進入新世紀，不少學者一致認為大學生受文化全球化和境外普世價值的影響產生了認同危機，出現了價值觀扭曲、民族文化認同弱化、理想信念動搖等現象。鑒于此，加強大學生對中華優秀傳統文化的文化認同迫在眉睫。突出課程的本土特色與文化價值，成為課程思政的重要任務。潘曉玲認為挖掘優秀傳統文化內容與道德因素，堅定文化自信，推動知行合一，都是推動“中國古代文學”課程思政的重要手段。[2]民族高校“中國文學”的本土特色，不僅要厘清中國文學的發展脈絡、文本價值，還要講好民族團結故事，挖掘文本與故事背后的教育功能，不斷增強少數民族大學生對偉大祖國、中華民族、中華文化的深刻認同。這種民族團結的良苦用心，在馬工程教材增入藏族史詩《格薩爾》、蒙古族史詩《江格爾》、柯爾克孜族詩史《瑪納斯》等少數民族經典作品時已見端倪。三大史詩的主人公都有神奇的誕生與苦難的童年，他們的成長都具有反侵略、反壓迫的進步意義，又都凝聚著智慧、力量與勇氣，從中可見藏族、蒙古族史、柯爾克孜族的成長軌跡與民族精神。

(二)“中國文學”對課程思政的現實意義

“中國文學”是西北民族大學中國語言文學學部面向漢語言專業學生開設的一門專業必修課。在課程思政的時代呼吁下，“中國文學”要積極發揮課程優勢，打通專業課程與思政教育的界限，積極推進立德樹人。

第一，“中國文學”的德育目標助力課程思政的積極推進。大思政的教育背景要求思想政治教育在教育的系統工作中滲透一切，貫穿始終。“中國文學”的德育目標既包括知識、理論目標，又包括價值、情感目標。就前者而言，以經典文本為媒介，通過文本解讀、思潮把握、脈絡梳理促成學生的知識體系與理論體系的搭建。就后者而言，則是指通過含英咀華，最終實現對文章主旨、情感寄托、藝術表現的深刻認識與體悟反思。兩者呼應，最終實現提升民族高校“中國文學”大德育的教學目標。

第二，“中國文學”的知識品性助力課程思政的積極推進。課程思政要求充分發揮所有課程的優勢和長處，打通專業課程與思政教育的界限。首先，“中國文學”蘊含了豐富深厚的傳統文化，系統學習可以把握中華民族的文化底蘊與發展脈絡。中華民族的歷史經驗與觀念體系被保存在各種文獻典籍之中，“中國文學”的課堂講授與課外拓展均以優秀典籍為載體，課程開展有助于揭示中華民族的價值信仰、思維方式與精神氣質。其次，“中國文學”是文人墨客的智慧結晶，系統學習可以了解歷代文學的文化價值與美學價值。最后，“中國文學”是多民族優秀文化合力作用的產物，系統學習可以感受其共同的愛國、奮斗、團結、立德、立心等精神品質，感受各族人民同呼吸、共命運的價值追求，有助于鍛塑大學生團結奮進、愛國自守的精神品性。觀上，“中國文學”融合文化通識教育、生命情感教育、文學審美教育于一體，在家國情懷、民族融合、自然觀照等方面實現了傳輸審美觀念、凝聚價值共識的積極作用，在課程思政方面發揮著重要的課程使命。

二、新文科背景下民族高校“中國文學”融合思政元素的困難

“新文科是后工業時代基于知識高度綜合化、信息化、數字化的一種文科知識生產與再生產的新形態。”[3]這樣的要求，對民族高校“中國文學”融合思政元素的能力提出了前所未有的挑戰。新文科之新，表現在新交叉、新功能、新范式與新路徑。結合民族高校“中國文學”的實際情況來看，該課教師在文科建設、專業融通、課程搭建、人才培養等方面實現新文科的能力都相對較弱，教師對新文科的歷史使命認識不夠清晰，學生迎接新文科的適應能力也不夠強大，融合思政元素的理念與手段也不夠靈活豐富。

(一)課程師生對新文科的認識與適應不足

第一，新文科建設要求樹立能力與素質并重的培養理念。新文科提倡的能力與素質并重，是指改變過去文科教育重理論思辨、輕操作實踐，重論文寫作、輕成果轉化的局面。[4]事實上，民族高校“中國文學”的專任教師仍舊在知識傳授、文本解讀、論文指導的舊范式中打轉，沒有向操作實踐、成果轉化的深水區邁進，暴露出課程師生對新文科認知與調適的顯著不足。

第二，新文科教育需要全面地培養適應全球化、技術化、個性化生存需要的人才。這一人才導向要求新文科建設應植入“學生中心、成效導向、持續改進”的教育認證理念，從過程與結果推進新文科建設。事實上，民族高校“中國文學”的課程開設，仍然具有理念滯后、故步自封、專業壁壘、模式僵化、知識刻板等嚴重不足。首先，教師未能形成明確的“學生中心”的教育理念，學科交叉、協同育人的理念嚴重不足，教育發展視野受到極大局限。其次，教師未能長期跟蹤并評價學生的培養成效，未能將有關評價結果運用到新文科人才的培養目標與培養方案的調整當中。最后，因為協同育人的理念薄弱，跟蹤評價的落實不力，教師未能對人才培養的全過程進行質量控制和總結反思，故而無法實現新文科課程建設與人才培養的“持續改進”。

(二)專業融通、課程搭建的不足之處

新文科是對傳統文科的提升，并試圖打破專業壁壘和學科障礙，需要全國高校以廣博的學術視角、開闊的問題意識和深厚的學術積累，為學生提供更契合新文科時代背景需求的綜合性、跨學科和融通的知識結構。[5]結合民族高校“中國文學”開設的實際情況來看，專業融通與調整定位未能跟進新文科步伐，人才培養與思政教育未能實現思政力度，都是當下“中國文學”融合思政元素的實際困難。

專業融通與調整定位不足。在新文科背景下探討民族高校“中國文學”的課程建設，要求學生不僅要有扎實的專業知識，更能主動學習其他相關專業的知識或技能，在跨界、融通、整合中實現文科教育的創新發展。學生要突破文科內部的淺層交叉，實現文、理、工的深度融合。此外，新文科背景下，課程設置應與高校辦學定位緊密結合。“中國文學”的課程思政要與民族高校、少語生源等辦學定位、對象特色聯系起來。結合“中國文學”的開設來看，漢語言專業的學生為蒙、藏、維少數民族學生，駕馭國家通用語言文字的能力較弱，吸收新文科理念與思政信息的能力有限，很難實現文理交叉，文工交叉，亦難獲得寬廣的學術視野。這樣就導致學生在就業中，不能與時俱進，精準對接社會需求。同時，少數民族學生為我校立德樹人目標的實現提出了更高的要求與更大的挑戰，需要教師充分發掘和運用各學科蘊含的思想政治教育資源，以期實現課程思政的精準目標。

觀上，在新文科背景下探索民族高校“中國文學”融合思政元素的出路，必須要在專業融通與課程定位上下功夫。

(三)人才培養、思政協同的不足之處

面對新文科建設帶來的種種挑戰，“中國文學”需要及時對本科人才培養的目標進行重新定位，以培養具備多維素養的新型教師、新型教育行業從業者以及立足本土的跨學科教育研究者為目標，同時通過推動專業布局融合創新、堅持各級高校分層分類培養、著重打造教育學專業學生的核心競爭力等措施對具體的人才培養模式進行創新。

第一，人才培養與思政滲透的融合不夠。新文科背景下，人才培養應著眼于價值理念、能力、素質等細則。價值理念這一人才培養目標對課程思政提出了新的挑戰。從國家、社會的層面來看，課程思政要促使學生具備一定的國際視野、家國情懷、公民意識，形成學以致用、服務社會、造福人類的職業觀和生活觀，將個人價值與社會價值有機連接。從個人、內在的層面來看，新世紀的人才要成為志存高遠、淹貫博洽、情感深摯的復合型人才。這就要求人才培養既要向文理、文工、文農等學科交叉的方向靠攏，又要有意識地將“中國文學”所特有的精神、情感、思想和價值融入課程講授之中。

第二，思政課程與專業思政的合作不夠。思政理論課的思政功效是顯，專業理論課的思政功效是隱。前者的艱深枯燥，可以在后者的靈動有趣中得到積極彌補。遺憾的是，實際教學中未能發現專業知識與思政元素的契合，未能通過文本解讀、案例講解實現馬克思歷史唯物主義、社會主義核心價值觀的有效輸出，未能有效培植學生政治認同、家國情懷、文化素養、道德修養等精神品性，“中國文學”隱性思政的功效大打折扣。因此，打破思政課程與課程思政的壁壘，打通兩者思政育人的終極訴求，尋求協同育人的有效路徑是當下“中國文學”融合思政元素的題中之意。

三、新文科背景下民族高校“中國文學”融合思政元素的路徑

(一)知識生產與教育培養“目標化”

突出生產導向，對接社會發展需求，科學設定人才培養目標，是新文科背景下民族高校“中國文學”融合思政元素的路徑之一。新文科強調以文為本、以文化人，[6]“中國文學”要跳出單一文學教育的舊框架，將文化、文學、文獻、文藝打通，以通識教育為主線，積極利用網絡信息，引導學生多視角、多媒介地接收課程信息。[7]

(二)課堂教學與自主學習“智能化”

“互聯網+教育+思政”是新文科建設中課程建設、課程思政的重要路徑。受新冠疫情的影響，中國高校全面進入在線教育模式。“中國文學”利用騰訊課堂和QQ群進行進行授課與互動，以慕課視頻、超星講座為有益補充，積極實現從教師單一主體向師生互動的轉型。在課堂中積極融入課程精神、情感、思想與價值選擇，調動學生思政思考的能動性，鼓勵學生利用互聯網提取課程思政的有效信息，最終實現知識學習與思政吸收的雙重教學目標。

(三)課后訓練與科研導向“項目化”

課程授課改變傳統的“一言堂”“滿堂灌”，尋找“中國文學”中“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的經典文本，啟發學生對“中國精神”“中國價值”的深層理解。教師引導學生參與教師的科學研究，從學術訓練、項目探索、價值引導等方面培養學術，同時利用互聯網布置關涉思政主旨的課后習題，實現課上課下交互補充、課內課外相互增益的有機模式。

結語

新文科建設要求在大范圍內實現文理、文工、文農的學科交叉，使文科課程真正擔負起“彰顯文化自信和培育新文化的需要”。這種需要與課程思政的教育目標不謀而合。在新文科的背景下探索民族高校“中國文學”融合思政元素的必要性與可行性，既要從理論知識、價值理念、精神追求等課程因素全面滲透，同時要在教學實踐中啟發學生的問題意識與專業思考，實現教研一體的深度融合。同時，結合漢語言專業少數民族學生的教育背景與能力訴求，融合學校內外力量切實提高學生的職業能力，形成協同效應，構建“三全育人”的大格局。