詹才榮
中國武術的國際傳播有利于幫助中國武術文化全面提高國際地位,也有利于提升中國武術的國際形象。武術是中華民族5000年歷史傳承下來的重要瑰寶,在國際上具有重要的文化輸出影響力。武術的國際傳播指的是通過國際傳播的形式讓中國武士文化向世界舞臺邁進,也讓更多的國際友人欣賞并領略到中華武術之魅力和風采。然而在中國武術國際傳播的道路上并非一帆風順,期間也出現了多種問題需要我們去正視和解決,采取行之有效的手段與方式讓武術作為一種大眾運動形式走出國門、走向世界。本文圍繞著新形勢下武術國際傳播的困境及其對策展開論述,希望為有關工作者提供一些參考和建議。
中華民族在傳統文化中就包含著自強不息、厚德載物的歷史傳統,這也就成就了深邃悠遠的武術文化,為一代又一代炎黃子孫提供了文化動力與精神支撐。對于世界發展歷史來說,中國武術文明是世界文明的寶庫,為人類的進步做出過巨大的貢獻和努力。在文化強國文化自信的戰略號召之下,要為中華民族的偉大復興而做好武術傳播的戰略部署并加速其快速實施,武術作為中華傳統文化的主要組成部分,是一種具有本土化特色的運動類型,若要推動社會主義文化向世界潮流過渡,走向大發展大繁榮,每一個國民都具有把武術文化推向世界的義不容辭之責任,這項戰略正在落實,剛剛起步,還有一些問題有待探究,我們有必要站在無數國際傳播的視角之上做出全方位的文化定位,為武術這一傳統文化向外擴散提出意見和看法。
1 中國武術國際傳播的前提與根本
1.1 前提
眾所周知,國民形象組成了國家形象,外國友人一般會通過對國民形象的評價和印象來判斷對國家的整體印象,由此可見,國民形象成為反映國家印象和形象最主要的傳播渠道,國民形象的反映并不僅在于民眾對另一國民眾的認知程度,同時也在于本民族的歷史文化背景、底色如何。中國是一個歷史悠久的文明古國,擁有豐富的文化資源,文化包括精神文明和物質文明,在我國經濟社會快速發展人民生活質量陡然提高的今天,除了發展物質文明之外還應當加強對精神文明的有效傳承,把中國古代文明和現代文化相互結合,融合在一起,向世人展示出以文化作為底蘊的現代中國形象。中國武術文化是中華優秀文明的載體之一,也是重要的精神脊梁,武術的國際傳播在不同的文化背景之下進行會有不同的形式,但是人類文明會達成關于謙虛、剛強的共識,這也是人類的共性之所在。根據調查不難發現,國外大眾認為中華民族是一個堅強不息、勇敢自立的民族以,集體和國家的利益為重,是一種具有整體屬性的家國文化,在處理一切關系的時候守正創新,以誠信為主,這是我們的文化底色和道德底色,以和為貴,包容不同的文化類型,這展示出了中華民族的寬容精神。在不同外國背景文化的眼中有不一樣的中國形象,但大多數中華文化向世界傳遞的都是一種正面形象,這也就意味著中國武術文化在對外傳播的過程中也應當繼承這一優良傳統,發揮出優秀的國民兼容性特質,傳達自強不息、厚德載物的民族精神之名片。總而言之,中國武術文化的國際傳播要把塑造國民形象當做前提,塑造國家形象當做其最終的目的,從這個角度來看,武術的國際傳播與國家形象的塑造是不可分割的一對整體,展示國家形象、塑造國民名片也是中國武術文化的題中應有之義。
1.2 根本
當某一種文化向外擴散和傳播的時候,大多數是以其技術內容作為基礎。以武術為例,武術的腿法拳法和腳法往往比武術精神、武術精髓更加直觀,文化是一種具有抽象性的物質外殼,對于武術文化來說也是如此,然而武術文化承載了中國優秀傳統文化的熏陶和浸潤,光傳播武術技術是遠遠不夠的,要把武術當作一種文化形態向外擴散,弘揚我國的國家精神和整體樣貌。所謂的文化國家精神指的是在特定的民族文化系統中反映出的基本精神特征,它表現出的是該民族在思考問題時的價值取向、倫理取向、審美情趣和社會心態。文化精神在傳播時不僅體現出了外在表現,同時還具有深厚的底蘊與內涵,武術文化在發展和形成過程中呈現出獨特的運動方式和訓練方法,同時還表現出獨具東方特色的技術搏擊理論,這都是中國傳統文化的具體表現形式之一。民族文化是文化精神中的精髓部分,它能夠吸引喚起全體民族成員對整個民族的捍衛之情和自信心,激發出自尊心和歸屬感。雖然在武術本體形成和發展的過程之中這種自豪感也滲透其中,但是在對外傳播的時候體現的格外明顯。我國著名的社會學家費孝通認為,共同民族文化心理能夠維持民族和國家的穩定,這種心理特征主要來自于共同文化紐帶的激發和聯系,刺激的是具有共性的民族意識,從而形成了文化民族認同。比如很多已經漂泊在外多年的海外華僑或華裔,在思想之上和文化之根上仍然沒有拋棄自己擁有中華文化血脈的事實,這是由于炎黃子孫對于這一片共同生活過的黃土地有一片難以割舍的思鄉之情。因此中國武術對外文化傳播要把弘揚我國文化精神和精髓的優秀部分當做基礎和根本,它不僅僅是一代代中華兒女智慧的總和,也是中華傳統優秀文化的集中體現,它不僅是文化傳承的主要內容之一,也是維系中華民族精神紐帶,助力于民族團結的感召力。只有一個民族的文化精神在傳播中得到不斷的弘揚光大,才能帶領該民族走上民主繁榮富強。對于中國來說,在日益開放和文化交融的大環境、大背景之下必須要建立偉大的民族形象,矗立在世界民族之林。
2 新形勢下武術國際傳播的困境
2.1 外在方面的因素
武術文化作為中華文化的重要分支和組成部分流傳已久,但是武術具有較強的民族性質,在國際傳播的時候不免會受到外界因素的打壓和排擠,這也是文化差異方面所帶來的共性困擾。無數文化對外傳播的過程中若要做到成功傳播,必須要讓其他國家的人們能夠正確理解無數的精神和內涵,但是由于文化背景和思想習慣的差異,人們在理解上往往會有一定的歧義甚至是誤解。
2.2 定位不明確
武術是中國特有的文化傳承,若要實現國際傳播,精準的國際定位是必不可少的。要明確傳播的對象和內容,有針對性的打造傳播框架和模式,反觀現狀,目前國內的我說國際傳播還沒有較為明確與科學的定位系統,也無法提升國際民眾對武術學習的熱情,不要說外國,就連我國本土很多青年受到西方思想文化的覆蓋和沖擊對武術文化也不甚感興趣,武術國際傳播需要加強對武術精神和內涵的表達,它是一種民眾層面的運動,在傳播定位的時候還要考慮到社會大眾性和親和性。
2.3 組織管理方面的問題
在中國武術國際傳播的道路上雖然初衷值得表揚,但是在具體的傳播現狀上呈現出一種無序和自由散漫的狀態,各種不同規模的武術道館成批量的出現,從事武術專業的人員越來越多,但是門檻也相應的降低,傳播的內容五花八門,各種類型的武術段位層出不窮,還有一些惡性競爭情況沒有得到良好的遏制,這些都會影響到中國武術在傳播史的國際地位和聲譽,最終影響傳播效果。這些不良的情況根本原因在于組織定位和管理上的不完善,中國武術的國際傳播整體上呈現出一種各自為政、放任自流的發展模式,較為粗放,各種不規范的現象頻繁發生,使效果大打折扣。
3 新形勢下武術國際傳播的對策
3.1 堅定傳播民族文化的觀點和立場
在中國武術文化傳播的過程之中必須要回歸到問題的原點,那就是思考清楚為什么要傳播武術文化。傳播武術文化指的是單純傳播武術技術和武術項目,還是讓武術文化作為一種載體,對中國傳統文化起到更好的弘揚和宣傳的效果,這是對中國武術文化傳播的終極拷問和靈魂之問,回答這一問題是立場和思想的站隊,其實這二者之間并不矛盾,僅僅是內容和形式手段和目的之間的聯系。中國武術文化生長于中國大地,是五千年文化的歷史結晶,隨著時代的發展,在不斷的進步和優化的過程之中生存,凝結著中華兒女的價值觀和處事態度。中國武術文化和西方的競技體育不同,它追求的是一種人與自然之間的協調,同時在個人身體內部也追求著身心的平衡,蘊含著中華民族中庸之道以及和諧的背景傳統。中華武術文化所蘊含的價值倫理是有別于西方經濟體育的,它超越了西方競爭至上和唯個體論的功利價值,反映出國人內心同呼吸、共命運的共同體意識,能夠彰顯中華民族的文化思想特色,塑造謙遜、智慧、禮儀的中國大國形象,推動了人類社會群體的整體進步與發展。因此中國武術的國際傳播應當把實現偉大復興的中國夢當做理念和堅守,摒棄傳統的競技武術思想,要堅持以武術文化作為傳播的內容和中心,以中國武術作為載體,建立我國武術國際話語權。
3.2 加強自我認同
自我認同是中國武術文化傳播的基礎,如果自己都不能認可武術文化,自然就失去了對外傳播的立場。中國傳統武術文化只有在本國范圍之內得到充分的認同,在此基礎之上才能形成大范圍的文化自覺,提高國際傳播的覆蓋面積,強烈的自我認同能夠讓無數傳播者增強文化自信,在傳播的過程中篤定思想和信念,用更加自信的態度和高度,這是傳統武術文化建立國際認同的整體框架,個體通過價值理念的塑造產生積極的內部作用機制,形成個體認同需要以價值判斷作為基礎,若要讓國人加強對武術的自我認同,就必須要擺脫西方價值觀和文化觀念的束縛,拋棄附屬心態,用更加理性的態度去賞識武術文化的價值功能,反映人類內心所追求的生活真諦,樹立文化自覺主體意識。幸運的是隨著我國綜合國力的不斷增強,我國各方面的文化都擁有了更加強勢的國際話語權,中國人的文化自信隨著經濟實力的提升而不斷的增強,我國領導人高屋建瓴,明確指出要樹立文化自信,加大傳統優秀文化的傳播力度,這也為武術文化的國際傳播指明了方向和道路。在這一大好的形勢和契機之下,武術國際傳播要大力弘揚傳統文化,以傳統文化作為抓手和靶子,形成文化自覺,推動武術國際傳播的道路越走越順。
3.3 消除文化傳播中的客觀障礙
針對在武術傳播中存在的客觀障礙主要指的是文化背景的差異,這一直以來也是武術文化傳播道路上的勁敵。文化差異是由于語言和文化背景的不同所造成的,人們在思考問題的方式和理解路徑上有一些不同之處,因此若要讓武術傳播的道路走得更加平穩,就必須要加強對客觀環境和文化障礙的相處。武術國際傳播要加強國際間的各種類型文化交流,站在文化的角度和層面上提高國際對中國武術的正確理解。對文化差異的消除一方面要依靠武術本身的努力,另外一方面還要加強對翻譯、傳統文化等不同專業人士的吸收和結合,利用各個方面的深入探討和積極討論,總結出適合中國武術對外傳播的道路,打造一套讓世界范圍內的人民都可以接受的文化解釋標準。武術作為具有中方特色的專有名詞,在不同國家中的翻譯要精準恰當,符合當地的文化發展潮流和人民群眾的思維路徑,并且該文化翻譯和文化解釋要用文字和官方說明的形式加以確認,幫助國際舞臺能夠更好地對武術文化進行接納。
3.4 明確傳播定位
對傳播定位的明確是武術傳播道路上的必行之舉,武術的國際傳播要堅持民間體育活動這一基本戰略方針,在傳播的過程之中要加強普通人民群眾對武術的理解認知和接納程度。由于武術是一種大眾類型的運動,因此在傳播的過程中要分析不同國家受眾的運動習慣和生活習慣,讓中國武術文化能夠有效的和他們相互匹配。在不同的國家和地區,人們往往有不一樣的生活方式和思考習慣,因此武術定位需要概括不同國家的思考特征,讓武術文化能夠被更多的人民群眾所接納和喜愛,確定好清晰的傳播定位和路徑,之后還要考慮到不同人群的實際情況,針對不同類型的國際人群打造不一樣的傳播路徑和傳播方式。比如把人們的職業因素、身體素質差異、年齡層次等不同的要素考慮進去,對武術文化傳播進行精準的定位和細化的設計考量,滿足不同人民群眾的訴求,這也為武術的國際傳播打下良好的基礎和前提。
綜上所述,在新的社會形勢之下,武術國際傳播面臨著諸多困境,比如外在客觀環境和文化差異的影響,定位不明確,組織管理方面較為混亂。為了解決這方面的問題,武術國際傳播必須要突破外界的干擾,把握傳播的前提和根本,堅定民族文化的傳播觀點和立場,加強武術文化的自我認同,消除文化傳播中的客觀障礙,明確武術傳播定位,讓中國武術作為一種技術和文化的共同體走向世界,發揚光大。
(作者單位:江西警察學院)