周 笛
(四川省成都市郫都區(qū)第一中學 四川 成都 611730)
為促進戲曲繁榮發(fā)展,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承中華文化基因,加強戲曲普及教育,增進學生對戲曲藝術(shù)的了解和體驗,近年來,國務院辦公廳印發(fā)《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展若干政策的通知》,四部委聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于戲曲進校園的實施意見》等。在豐富人民群眾精神文化生活的同時,也為堅守中華文化立場,落實立德樹人根本任務,營造戲曲傳承發(fā)展的良好環(huán)境提供了政策依據(jù)。
隨著社會經(jīng)濟文化的迅速發(fā)展,地方傳統(tǒng)戲曲音樂受到多元音樂文化的嚴重沖擊。藏羌彝地方戲曲作為地方戲曲的重要組成部分,正面臨著傳承與創(chuàng)新、改革與發(fā)展的嚴峻考驗。面臨著傳承老齡化、后繼乏人的雙重困境。搶救、挖掘、傳承這一傳統(tǒng)民族民間文化遺產(chǎn)顯得尤為重要。
藏羌彝戲曲是根植于藏羌彝文化走廊上的一塊民族民間音樂瑰寶,是中國戲曲文化與藏羌彝民族民間鄉(xiāng)土文化融合浸潤的產(chǎn)物。主要流傳于云、貴、川、青、藏、甘等部分地區(qū)。其表演程式以唱、誦、舞、表、白為基礎,與民族宗教信仰和地方民俗活動、文化傳統(tǒng)密切相關(guān),具有鮮明的民族音樂特色和藝術(shù)個性,是藏羌彝人民集體智慧的結(jié)晶,在我國少數(shù)民族音樂中占有重要地位。
1.藏族戲曲的特點
藏語稱“阿吉拉姆”,被譽為藏文化的“活化石”,起源于8世紀藏族宗教藝術(shù),唱腔高亢雄渾,帶有幫腔,因人定曲。……