試探陽新采茶戲的傳承過程

柯鑫玲

（深圳外國語學校 廣東 深圳 518083）

一、陽新采茶戲概述

陽新采茶戲是湖北省獨特的戲劇劇種之一，2008 年被確定為湖北省非物質文化遺產。陽新采茶戲由采茶歌、花燈調演變而來，道光年間，陽新正式出現采茶戲的戲班，并成立了專業劇團，劇目大多與采茶生活有關，后來，在傳統劇目的基礎上又發展出了許多現代戲。其唱腔分為正腔、彩腔、擊樂三部分，正腔中包含四平調等調子，擊樂包括小鑼、揚琴等，角色行當包括生、旦、丑等。

在盛產茶葉之地，人們經常在采茶過程中唱歌。陽新采茶歌起源于幕阜山茶區，并與花燈調相結合，之后，在花燈調的輔助下，采茶歌演變為花燈戲。花燈調是陽新當地傳統的唱調，一般在正月十五演唱。在正月十五這一天，人們一邊舞弄花燈一邊哼起采茶歌。之后，當地的采茶歌和花燈調結合起來，形成了花燈戲，花燈戲便是陽新采茶戲的最早的模樣。

陽新采茶戲以當地方言為基礎，演唱極具特色。陽新方言屬于贛方言的分支，早在宋明時期，陽新就已經成為了贛語散布的地區。而由于陽新地形相對閉塞，所以陽新方言內部又有較大差異，陽新方言素有“九板十三腔”的特色，另外，晚清時期，江西藝人與陽新采茶戲藝人交流密切，江西、黃梅商人來陽新販運茶葉，同時將江西采茶戲、黃梅采茶戲帶到這里，與陽新本地的采茶戲交流融合。

底蘊深厚的茶文化為陽新采茶戲的誕生提供了良好的先天環境，花燈戲的融入為采茶戲的發展起到了推動作用，宗族的重視使得陽新采茶戲有了社會支持，區域間的文化交流使得陽新采茶戲內涵更加豐富，為其向前發展奠定了堅實基礎。

二、陽新采茶戲的傳承階段

（一）“南北戲班”雛形時期：“南盛北衰”，深受人民喜愛

道光年間，陽新成為“戲窩子”，出現“日唱采茶，夜唱漢戲”的局面，從中可以看出，當時的陽新人民非常喜歡看戲。這個時期出現了戲班，戲班中的采茶戲藝人經常身兼二職，既要唱采茶戲，又要唱漢劇。同時，這一時期也出現了陽新采茶戲的戲班的分化，晚清時期的陽新采茶戲以富水為界，分南鄉采茶戲與北鄉采茶戲。南鄉采茶戲數量較多，“南鄉采茶戲有‘半班’‘三湊班’近百個，2000 余人。北鄉采茶戲有40余個戲班，近千人。”由此可以看出：第一，陽新采茶戲出現了“南北”采茶戲的分化；第二，南北鄉采茶戲戲班數量達到將近3000 余人，從中可以看出，當時陽新采茶戲觀眾的數量龐大，社會對采茶戲的需求較高。后期，南鄉采茶戲依舊繁榮，而北鄉采茶戲逐漸衰落。這時候，出現了臨時戲班，出現了演唱采茶戲的專職藝人，他們一般是戲班的演員。

民國初年，陽新采茶戲被認為是“淫戲”，遭到了政府的排斥，被禁止演出。所以，這一時期，南鄉和北鄉采茶戲的演出十分困難，北鄉采茶戲演出愈來愈少，逐漸走向衰落，而“南鄉采茶戲不畏禁令”，在困境中之中堅持演出，因而愈來愈受歡迎，南鄉、北鄉采茶戲出現了“南盛北衰”的局面。

(二)劇團緩慢發展時期：政府重視，劇種優先發展

新中國成立后，中央政府提出“百花齊放，百家爭鳴”的文藝方針，在此方針的指導下，全國召開了文化會議，強調要重視文化多樣性，在戲劇方面，有關部門提高了對地方小戲的重視程度。這一時期，在政府的支持下，陽新采茶戲獲得迅速發展，另一方面，陽新縣有關部門也開始重視陽新采茶戲劇團的組建問題。1964 年，應陽新人民政府的邀請，湖北藝術學院教授楊匡明等人來陽新采風，召集陽新知名藝人召開會議，改革創新了陽新采茶戲，完成了陽新采茶戲的調研工作和劇團的籌備工作，并于1965 年10 月正式成立了陽新采茶戲劇團。“1965 年底，劇團從武漢音樂學院引進肖新耀等畢業生60 名，促使采茶戲走出湖北。陽新采茶戲被湖北省委、省政府指定為湖北優先支持發展的地方劇種。”

文革時期，全國戲劇劇目非常少，大批劇種沒有上演，大家都是學演樣板戲的經典劇目，早期，樣板戲只有八個，文藝舞臺相對比較冷清，文化形態單一，文化生活不能滿足人民的需要。“1968 年學演樣板戲《紅燈記》《智取威虎山》”。這時，陽新采茶戲的演出活動幾乎處于“凋零”狀態，這使陽新采茶戲的發展走入了困境。“文革”開始后，演出人員逐漸減少練功，縣演出團隊大改之后僅留下少數演職人員。文革時期，陽新采茶戲的演職人員進一步減少，演職人員演出活動積極性很低。然而，雖然“文革”時期出現演出停滯等狀況，但是，政府一直非常重視陽新采茶戲的發展，且極其重視地方小戲的改造，這使得陽新采茶戲仍然得到緩慢發展。

（三）戲劇創新“黃金時期”：獲獎頻繁，影響力顯著提升

文化大革命結束后，全國的文化活動開始復蘇，陽新采茶戲進入了迅速發展階段，在劇目獲獎方面碩果累累。“當1982 年創演八場新編歷史劇《闖王殺親》時，《湖北日報》發表戲評《一朵馨香的山茶花》，這一古老劇種終于脫胎換骨，被賦予全新的藝術生命。1988 年后，又創演《張無奈拾印》大型古裝采茶戲，獲省新劇目展演大獎，《湖北日報》《長江日報》作戲評報道。”劇目的創新提高了關注度，《闖王殺親》在歷史劇的基礎上進行了內容改編，曲調通俗易懂，這部劇以李自成為原型，展現其大義滅親、剛正不阿的性格，受到觀眾一致好評。湖北知名報刊對這一劇作評價較高，贊揚其劇目的創新特點。后來，陽新采茶戲劇團又創作出《張無奈拾印》等歷史劇，在全省都獲得較大關注，應群眾觀賞需求，劇團頻繁外出展演。陽新采茶戲劇團的演出地點分縣內和縣外，縣內有下鄉演出活動，縣外有表演活動。在縣內下鄉演出過程中，劇團始終沒放棄農村市場，經常去鄉村為鄉村百姓送戲。在這一時期，一年下來縣劇團會去農村演出一百多場。“1974年至1985 年，縣劇團平均每年下鄉演出110 場。1987 年，到未見過大劇團的王英庫區連演十日。”這一時期，陽新采茶戲出現了一批優秀的劇作家和作曲家，他們促進了陽新采茶戲的發展，使得陽新采茶戲的關注度進一步提高。最具代表性的是劇作家俞暢識和作曲家李家高，他們創作出了一大批家喻戶曉的優秀作品，后來，他們被評選為非物質文化傳承人。他們為采茶戲的傳承建言獻策，并編輯了一批完整的陽新采茶戲的音樂和文字資料，使陽新采茶戲的演藝有了理論基礎。

“1981 年至1985 年，音樂人員李家高和俞暢識對南河、北河采茶戲唱腔進行了系統地挖掘整理，并編輯成冊，使陽新采茶戲有了完整的音樂、音響和文字資料。”同時，他們也潛心創作，創作了一些出色的作品。“1974 年，李家高在移植《平原作戰》第三場《軍民魚水情》中，對人物的唱腔進行了大膽的創新，毛澤東主席在東湖賓館觀看了該選場的電視實況轉播后，給予了熱情的鼓勵和肯定。”

（四）新時期的采茶戲：挑戰與機遇并存

在新時期，陽新采茶戲的發展遭遇了困難，最突出的表現是演出活動驟減。

這一時期，雖然中國對文化領域的限制逐步放開，但在人們文化消費需求增加的同時，娛樂需求也增加了，而戲劇作為一種文化產品，影響力逐漸下降，造成這一現象的原因是多方面的。

第一，改革開放之后，西方技術的傳入直接沖擊著傳統戲劇。在科技進步的影響下，現代人更愛選擇看電視、電影，這些同類型的文化消費在一定程度上分流了中國戲曲的觀眾，使得陽新采茶戲的演出活動的場次和觀眾人數都銳減。在20 世紀90年代，陽新采茶戲劇團受到嚴重沖擊，一是演出場次變少，二是觀眾數量驟減。“1989 年組建輕音樂演出隊，外出省內20 市縣的17 個鄉鎮和7 個礦營演出67 場，觀眾5 萬人次。1994 年演出30 場，為最淡年份。此間10 年，多為縣城節慶公演或下鄉下廠巡演，共上演大戲28 臺，年均演出89 場（農村廠礦場次占45%）、8.7 萬觀眾人次。”

第二，外部戲劇的沖擊。陽新采茶戲的發展也受到外部戲劇的影響，包括其它優秀戲劇的沖擊，比如黃梅戲等，這些優秀劇種是陽新采茶戲的“競爭對手”。

在筆者的一次專題調研中，對陽新采茶戲感興趣的有50 人，其中，30 至50 歲有2 人，50 至70歲有20 人，70 至80 歲有23 人，年齡不詳有5 人，調研結果表明：第一，喜歡采茶戲的人中，中老年人占多數，總共有42 人，其中明確表示喜歡采茶戲的有27 人；第二，仍有部分人喜歡黃梅戲，喜歡黃梅戲的有18 人，其中，明確表示喜歡黃梅戲的有3 人。當時，黃梅戲在全國非常有名，在21世紀初，有多個安徽黃梅戲劇團駐扎陽新，占據陽新部分戲劇市場，使陽新采茶戲這種地方小戲的發展步履維艱。

然而，同一時期，采茶戲仍然存在一些發展機遇，政府重視采茶戲發展，將其劇團所在地改為城東新區，建立陽新采茶戲傳承中心，鼓勵劇團外出參加全國采茶戲巡演。近年來，陽新采茶戲出現了大量的優秀劇種，《布貼女》《龍港秋夜》《富川霜葉紅》等優秀劇作在陽新輪番上演。最近幾年，劇團結合疫情形勢，利用網絡直播平臺向觀眾輸送精品，滿足網友們的娛樂需求，同時，劇團還多次參加其他省市的采茶戲展演活動，加強行業內部交流。

三、陽新采茶戲的發展對策

堅守奉獻，培育新苗。好的戲劇離不開好的演員，要挖掘和培養下一代優秀演員、導演、作曲家，要定期召開會議，提升演員質量，建立“傳幫帶”，宣傳德藝雙馨的演員，挖掘新人。同時，應該多多培育本土的優秀劇作家，劇本創作要與新時代相結合，鼓勵劇作創新，體現地方特色，彰顯時代特色。

合作共贏，攜手共進。加強團校合作，應當在中小學加大采茶戲宣傳力度，比如，開展“采茶戲進校園”活動，學校也可開設采茶戲鑒賞或表演課程作為學生的選修課，或創設戲劇社團。陽新采茶戲劇團可以加強與湖北省內劇團的文化交流，也可以同省外的采茶戲劇團進行文化交流，開展文藝匯演比賽。

加大支持，積極保護。陽新采茶戲是一筆精神財富，要引起我們的重視和保護。政府應加大支持力度，加大對非物質文化遺產的保護力度，對戲劇給予資金支持。對優秀演員、作家要大力表彰。

文旅融合，寓情于景。把陽新旅游業與采茶戲相結合，在王英鎮，不僅可以觀賞山光湖景，也可以將戲劇文化融入其中。充分發揮戲劇的社會功能，挖掘當地資源，比如，可以在陽新仙島湖每月或者每周進行文藝匯演，讓游客在游覽自然風光之后，感受采茶戲的魅力，打造“一周一個好劇種，一周一部采茶戲”的品牌，讓采茶戲演出深入人心。

四、結語

陽新采茶戲孕育于濃厚的茶文化氛圍中，萌芽于晚清時期，在之后的兩百余年里，陽新采茶戲歷經了從形成到緩慢發展，再達到黃金時期，后出現“遇冷”，再到新時期的發展歷程，不同的發展階段形成了不同的特征。

陽新采茶戲的傳承和發展應該在老一輩演員的悉心指導下，培育一批優秀的青年演員，充實陽新采茶戲的后備力量；應當在政府的號召下，推進劇團的現代化建設，完善劇團的硬件設施；應該在高校的支持下，培育精品劇目，體現陽新采茶戲的獨特性，豐富人民的文化生活。

注釋：

①《陽新縣文化體育志》，陽新縣文化體育編纂委員會編，2009 年版。