《牡丹亭》文字觀之一：情

紀 準

（黔南民族師范學院 文學與傳媒學院，貴州 都勻 558000）

《牡丹亭》一劇的主題，可以一言而蔽之曰情。劇作者已經說明：“因情成夢，因夢成戲?！保ㄔ娢木硭氖??！稄透柿x麓》）明清人評點《牡丹亭》者也不約而同地看到了情的獨一無二的地位。呂天成《曲品》云：“《還魂》杜麗娘事甚奇，而著意發揮懷春慕色之情?！苯F代以來，《牡丹亭》之情開始分裂。一是把它和明朝中后期的資本主義萌芽和啟蒙思潮聯系起來，視為愛情者有之，更有甚者，乃歸之于情欲，情字模糊在愛、性、欲諸現代概念之中；一是把它和宋明理學對立起來，把程朱理學簡化為存天理滅人欲，把《牡丹亭》視為資本主義思想價值范疇的個性、自由的抗爭，反襯封建禮教的虛偽和殘酷，情成了理的對立物。

這些研究成果其實是來自中國古代文學和中國戲曲以外的強烈影響的產物。如果先放下種種成見，反復閱讀原著，就可以發現供研究者們大做文章的情理沖突只出現于湯翁的題詞，劇本內并無體現，即理這個東西在劇情的首尾始末并未出現在引起沖突、激化矛盾、釀成悲劇的位置上。湯翁題詞本是《牡丹亭》完成后的題詞，它與《牡丹亭》本身處于游離狀態，至于湯翁緣何撰寫題詞，以及題詞中的理是否就是程朱之理，本身就是問題。最穩妥的辦法還是回到情這個字上。

一、情可以看見

情字并不是一個冷僻字，我們常說：感情、情緒；我們也常說：情況、情態。兩種用法中的情字有何不同？

一般漢語字典詞典上這樣解釋情字：一、感情、情緒；……