夏程姣

（湖州師范學(xué)院 人文學(xué)院，浙江 湖州 313000）

新中國成立后，國家掃盲工作進(jìn)行得如火如荼，在此期間各類識字教學(xué)方法應(yīng)運(yùn)而生，包括集中識字、分散識字、注音識字等。相對來說，字族文識字法發(fā)展較晚，是四川省井研縣教育局為響應(yīng)“一綱多本”的課程改革號召，由以鄢文俊為首的一線教師依據(jù)我國教育目的，參照課標(biāo)、地方課程標(biāo)準(zhǔn)而探索、開創(chuàng)的一種新教法。它在借鑒傳統(tǒng)識字教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，依附現(xiàn)代教學(xué)手段與形式，充分結(jié)合民族發(fā)展特色，可以說是傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的產(chǎn)物。

一、歷史過程

字族文識字法創(chuàng)立過程主要經(jīng)歷了理論探索與應(yīng)用檢驗(yàn)兩個階段。在理論框架基本構(gòu)建的基礎(chǔ)上，不同領(lǐng)域的學(xué)科專家、學(xué)者、一線教師對該方法進(jìn)行深化總結(jié)，逐漸形成了較為完整的理論體系。

（一）理論過程

1.傳統(tǒng)識字教學(xué)理論

中國古代以蒙學(xué)教育為盛，識字教育更是重中之重。幾千年的漢字文化積淀深厚，為我們現(xiàn)今的識字教育改革留有豐富的本體性知識與教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，因而字族文識字法的創(chuàng)立離不開傳統(tǒng)理論的支持。

（1）漢字造字法——六書。漢字是一種表意文字，形音義相統(tǒng)一是其基本構(gòu)字規(guī)律。古代較為系統(tǒng)的完整的漢字理論體系主要為六書，包括“指象會形”四種造字法及“假借、轉(zhuǎn)注”兩種用字法。形聲字構(gòu)字特征明顯，一般形旁表意，聲旁表音，因此也成為漢字中的一大重要組成。字族文識字法項(xiàng)目組正是從大門類出發(fā)，對以“情、晴、請”一類具有相同結(jié)構(gòu)的形聲字組進(jìn)行歸類，更有條理地進(jìn)行集中識字。從這個意義上講，字族文識字教學(xué)法改善了古代傳統(tǒng)集中識字方法難度、區(qū)分度不明晰的問題，是一種革新。

（2）“韻文識字”觀。古代傳統(tǒng)蒙學(xué)教育興盛，歷史上有許多蒙學(xué)教材，如《幼學(xué)瓊林》《朱子家訓(xùn)》等，而識字教材主要是蒙學(xué)三大傳統(tǒng)讀物《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》。這些教材內(nèi)容在編排上以三字文、四字文、歌謠等韻文為主，富有韻律、節(jié)奏明朗、易誦易記。字族文正是借鑒了這類文章形式，保留了傳統(tǒng)識字方法的優(yōu)勢，如王字族歌謠：“山中無老虎，猴子稱霸王，小人得志便猖狂，別嘆遭冤枉……”

這類字族文往往簡短協(xié)韻，讀起來朗朗上口，更因?yàn)閮?nèi)容充滿趣味性而吸引學(xué)習(xí)者誦讀識記，助其更有效率地完成識字任務(wù)。

（3）“文以載道”觀。以中唐韓愈為代表的一批古文運(yùn)動家提出“文以明道”，逐步發(fā)展，由宋代周敦頤進(jìn)一步解釋與完善，形成較為系統(tǒng)的“文以載道”觀，指的是以文來說明道理、弘揚(yáng)精神，可以說代表了古代最傳統(tǒng)的文人精神。

字族文識字法關(guān)注到這一點(diǎn)，將字族編成文，字族文中通常是反映天文地理、歷史文化等與生活密切相關(guān)的知識內(nèi)容，在教材編排上以這些主題為關(guān)鍵詞把字族文有序串聯(lián)歸并，正是繼承“文以載道”觀的體現(xiàn)。通過文章，不僅讓識字教學(xué)更有效率地完成，也讓學(xué)生在誦記中不斷接受文化熏陶，感受中華文化的博大和力量，這是字族文識字教學(xué)法對傳統(tǒng)“文以載道”觀的繼承，更是字族文不同于其他識字教學(xué)法的獨(dú)特優(yōu)勢。

2.現(xiàn)代識字教學(xué)理論

字族文識字教學(xué)法對現(xiàn)代學(xué)科理論的繼承主要體現(xiàn)在對教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科觀念的融合與運(yùn)用上。

（1）符合兒童認(rèn)知規(guī)律。兒童認(rèn)識事物有一個循序漸進(jìn)的過程，要按照兒童實(shí)際學(xué)習(xí)水平合理安排課程進(jìn)度。字族文識字法“文—字—文”教學(xué)方式正是利用這辯證統(tǒng)一的過程，教師先帶領(lǐng)學(xué)生整體感知字族文語境，教師講解漢字規(guī)律，學(xué)生誦讀、辨析、理解、掌握所含字族，進(jìn)而在準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上重新代入字族文，感受蘊(yùn)含其間的漢字文化魅力。遵循“初步感知—具體感受—把握核心”原則，對于字序、字量的要求符合兒童識字由淺入深、由簡到繁、由感知到理解再到實(shí)踐應(yīng)用的規(guī)律，較好地達(dá)到提高受教育者識字認(rèn)字能力的目的，符合新課標(biāo)的要求。

（2）符合兒童心理規(guī)律。識字教育的最終目的是使學(xué)生準(zhǔn)確掌握漢字形、音、義的統(tǒng)一，發(fā)展聽說讀寫的能力。從微觀上看，字族文識字法的設(shè)想針對的主要是小學(xué)階段，課標(biāo)要求小學(xué)階段要認(rèn)識常用3000漢字，其中2500個會寫。“現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的實(shí)踐證明：學(xué)生外顯的認(rèn)知行為、教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，取決于需要、動機(jī)、興趣、愿望、功利取向等內(nèi)在的心理過程。”因而字族文識字教學(xué)法綜合心理過程各個方面，在教材安排上力求符合學(xué)生實(shí)際，內(nèi)容有趣，教學(xué)過程力求帶給學(xué)生直觀生動的體驗(yàn)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)多樣有趣。通過創(chuàng)造編寫生動有趣的歌謠、故事，激發(fā)學(xué)習(xí)者的參與意識，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而由興趣發(fā)展為習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生樂于參與、易于掌握，達(dá)到較好的識字教學(xué)效果，也為學(xué)生體悟文章思想內(nèi)涵打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）實(shí)踐過程

字族文識字法的開創(chuàng)與推行絕非一人一時之力，而是經(jīng)歷了周密有序的實(shí)踐過程。

20世紀(jì)60年代以來小學(xué)語文教學(xué)相關(guān)實(shí)驗(yàn)研究層出不窮，尤以分散識字“三五觀點(diǎn)”興盛。但這種每課只學(xué)三到五個生字的教學(xué)方式造成字量小、字序不明等問題，這些問題一直未得到科學(xué)有效的解決。字族文識字法課題組成員立志創(chuàng)編一套全新的小學(xué)語文教材，因而在20世紀(jì)80年代初對四川省井研縣五千多名小學(xué)生開展識字初步調(diào)查，面對及格率非常低的調(diào)查結(jié)果，課題組在廣泛借鑒各類識字法經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上初步建構(gòu)以“母體字—字族—字族文”為核心的字族文識字法。

在廣泛調(diào)研、匯集課題組成員智慧、初步形成理論方法的前提下，課題組采用自主研發(fā)的《趣味規(guī)律識字讀本》，配合已有教材，以教材與教法雙因素不等組對比實(shí)驗(yàn)法對4006名學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，結(jié)果顯示實(shí)驗(yàn)班掌握識字能力提高，差距縮小，具有較強(qiáng)的遷移能力，不僅體現(xiàn)在寫作能力上，更是體現(xiàn)在理性思維的發(fā)展上，有效促進(jìn)其他學(xué)科的發(fā)展。可以說，字族文識字法初步實(shí)驗(yàn)成效顯著。

經(jīng)過有效的實(shí)驗(yàn)論證，直至20世紀(jì)90年代初，字族文識字法形成了一個較為成熟、具體可運(yùn)用的體系，其間有不同領(lǐng)域?qū)＜冶謬?yán)密論證的態(tài)度，從不同角度補(bǔ)充論證了字族文識字法。專家組于1993年認(rèn)定評價其為“全國識字教學(xué)的首創(chuàng)”，緊接著在全國各地推行，字族文識字法得以持續(xù)發(fā)展。

綜合說來，字族文識字法是以“母體字”“字族”“字族文”為核心概念，以字音類聚、字形相聯(lián)、字義類推為主要特征的識字教學(xué)法，長期實(shí)驗(yàn)研究證明，教師在日常識字教學(xué)中將其作為一種輔助性教學(xué)工具不失為一種好的選擇。

二、研究現(xiàn)狀

字族文識字教學(xué)法發(fā)展至今，雖然體系較為完備，但一直得不到有效推廣，相關(guān)理論文章主要集中在1994年至1997年及2005年至2017年間，圍繞字族文識字教學(xué)法展開的研究主要涉及幾個對象：普通群眾的掃盲工作、對外漢語教學(xué)、殘障人群教學(xué)、小語課堂教學(xué)。涉及對象與層次雖多，但就整體而言，理論成果較為零碎，沒有足夠的數(shù)據(jù)理論支撐。

而從字族文識字法本身出發(fā)，目前已有的教學(xué)實(shí)踐暴露出字族文識字法的一些缺陷。

（一）教材編排過于簡單，缺少實(shí)質(zhì)性內(nèi)容

字族文識字法發(fā)展至今，教材編排簡單，內(nèi)容直白的特點(diǎn)很難適應(yīng)現(xiàn)今深化識字教學(xué)的需要。字族文識字法的最大特點(diǎn)即在于因字創(chuàng)文、創(chuàng)文識字，由此課題組選出200多個構(gòu)字派生能力強(qiáng)的作為母體字，并由此構(gòu)建相應(yīng)字族以及朗朗上口的字族文，編寫了《字族文識字讀本》一至四冊。對于小學(xué)低學(xué)段學(xué)生而言，增加識字量一篇文章是足夠的，比如在人教版小學(xué)語文一年級下冊“語文園地”五中就選用了包字族：“有飯能吃飽，有水把茶泡，有足快快跑，有手輕輕抱，有衣穿長袍，有火放鞭炮。”但常常忽略了內(nèi)在邏輯的嚴(yán)密性與文化底蘊(yùn)的傳達(dá)。通過一首簡短的兒歌，不同的形旁與“包”的聲旁相組合，形象地揭示了各個合體字形音義之間的聯(lián)系。但這篇字族文因?yàn)槠绦。谖幕辗矫嫒杂兴啡保瑢W(xué)生很難從中獲得一些情感態(tài)度與價值觀方面的感悟與熏陶。這在《字族識字千字文》中有所改善。《字族識字千字文》是課題組選取133個字族編寫的一本識字教材，以筆畫數(shù)對各字族做初步劃分，每個字族一到兩篇字族文。這本教材中加入了更多的物與物、人與人、物與人之間的聯(lián)系。同樣是“包字族”，“學(xué)生愛書包，戰(zhàn)士愛槍炮，小兒最愛吹泡泡。食同飽，衣同袍，相親相愛是同胞。柳抽芽，花含苞，彎彎綠水青山抱。飛冰雹，人不倒，揮汗刨土育新苗。跑馬嘶，水咆哮，時代健兒敢弄潮”，就這篇字族文而言，不再局限于講述漢字聲旁、形旁的關(guān)系，不局限于漢字本身，而是在字族文中融入具有時代性和社會性的元素，將學(xué)生的視野延伸至世間萬物，使之認(rèn)識到世間萬物的聯(lián)系性，從中感悟人生，大大提高了學(xué)生的遷移能力。

（二）教材內(nèi)容缺少內(nèi)在聯(lián)結(jié)性，三個學(xué)段遞進(jìn)性不強(qiáng)

字族文識字法課題組在教材編訂之初，考慮的對象范圍主要是幼兒及小學(xué)低學(xué)段兒童。因而教材為適應(yīng)這一階段兒童單純、求知欲強(qiáng)的心理特征，選取的往往是低幼兒童樂于了解的、易于接受的要素。這在字族文識字初期可以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，但隨著識字量提高與獨(dú)立識字能力培養(yǎng)的客觀要求，中高年級學(xué)生需要閱讀更大篇幅的文章，從字里行間挖掘更深層次的意蘊(yùn)，拓展知識、發(fā)展思維，因而原始字族文識字教材很難滿足更高層次的學(xué)習(xí)。

如上所言，教材在內(nèi)容編排上是根據(jù)不同主題及字族對字族文進(jìn)行編排的，這在字族文主題表現(xiàn)上可以說是比較全面的，有利于引導(dǎo)學(xué)生走向廣闊世界。但是這樣的編排方式未能體現(xiàn)三個學(xué)段的遞進(jìn)性，這不僅要求教師在進(jìn)行教學(xué)時要有所篩選與確定重難點(diǎn)，更需要學(xué)生有較好的自主學(xué)習(xí)能力。教材內(nèi)容缺乏內(nèi)在聯(lián)結(jié)性與遞進(jìn)性，短期內(nèi)不會影響正常教學(xué)，但會影響學(xué)生的長久發(fā)展，因而教材改革是必行之事，要使教材全面覆蓋小學(xué)語文課堂，具有普適意義，讓學(xué)生在識字中體味中華文化。同時，同族字僅僅是根據(jù)某個母體字進(jìn)行規(guī)劃的，并沒有考慮到不同字的書寫難度，學(xué)生在識記寫過程中缺少循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)，錯字率較高，不利于學(xué)生快速準(zhǔn)確地掌握漢字。

（三）教材文辭生硬，缺少美感，難以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

字族文識字法因字創(chuàng)文的特點(diǎn)決定了字族文的學(xué)習(xí)是以字為中心，識字為主。教材編寫時，在字的選擇上經(jīng)常有所受限，因?yàn)橐黄肿逦耐ǔＲ粋€字族的典型字，這不僅需要考慮漢字的常用度、書寫難度等問題，也要考慮同一字族的不同字會因?yàn)椴考?gòu)成有所差異，在意義范圍上會有所區(qū)別，這就導(dǎo)致一篇字族文可能出現(xiàn)沒有一個具體統(tǒng)一主題的問題，教師很難安排好教學(xué)任務(wù)，學(xué)生也很難理解和記憶，把握重點(diǎn)。字族文追求音韻和諧、朗朗上口，同族字在編排上往往刻意迎合韻律，將幾乎毫無聯(lián)系的幾個句子串聯(lián)在一起構(gòu)成一篇字族文，每小句以5—7字為主，篇幅小，文化意蘊(yùn)未能傳達(dá)出來，反而導(dǎo)致字族文艱澀難懂、句式不順。文辭生硬、缺少文化意蘊(yùn)的字族文，因?yàn)槠绦。此评世噬峡冢瑢W(xué)生在短時間內(nèi)能做到高效記憶，但極易遺忘，實(shí)則增加了機(jī)械記憶的負(fù)擔(dān)，難以調(diào)動學(xué)習(xí)興趣，不利于思維的發(fā)展和對中華文化的體悟與傳承。原本是為學(xué)生識字提供便利的字族文識字法，如果學(xué)生都不愿意參與進(jìn)來，那再好的方法，也不能真正惠及學(xué)生。

三、未來啟示

字族文識字法發(fā)展至今，隨著后人的不斷研究，理論體系逐漸完備，但在實(shí)操上仍有較大發(fā)展空間，優(yōu)化字族文識字法的教學(xué)環(huán)節(jié)，是當(dāng)前最迫切的事。現(xiàn)行字族文教學(xué)程序主要包括幾個環(huán)節(jié)：預(yù)習(xí)—教學(xué)字族文—講解漢字—實(shí)踐拓展。以下是對環(huán)節(jié)優(yōu)化的具體建議。

（一）積極融入傳統(tǒng)文化教育

中華文化是中華民族的瑰寶，漢字是中華文化的物質(zhì)載體，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文課程對繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢，在小學(xué)語文課堂中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別是經(jīng)典文學(xué)篇目以及優(yōu)秀古詩詞，不僅能夠增加學(xué)生的知識積累，同時也能加深情感熏陶，讓小學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣，提高自己的思想道德修養(yǎng)。因而，語文識字教學(xué)與文化熏陶密不可分，應(yīng)當(dāng)在教學(xué)的每個環(huán)節(jié)積極融入傳統(tǒng)文化教育，通過日常教學(xué)，潛移默化地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)中華文化的無窮魅力，明白傳承中華文化的重大意義。

傳統(tǒng)教學(xué)中，在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，教師往往要求學(xué)生在課前誦讀文章，讀通讀順，掌握文章重點(diǎn)生字生詞，做到會讀會寫，這些要求基本符合新課標(biāo)要求。預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，傳統(tǒng)預(yù)習(xí)教師安排的任務(wù)雖然能在短時間內(nèi)幫助學(xué)生熟悉課文，進(jìn)入識字學(xué)習(xí)狀態(tài)，但由此獲得的記憶多為短時記憶。艾賓浩斯遺忘曲線表明，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的進(jìn)程先快后慢，如果預(yù)習(xí)時間把握不當(dāng)，得不到正式教學(xué)的深化鞏固，原本為提早進(jìn)入狀態(tài)而設(shè)置的預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)的作用就得不到體現(xiàn)或收效甚微，同時誦讀識記的任務(wù)都較為機(jī)械，不利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及發(fā)展學(xué)生的自主識字能力。因而預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)要著眼于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在傳統(tǒng)預(yù)習(xí)方式的基礎(chǔ)上，教師可以提前分發(fā)關(guān)于本課的拓展知識，可以是本課生字的歷史演變，由甲骨文到現(xiàn)代簡體字的變遷，學(xué)生在形象化圖示中感悟漢字演變規(guī)律。或?qū)W生自主學(xué)習(xí)字族文，嘗試搜集資料，把握主題，可以是關(guān)于字族文主題的相關(guān)古詩詞或經(jīng)典文學(xué)作品，學(xué)生可以在預(yù)習(xí)中提出自己的疑惑。相較于傳統(tǒng)的預(yù)習(xí)方式，優(yōu)化后的預(yù)習(xí)方式更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，能充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。

在學(xué)生對本課漢字有所了解的基礎(chǔ)上，教師可以遵循傳統(tǒng)教學(xué)方式，對字族文進(jìn)行深入講解，引導(dǎo)學(xué)生把握字族文主題，并與預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)收集到的古詩詞進(jìn)行橫向?qū)φ臻喿x，更加深入地體會文章主題，感悟文化魅力。講解漢字環(huán)節(jié)，教師可以與學(xué)生共同探討漢字的歷史演變，對學(xué)生提出的疑惑一一解答，做進(jìn)一步的深入講解。

新課標(biāo)在聽說讀寫四個方面對各學(xué)段學(xué)生能力做出了相關(guān)要求，前三個環(huán)節(jié)主要發(fā)展學(xué)生聽說讀三方面的能力，因而在實(shí)踐拓展環(huán)節(jié)，教師可以要求學(xué)生以今天所學(xué)字族中的任意幾個漢字進(jìn)行字族文再創(chuàng)編。例如學(xué)完“青”字族，教師可以讓學(xué)生自主創(chuàng)編，學(xué)生就可以選取清、晴、睛三字進(jìn)行創(chuàng)編“一雙眼睛看四方，天氣晴朗風(fēng)光好，河水清清污染少，心情舒暢無煩惱”等，內(nèi)容不設(shè)限，充分發(fā)揮想象力。

（二）全面貫徹時代性與社會性的要求

習(xí)近平總書記于2014年五四青年節(jié)在北京大學(xué)師生座談會上談到，青年是標(biāo)志時代的最靈敏的晴雨表。青年承擔(dān)著時代使命與社會責(zé)任，少年則有“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”的前人之言，而語文課程作為工具性與人文性相統(tǒng)一的綜合性課程，在學(xué)生的三觀塑造、人生指引等方面發(fā)揮著巨大的作用。因而字族文識字法的教學(xué)改革，也應(yīng)利用好語文課程這一基本特點(diǎn)，遵循育人目標(biāo)，全面貫徹時代性與社會性的要求，主要體現(xiàn)在兩個方面。

在教材編寫上，如上文所言，傳統(tǒng)字族文常以識字為主要目的，編寫時以適應(yīng)字的需要為主，在節(jié)奏韻律上多有考慮，雖然能幫助學(xué)生在短期內(nèi)識記漢字，但主題內(nèi)容上的忽視使得語文課程的人文性很難得到體現(xiàn)，學(xué)生無法從中獲得有價值的情感熏陶與意義感悟，也就不利于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。因而教材編寫改革應(yīng)當(dāng)結(jié)合時代要求，主題內(nèi)容不應(yīng)局限于天文地理等基礎(chǔ)科學(xué)知識，而應(yīng)擴(kuò)展至廣闊的社會視域，隨時關(guān)注社會時事政治，緊跟熱點(diǎn)，不斷更新。例如2021年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年，教材編寫者可以此為出發(fā)點(diǎn)，編寫紅色主題字族文。例如工字族中包含有功、攻、虹、紅、鴻等字，就此可創(chuàng)編出“南湖紅船震天地，飛鴻踏雪尋真知，百年功成民眾喜，攻堅(jiān)克難心思齊”等。以此類結(jié)合時事的字族文，充分調(diào)動學(xué)生了解當(dāng)今世界發(fā)展的積極性與主動性。

在教材改革的同時，教學(xué)教法也應(yīng)變革。教師應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持合理拓展教學(xué)內(nèi)容，不局限于教材，而是結(jié)合當(dāng)下時事熱點(diǎn)，有選擇地調(diào)整教材教學(xué)順序。例如某個社會熱點(diǎn)事件涉及人誠實(shí)守信的品質(zhì)，如果已經(jīng)上過關(guān)于誠信主題的字族文，教師可以結(jié)合該熱點(diǎn)讓學(xué)生進(jìn)行知識鞏固，如果還沒上過，則可以把該篇字族文提前，緊跟時事熱點(diǎn)，對學(xué)生及時進(jìn)行宣傳教育與價值熏陶。同時也應(yīng)讓學(xué)生自主參與到字族文的創(chuàng)編中。每個學(xué)生都是獨(dú)立的個體，會有不同的想法，因而教師要充分挖掘?qū)W生的潛力，適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，掌握同一字族的不同字，并從中感悟人生真諦，獲得情感熏陶。

（三）三個學(xué)段銜接，體現(xiàn)遞進(jìn)性

字族文識字教材讀本在編訂之初針對的主要是幼兒及小學(xué)低學(xué)段人群，內(nèi)容大多淺顯易懂，語言質(zhì)樸純真，有助于理解記憶，但這對高年級段的識字教育并不利。隨著學(xué)生閱讀能力的提升，學(xué)生識字不應(yīng)只停留于識記漢字字形，更應(yīng)深入了解漢字構(gòu)形規(guī)律，做到會歸納、會運(yùn)用，因而字族文識字教材為了適合小學(xué)中高學(xué)段學(xué)生，必然要對閱讀容量做擴(kuò)充，形成“基礎(chǔ)閱讀—深化閱讀—應(yīng)用鞏固”的基本模式。新課標(biāo)對這一學(xué)段要求拓展閱讀面，課外閱讀總量不少于100萬字。學(xué)生首先通過低學(xué)段字族文積累來掌握同一字族內(nèi)基礎(chǔ)生字，理解把握字義，再通過作業(yè)練習(xí)進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固。老師前期著重指導(dǎo)學(xué)生理解把握閱讀方法，后期就不用再一一地幫助學(xué)生復(fù)習(xí)理解，較為經(jīng)濟(jì)有效。在不斷復(fù)習(xí)鞏固字族文的同時，加強(qiáng)其他識字類文章的閱讀，學(xué)生在閱讀其他文章時既能鞏固原有識字成果，也會更加全面深刻地理解漢字知識。同時結(jié)合前文提到的兩條建議，在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行字族文編寫、創(chuàng)作之余，教師應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生語言表達(dá)與用詞的準(zhǔn)確性，及時指正點(diǎn)評，注重發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造力。既有創(chuàng)作的自由，也有基本規(guī)范的約束，才能形成教育合力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與語言運(yùn)用水平。