黃 偉(東南大學 藝術學院,江蘇 南京 211189)
在明前中期140余年的書法史歷程中,書法批評的好尚發生了較大的變化。過去學人們對這一轉捩的關注更多以宋代書法傳統為焦點,集中體現于對“宋四家”書法在明前中期的接受之考察。其實非但是對宋人,對以趙孟 為代表的元代書法傳統,這一時期的認識也有一定程度的轉變。此中有其內在的發展理路。
有學者曾指出“宋四家”是吳門書派興起乃至明代書法發展時上溯魏晉、借古開新的重要路徑,這一立論的邏輯依據在于蘇、黃、米等北宋名家之所以在明初不被重視,是由于“政治上高壓政策的施行、文學書法上臺閣體的產生”。政治上的高壓政策以及以書入仕的銓選制度等作為外緣性因素對于明初或許自有不可否認的意義,但本文也想指出,明前中期對宋元書法傳統的接受以及其中的褒貶轉換,還包含著一種內緣性的線索,即明前中期對“師古”的認識由“師古法”到“師古韻”的嬗變。這種嬗變不僅體現了人們對于古法概念的認識變遷,也對中晚明的后序藝術史發展產生了深遠的影響。
“宋”在元明以降歷朝的歷史文化語境中具有“宋人”與“宋學”的雙重意義。前輩學人在探討“宋四家”排名的公案時,四家在各個時期固然各有先后,在明初卻常會一并被貶。在這里,“宋四家”即代表著“宋人”,代表著北宋士人“以天下為己任”的政治責任感之余所習尚的風雅從容的精神世界。……