明代世情小說中市民階層的漆器消費與收藏

吳 俊 寇 焱

責任編輯：謝菁菁

明代漆器在宋元漆器的基礎上得到了突飛猛進的發(fā)展，元代之前極少出現(xiàn)對漆器收藏品鑒的文獻，而隨著明初的《格古要論》與隆慶朝《髹飾錄》的成書，到明中晚期文人對道器觀的重新審視，漆器已然與其他手工藝品一起進入了文人、市民階層的審美視野。明代世情小說作為文人創(chuàng)作、市民階層中傳播的載體，其中所描寫的漆器既是當時社會漆藝流行的直觀寫照，同時也包含了對人情世態(tài)的隱喻。

一、漆器消費風氣在小說中的體現(xiàn)

明朝中葉工商業(yè)迅速發(fā)展，商品流通擴大，以商人、百工、城市平民為主體的市民階層逐步興起，他們的需求促進了小說文學的發(fā)展。自萬歷開始，世情小說已成為了通俗小說最主要的類型，它的繁榮很大程度上是不斷發(fā)展壯大的市民階層生活與思想的反映，藏書家葉盛在其《水東日記》中寫道：“今書坊相傳，射利之徒，偽為小說雜書，農工商販抄寫繪畫，家畜而人有之，癡呆女婦，尤所酷好。”小說的作者大多都是失意文人，一方面他們面對文化高壓與仕途的困難而轉向了小說的創(chuàng)作，另一方面受王陽明心學和禪悅之風的影響，逐漸向商人階級靠攏形成了士商互融的現(xiàn)象。世情小說和市民階層的生活最為貼近，魯迅先生評價其言：“大概都敘述些風流放縱的事情，間于悲歡離合之中，寫炎涼的世態(tài)。”文人們對社會狀況、世道人心進行一一描摹，通過對個體家庭日常生活的描述來達到折射社會的目的，同時也真實地記錄了市民階層在士人的導向之下開始喜新尚奇、追逐時髦的物欲觀念。……