張英俊
歷史對(duì)女性,尤其是明清女性的刻板印象中,她們總是“大門(mén)不出,二門(mén)不邁”,局限于自己閨房這一狹小的空間之中。這種刻板印象使我們忽視了,即使在明清時(shí)期這樣一個(gè)保守的時(shí)代,女性依然有著一定程度的人身自主權(quán),她們不僅有上山進(jìn)香的出游活動(dòng),在衣著妝飾上的消費(fèi)也十分奢侈,但在書(shū)畫(huà)消費(fèi)上卻遠(yuǎn)不及書(shū)家,足見(jiàn)明清書(shū)家對(duì)婦女消費(fèi)的偏見(jiàn)。
明清婦女的休閑活動(dòng)其實(shí)與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有著一定的關(guān)聯(lián),我們的刻板印象其實(shí)來(lái)自于明代初年的婦女,但明朝中期以后,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,婦女的生活空間逐漸擴(kuò)大,已經(jīng)慢慢踏出了閨房。
明清婦女的旅游休閑活動(dòng)是從上層社會(huì)的官宦人家的婦女開(kāi)始的,這在明清才女的詩(shī)文著作中記錄地格外多,她們中的許多人都不得不隨從夫家宦游,美國(guó)學(xué)者高彥頤在論文中將這種游玩方式稱之為“從宦游”。明代中期以后出外旅游的士人已經(jīng)逐漸增多,而到了嘉靖、萬(wàn)歷年間,明代的旅游業(yè)發(fā)展到了頂峰。而在這種好游的風(fēng)氣引領(lǐng)下,不少婦女也開(kāi)始走出閨門(mén),加入了旅游的行列。而這種旅游并非都是主動(dòng)參與其中的,官宦人家的夫人小姐,往往要隨著丈夫(父親)做官而奔走各地。士人出外做官,稱之為宦游,而婦女隨之奔走各地就稱為從宦游。
王鳳嫻就是這樣一個(gè)隨夫宦游的才女,她本是出身于書(shū)香世家的閨秀,嫁與丈夫張本嘉之后,便隨他做官四處輾轉(zhuǎn)。……