喜劇類真人秀的拼盤式創(chuàng)新
——以《德云斗笑社》第二季為例

□ 李白桃

拼盤型結(jié)構(gòu)的節(jié)目，一般每個單元稱為板塊，且每個板塊之間少有關(guān)聯(lián)彼此獨(dú)立。這種類型主要集中在娛樂資訊類和游戲娛樂類節(jié)目中。這種結(jié)構(gòu)有兩個優(yōu)點(diǎn)：第一是方便觀眾收看，觀眾可以選擇全看，也可以選擇看其中的一個板塊，即使前一板塊落下沒看，也不耽誤后一板塊的收看，比如《曲苑雜壇》和《歡樂中國行》等。第二是有利于欄目打造經(jīng)典板塊，一個欄目可能包括多個板塊，每期節(jié)目可選擇三到五個板塊自由組合為一期節(jié)目，而且對于收視率好的板塊可以下大力氣將其打造為經(jīng)典板塊，適當(dāng)時候也可以將經(jīng)典板塊升格為一個欄目，比如湖南衛(wèi)視《快樂大本營》的“冒險你最紅”。

《德云斗笑社》第二季是由騰訊視頻出品的喜劇廠牌真人秀，該節(jié)目于2021年8月20日起每周五、周日晚8點(diǎn)在騰訊視頻播出。節(jié)目由德云社的“云鶴九霄”相聲演員（岳云鵬、欒云平、朱云峰、孟鶴堂、曹鶴陽、閻鶴祥、張鶴倫、張九齡、周九良、楊九郎、王九龍、張九南、何九華、尚九熙、秦霄賢）擔(dān)任主要嘉賓。隨著我國綜藝市場的繁榮發(fā)展，出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的喜劇綜藝節(jié)目。諸多喜劇類綜藝節(jié)目同場競技，無疑都繞不開電視節(jié)目創(chuàng)新發(fā)展的兩大課題，一是如何做標(biāo)桿性“現(xiàn)象級”節(jié)目，二是如何突出同質(zhì)化重圍。《德云斗笑社》由喜劇和真人秀拼盤嫁接的節(jié)目創(chuàng)新形式讓人眼前一亮。中國的傳統(tǒng)相聲文化在經(jīng)過郭德綱、于謙等一些著名相聲演員的奮斗，劇場相聲的厚積薄發(fā)，迎來了屬于相聲的中興時期。但相聲屬于京津地區(qū)的地緣文化，受眾群體有很大的限制。尤其新時代下豐富多樣的娛樂種類對相聲的傳播與發(fā)展形成了猛烈的沖擊，相聲想在固守原有受眾的基礎(chǔ)上打破其他娛樂形態(tài)壁壘吸納新受眾群體是艱難的。相聲想要煥發(fā)生機(jī)找到新出路，就不能只憑借幾個知名演員和相聲團(tuán)體，必須努力打破地緣限制，擴(kuò)大傳播范圍，提高知名度。因此，《德云斗笑社》在滿足觀眾對喜劇的基本追求上積極探索喜劇綜藝新模式，助力相聲文化打破固有圈層，獲得普通大眾的認(rèn)可，讓更多的人了解中國傳統(tǒng)相聲藝術(shù)文化。

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風(fēng)格化導(dǎo)演+趣味性團(tuán)綜

導(dǎo)演對于一個節(jié)目的重要性不言而喻，導(dǎo)演的風(fēng)格能夠把控一個節(jié)目的整體風(fēng)格走向。《德云斗笑社》第二季的導(dǎo)演是嚴(yán)敏，非常具有個人特色，他憑借綜藝真人秀《極限挑戰(zhàn)》迅速爆火出圈，得到了很多觀眾的喜愛，也有了屬于自己的粉絲團(tuán)體。他將《極限挑戰(zhàn)》打造成了一個知名IP，觀眾更是將他的名字與“質(zhì)感”二字掛鉤，在他參與策劃的綜藝中，游戲形式新穎，內(nèi)容飽含韻味。他能夠找到節(jié)目嘉賓的特點(diǎn)并充分調(diào)動其積極性，從而引導(dǎo)嘉賓完成游戲任務(wù)，呈現(xiàn)出良好的節(jié)目效果。觀眾表示：嚴(yán)敏出品，必屬精品。嚴(yán)敏把此前在《極限挑戰(zhàn)》中的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到了《德云斗笑社》中，嚴(yán)敏坐鎮(zhèn)、游戲“極挑化”，這是成功的第一步。他在節(jié)目中著重凸顯真人秀中“真人”的部分，設(shè)定了靈活可變的游戲規(guī)則，讓相聲演員們能夠更真實(shí)地融入到節(jié)目中，給觀眾帶來很多意想不到的驚喜。

《德云斗笑社》第二季是一檔團(tuán)綜，相比以往成員的個體分散營業(yè)，這是“德云天團(tuán)”在綜藝平臺的首次“合體秀”。因?yàn)槎嗄甑南嗦暿聵I(yè)生涯，他們本身就具有一定的人氣與流量，在其發(fā)展的過程當(dāng)中已經(jīng)獲得了部分觀眾的喜愛，他們在微博、抖音等平臺也擁有一定數(shù)量的粉絲群體。比如有一定知名度的郭德綱、于謙、岳云鵬，后起之秀孟鶴堂、秦霄賢等對觀眾已經(jīng)有了一定的吸引力。相聲演員們快速適應(yīng)真人秀節(jié)目形式，融入綜藝氛圍是節(jié)目的出彩之處。首先相聲演員本身就具有一定的喜劇氛圍感，而且《德云斗笑社》是團(tuán)綜，相聲演員彼此都很熟悉，少了磨合的尷尬期，所以相比較玩游戲更能夠放得開。“說學(xué)逗唱的哥哥”“團(tuán)綜”都是當(dāng)下年輕人的娛樂語境，導(dǎo)演在節(jié)目中為相聲演員留出了發(fā)揮空間，改變考核方式和重組搭檔則是為觀眾了解相聲演員搭建的橋梁。尋常的家宴背后，從選座到認(rèn)領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)標(biāo)簽再到菜色都暗藏玄機(jī)，比如簡單的長褂選擇，看似是一場搭檔默契考驗(yàn)，但在岳云鵬和于謙的主動設(shè)局下成為一場財富游戲，還有之后的選擇房間、找梁子等一系列設(shè)置，被網(wǎng)民認(rèn)為很有嚴(yán)敏的風(fēng)格特色。相聲演員有趣的靈魂不斷碰撞，給節(jié)目帶來了效果的疊加效應(yīng)。一個簡單選長褂的游戲玩出了不同的花樣：岳云鵬收錢、于謙助攻、周九良斥巨資、秦霄賢呆萌被戲弄等，這種不按套路出牌的玩法也讓選擇搭檔的結(jié)果不斷進(jìn)行反轉(zhuǎn)，讓觀眾觀感極佳。

回歸市場，雖然“德云女孩”和“德云男孩”的受眾隊(duì)伍在不斷擴(kuò)大，但想將這一傳統(tǒng)文化延續(xù)下去，讓相聲成為大眾欣賞的藝術(shù)品，相聲還需要拓展更多的受眾。這也是《德云斗笑社》團(tuán)綜背后所承載的現(xiàn)實(shí)意義：不僅要博取觀眾的開心，更要打破和年輕人的娛樂壁壘，普及傳統(tǒng)藝術(shù)的劇場相聲表演，讓觀眾接受相聲文化的熏陶。因此選擇新“德云一哥”為主題，來帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)德云社這個相聲廠牌，了解相聲行業(yè)和相聲傳統(tǒng)文化。

馬季先生曾談到，優(yōu)秀相聲作品應(yīng)該具備三個要素：厚實(shí)的傳統(tǒng)基礎(chǔ)、敏銳的觀察力和廣闊的生活面。如果說第一個要素是立足傳統(tǒng)，后兩個要素則是觀察之新和體驗(yàn)之新，那么如何讓相聲贏得更多受眾關(guān)注？很顯然，內(nèi)容的創(chuàng)新是根本之舉。內(nèi)容的創(chuàng)新體現(xiàn)在話題之新、語言之新和表演之新。話題之新即相聲作品選取的話題具有時代性，能體現(xiàn)當(dāng)下社會熱點(diǎn)，拉近與觀眾的心理距離。《德云斗笑社》第二季節(jié)目中每期的主題都與當(dāng)前社會熱點(diǎn)有關(guān)，游戲環(huán)節(jié)和相聲表演環(huán)節(jié)也都是圍繞當(dāng)期主題進(jìn)行創(chuàng)作。這種方式讓德云社的青年相聲演員們走出舒適圈，與生活結(jié)合，通過傳統(tǒng)相聲的表演方式表現(xiàn)當(dāng)代社會的熱點(diǎn)內(nèi)容，體現(xiàn)出傳統(tǒng)相聲的內(nèi)容創(chuàng)新和與時俱進(jìn)。

當(dāng)代社會熱點(diǎn)+中國傳統(tǒng)文化

導(dǎo)演嚴(yán)敏以不變應(yīng)萬變的態(tài)度對待相聲演員在游戲中的各種表現(xiàn)，始終控制著節(jié)奏、掌控著大局，這種敢于嘗試、不設(shè)限的導(dǎo)演能力讓人刮目相看。而相聲演員們自由發(fā)揮，真實(shí)的反應(yīng)碰撞出不同的火花，使得這檔綜藝更加真實(shí)可看。

節(jié)目第一期的主題是“大餅卷一切（內(nèi)耗）”。節(jié)目用天津小吃來表現(xiàn)社會上不良競爭的內(nèi)卷現(xiàn)象，相聲演員們被分配到不同的崗位上進(jìn)行做餅的工作，游戲中不同人的任務(wù)代表著社會上不同的職業(yè)分工，都是工業(yè)資本下被分配與被剝削的一分子。大家在崗位上為了完成任務(wù)辛勤勞動，游戲不結(jié)束這個任務(wù)就永無盡頭。節(jié)目開始未講明游戲規(guī)則，最后做餅的人明白了游戲的規(guī)則，罷工停止做餅。這時游戲寓意也不言自明：內(nèi)卷沒有盡頭，洞悉規(guī)則、努力改變規(guī)則才能徹底改變現(xiàn)狀。相應(yīng)的相聲表演也是圍繞內(nèi)卷的主題進(jìn)行創(chuàng)作，孟鶴堂和燒餅表演的《一段相聲的內(nèi)卷漩渦》得到了觀眾的一致好評，在兩個人匆匆表演完下臺后，卻因其他隊(duì)員們都演滿了十五分鐘而不得不上臺將剛剛表演的內(nèi)容再說一遍。這種穿插故意延長時間的倉促返場，諷刺了現(xiàn)代人之間內(nèi)卷的不良競爭，觸及了社會現(xiàn)象的本質(zhì)。他們有意把現(xiàn)實(shí)生活的體會融入作品中，既體現(xiàn)了作品主題，又拉近了與觀眾之間的心理距離。

節(jié)目第二期的主題是“名頭”。德云男孩洗浴中心再就業(yè)，節(jié)目組巧妙地將“名頭”轉(zhuǎn)化為“星級”，在“德云水都”實(shí)習(xí)的相聲演員們假如能找到特別顧客（“浴麒麟”）給自己好評，就能達(dá)到更高的星級。張九南速度很快，結(jié)果找到的“浴麒麟”都不是真的。而燒餅和孟鶴堂另辟蹊徑，沒有特意尋找“浴麒麟”，只是盡心服務(wù)好每個顧客，從而體會到服務(wù)行業(yè)的艱辛與不易，最后兩人得以晉升。在相聲表演階段，周九良和張九齡的作品立意深刻，他們虛構(gòu)了互聯(lián)網(wǎng)時代相聲被資本綁架后，通過時髦的包裝變成了一種沒有情感的可笑又可悲的商品，由此探討堅守初心不為名利所累的重要性。岳云鵬和孟鶴堂的《一段悲傷的相聲》則跳出了相聲表演的傳統(tǒng)取材范圍，他們通過預(yù)演葬禮來凸顯出人們無論在什么場合，都執(zhí)著于“名頭”的現(xiàn)象，其表演形式在藝術(shù)性上別具一格。

為加強(qiáng)河道臨水側(cè)防浪林的防浪效果，《規(guī)劃》嘗試防浪林多樹種造林，選擇耐旱、耐濕、耐瘠薄，根系發(fā)達(dá)、涵養(yǎng)水源、固土能力強(qiáng)等具有水土保持功能的鄉(xiāng)土樹種。主要樹種選擇柳樹、楓楊、楊樹、水紫樹等耐淹喬木，同時根據(jù)多年實(shí)地觀察試驗(yàn)研究，將林木的株行距擴(kuò)大為4 m×6 m，使其防洪效益最佳；伴生樹種為杞柳、白蠟樹等，株行距為2 m×1.5 m。采取主要樹種和伴生樹種塊狀混交或立體混交方式造林，以有效削弱汛期風(fēng)浪對堤防的沖擊，減少浪窩浪坎，保護(hù)水工程安全，改善河道防浪林單一樹種可能造成的次生危害，減少自然災(zāi)害的發(fā)生和危害程度。

在第一期節(jié)目中，關(guān)于相聲行業(yè)的知識普及無處不在。在家宴環(huán)節(jié)中，簡單的座位選擇背后蘊(yùn)藏的是相聲行業(yè)“等級分明、尊師重道”的文化傳統(tǒng)，而每道菜對應(yīng)的相聲演員，代表的是當(dāng)下觀眾對相聲行業(yè)和相聲演員的反饋和評價認(rèn)知，這種直面問題不避諱的坦率也為他們拉了第一波好感；之后的選擇表演時穿的長褂、創(chuàng)作主題“梁子”等，其實(shí)都是在將這個行業(yè)不斷拆解，然后具體地展現(xiàn)在觀眾面前。演員的行為搭配節(jié)目組的說明，共同組成了關(guān)于相聲的詳細(xì)說明書。當(dāng)于謙的長褂混入衣架時，幾乎所有相聲演員都避開了這件衣服，節(jié)目組給觀眾做了解釋：在相聲行業(yè)中，凡是帶有刺繡的長褂一般都是有觀眾基礎(chǔ)的演員才有資格穿，而在德云社中只有郭德綱、于謙、岳云鵬和孫越有資格穿。嘉賓談話中所談到的“行話”，游戲設(shè)計中的設(shè)定如“梁子”等，也都通過字幕或是嘉賓進(jìn)行解釋，降低了觀看門檻，不至于將不了解相聲的人拒之門外，也真正讓以娛樂表達(dá)拓展行業(yè)聲量的想法具有實(shí)現(xiàn)的可能性。

真人秀游戲+相聲劇場表演

陳莊二人雖因詩學(xué)觀及創(chuàng)作相似而得以并稱，然從以上所述情況來看，二人之間實(shí)存在諸多的不平衡性。這種不平衡性一方面暗示著“陳莊體”這一稱謂具有不合邏輯性，其最突出的例子便是對莊昶詩歌注重鍛煉這一特點(diǎn)的論爭；另一方面則向我們展示了陳、莊二人詩歌創(chuàng)作上的不同傾向，這無疑擴(kuò)展了“陳莊體”的內(nèi)在歧向。

當(dāng)內(nèi)容已不是稀缺資源時，就應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)相聲職業(yè)人員的媒體傳播意識，整合各種新媒體平臺對相聲進(jìn)行宣傳。這并不是要相聲放棄傳統(tǒng)的演出場所，直接把相聲搬到各種新媒體平臺，而是盡可能地克服各種媒體平臺宣傳相聲的劣勢，發(fā)揮其優(yōu)勢揚(yáng)相聲之所長，這也就是所謂的渠道制勝。《德云斗笑社》第二季每期節(jié)目分為上下兩個部分，節(jié)目上半部分是真人秀，導(dǎo)演組會以相聲為基點(diǎn)和主線來設(shè)置相關(guān)的現(xiàn)實(shí)議題，而隊(duì)員們則根據(jù)設(shè)置的故事主題進(jìn)行真人秀游戲的競技比拼。在真人秀游戲環(huán)節(jié)中，根據(jù)不同的主題在不同的場所進(jìn)行。因?yàn)橄嗦曆輪T自身的娛樂屬性，使得他們在游戲環(huán)節(jié)中游刃有余。真人秀的加入調(diào)節(jié)了相聲演員的比賽壓力，使他們在游戲中充分展現(xiàn)個人魅力，讓觀眾在觀看節(jié)目獲得快樂的同時也了解相聲演員。

節(jié)目第三期的主線是郭德綱帶徒弟們拍電影，這期的游戲部分是以當(dāng)下流行的娛樂游戲劇本殺的形式展開。導(dǎo)演通過讓相聲演員進(jìn)行角色扮演的方式展開真人秀，讓演員和觀眾更加有代入感。劇情講述了在1931年東北三省淪陷后，龍門飯店發(fā)生了一樁命案，德云眾人都有很大的嫌疑，而劇組選擇的取景地正是當(dāng)年日本在東北的七家大和飯店之一，眾人為了保護(hù)疫苗樣本和微生物專家閻鶴祥，上演了一出諜戰(zhàn)大戲。故事全程燒腦，節(jié)奏緊湊，反轉(zhuǎn)頻現(xiàn)，而拍攝角度和長鏡頭的運(yùn)用營造了電影的史詩感，被網(wǎng)民稱為是綜藝史上的封神之作，其中懸疑和推理元素的設(shè)置充分引起了觀眾的好奇心，有效提高了節(jié)目收視率。文藝作品中常見重復(fù)手法，“重復(fù)”又稱復(fù)沓、重言、重辭、重章，是古典詩歌經(jīng)常運(yùn)用的抒情手法。節(jié)目多次出現(xiàn)了傳統(tǒng)戲劇和文學(xué)內(nèi)容，比如反復(fù)出現(xiàn)的京劇《淮河營》，大概內(nèi)容與劇中眾人尋找疫苗、協(xié)助專家離開的劇情不謀而合，周九良在宴會時唱過，孟鶴堂目送岳云鵬赴死時也唱過，渲染了悲壯的氣氛。德云社的相聲演員用演技展現(xiàn)了在那個特殊年代，有很多無名英雄為國家大義獻(xiàn)出了生命，完美地詮釋了家國情懷。節(jié)目下半部分相聲表演，演員不是直接對著鏡頭講，如果是單純的電視表演，表演時間和內(nèi)容都會受到一定的限制，節(jié)目中相聲演員表演的場地是德云社的劇場。熟悉相聲文化的人都清楚郭德綱在很早就發(fā)起了讓相聲回歸劇場的活動，他認(rèn)為相聲只有回歸劇場才能夠避免衰落，再次繁榮起來。因此，在劇場內(nèi)表演代表著郭德綱的用心良苦，這樣不僅能夠向廣大觀眾展示出原汁原味的傳統(tǒng)相聲表演形式，傳播中國傳統(tǒng)曲藝文化的內(nèi)涵，也間接為德云社進(jìn)行了軟廣宣傳。相聲演員表演時臺下有觀眾在場，這樣傳統(tǒng)聽相聲的習(xí)慣能夠充分發(fā)揮相聲與現(xiàn)場觀眾互動的魅力。相聲講究三翻四抖鋪平墊穩(wěn)，只有時間充足才能從容地為戲劇沖突做鋪墊。這時臺下的觀眾就起到了很大的作用，有觀眾就有了互動性與對象感，相聲演員就能根據(jù)現(xiàn)場的氣氛和臺下觀眾的反應(yīng)調(diào)整節(jié)目的節(jié)奏和狀態(tài)，就更容易碰撞出火花，增加新的包袱笑料。

該標(biāo)準(zhǔn)提出了智能門鎖的系統(tǒng)安全架構(gòu)、智能門鎖終端安全、智能鑰匙安全、云服務(wù)平臺安全、客戶端安全、通信安全、安全分級方法等，適用于智能門鎖設(shè)計、制造、管理以及應(yīng)用系統(tǒng)的建設(shè)和運(yùn)維。

結(jié)語

《德云斗笑社》第二季的“真人秀+喜劇”的創(chuàng)新得到了大批觀眾的喜愛，表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的魅力與自信，德云社也收獲了更多“德云女孩”和“德云男孩”。德云社本身的群眾基礎(chǔ)加上相聲如今的偶像化，造就了德云社團(tuán)綜全網(wǎng)“破圈”的成功，不僅使受眾圈層更加堅實(shí)，也在市面上的眾多綜藝?yán)锎虺隽瞬町惢８匾氖牵@種創(chuàng)新的節(jié)目形式擴(kuò)大了相聲這一中國傳統(tǒng)文化的傳播范圍，讓更多人關(guān)注和了解到相聲在新時代的發(fā)展?fàn)顩r。但是也有質(zhì)疑節(jié)目質(zhì)量的聲音出現(xiàn)，一些觀眾認(rèn)為節(jié)目和相聲演員過于關(guān)注流量、迎合受眾的喜好，而不認(rèn)真提高自身能力。因此，希望相聲演員在收獲名利與粉絲的同時要提高專業(yè)水平，打磨出更多優(yōu)秀作品，讓中國傳統(tǒng)相聲藝術(shù)文化發(fā)揚(yáng)光大。