“帝國主義”還是“大國家主義”：大革命時期“Imperialism”的概念爭論及其政治考量

李映珵

“帝國主義”是馬克思主義政治經濟學當中的重要概念，也是影響20世紀上半葉世界格局的關鍵概念。近年來，隨著觀念史、概念史研究方法的引入，相關學者開始關注這一概念在近代中國的興起及其演變情況，并形成了較豐厚的學術成果。已有研究厘清了“帝國主義”在中西語境中的緣起和生成，考察了“帝國主義”在近代中國的傳播和接受軌跡，闡發了中共革命意識形態中列寧“帝國主義”的意涵及其當代意義。這些研究多采用宏觀的歷史考察，關注“帝國主義”概念在歷時性維度上的衍化。學者們討論“帝國主義”的思想內涵，追蹤其傳播軌跡，總免不了從“帝國”的中西方詞源出發，研究帝國與“Empire”的接軌，探討“帝國主義”如何經由日語，作為新語匯進入中文語境?！暗蹏髁x”的翻譯問題順其自然地成為了研究的起點或路徑。以往鮮有學者注意到，在大革命時期“Imperialism”與“大國家主義”曾出現的對譯現象，以及由此引發的爭論。

本文嘗試聚焦大革命時期張聞天、余家菊、劉文海對“帝國主義”的不同翻譯及其引發的爭論，并嘗試回答“Imperialism”與“帝國主義”的互譯性是如何穩固下來的。在這場論戰中，看似爭論的是翻譯問題，實則是意識形態斗爭場域中的政治角力。

一、譯外之意：“大國家主義”譯名的出現

“國家主義”的頻繁出場則幾乎是伴隨著對“帝國主義”的闡述而來的。在清末救亡圖存的歷史語境中，以梁啟超為代表的立憲派將“國家主義”作為團結各民族、凝聚國民、抵抗外敵的思想資源移植到中國?！皣抑髁x”“國民主義”“民族主義”是同一英文概念“Nationalism”下的類義詞,梁啟超曾在不同時期分別使用這3個詞來翻譯它。20世紀20年代，“國家主義”在國家主義派的推波助瀾下發展成為一股影響較大的政治思潮。

二、以《寸鐵》駁《論說》：譯名之辯背后的話語權爭奪

張聞天的主要批判矛頭是指向國家主義派的，譯名的妥帖此時并非他關注的重點，劉、余二人在對譯名的齟齬中暴露出的真實面目才是他抨擊的焦點。張聞天加入這場爭論，目的是幫助青年認清國家主義派的欺騙性和部分社會精英的妥協性。

國家主義派對“Imperialism”這一名詞譯名的糾結，反映出其在有限的政治空間內試圖讓自己“名正言順”的努力。國家主義派以《醒獅》周報為喉舌，故又稱“醒獅派”。《醒獅》周報1924年10月10日在上海創刊，其常設欄目《論說》重在闡述國家主義的誕生背景、理論基礎、時代意義等，集中代表了國家主義派的主張。盡管以《醒獅》周報為主的國家主義派刊物打著“愛國”的旗號鼓動了不少青年，取得了比較明顯的宣傳效果，但國共兩大政黨合作的政治格局已經形成，國家主義派只能在非常有限的政治空間內發展組織、擴大影響。

三、民族主義與馬列主義的融合：“帝國主義”譯名之確定

四、結語

窺一斑而知全豹。由張聞天、余家菊、劉文海從自身的政治目的出發對“帝國主義”翻譯問題的爭論可知，在近代中國，對“Imperialism”的翻譯不是中立、透明的，而是政治及意識形態斗爭和利益沖突的場域。三人都希望藉討論“帝國主義”的翻譯問題，發表各自的政見，實現對大眾尤其是知識青年在思想輿論層面的話語引導?！暗蹏髁x”這一概念并不僅僅是懸停于知識精英思想中的觀念，而是與動蕩中變化的近代中國社會生活密切關聯。對“帝國主義”翻譯問題的研究，亦絕非詞典學層面的探尋所能涵蓋，重回歷史語境去考察諸多因素的互動，才能更深刻地理解譯詞選擇背后折射出的個人政治態度和社會時代背景。

綜而觀之，肇始于上海迅速波及全國的五卅運動揭開了大革命高潮的序幕，客觀上加速了民族主義觀念上的“帝國主義”和馬列主義概念中的“帝國主義”的融合，加固了“Imperialism”與“帝國主義”的互譯性，使“帝國主義”這一概念成為重要的話語符號，投入到“反帝”的革命話語實踐中。