十九世紀(jì)美國(guó)搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”的往事

文>王欣 王碩 華北電力大學(xué)

南北戰(zhàn)爭(zhēng)中的謝爾曼將軍（圖片由作者提供）

黃色部分是墨西哥之前的領(lǐng)土（圖片由作者提供）

美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)圖（圖片由作者提供）

美國(guó)墨西哥戰(zhàn)爭(zhēng)圖畫(huà)（圖片由作者提供）

美國(guó)屠殺印第安人（圖片由作者提供）

一方面義正辭嚴(yán)，一方面放飛自我，這樣的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，不是好品格，對(duì)國(guó)家而言，也不利于國(guó)家形象塑造。翻閱美國(guó)早期歷史中的一幕幕舊事，我們發(fā)現(xiàn)了很多這樣的“雙標(biāo)”做法。

對(duì)墨西哥發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)

1823年，以正義之名，美國(guó)總統(tǒng)詹姆斯 · 門(mén)羅提出“美洲是美洲人的美洲”的口號(hào)，但實(shí)際上是明確了在美洲的稱(chēng)霸國(guó)策，而最先深受其害的則是鄰國(guó)墨西哥。在對(duì)待墨西哥的態(tài)度上，美國(guó)也有其理論基礎(chǔ)，其中最有影響力的是“天定命運(yùn)”理論。它對(duì)美國(guó)的擴(kuò)張行徑進(jìn)行了合理化和美化。

“天定命運(yùn)”論的源頭可以追溯到美國(guó)開(kāi)國(guó)三杰，但實(shí)際大為鼓吹的則是一個(gè)名叫約翰 · 奧沙利文的美國(guó)人，他在1845年的美國(guó)報(bào)刊上鼓吹“天定命運(yùn)”，認(rèn)為美國(guó)兼并得克薩斯，不僅是得克薩斯的愿望，而且是“天定命運(yùn)”，對(duì)于俄勒岡等地也是如此。這一鼓吹受到了美國(guó)主流社會(huì)的歡迎，但是實(shí)際上是美化擴(kuò)張，鼓動(dòng)美國(guó)人參加侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，掠奪墨西哥領(lǐng)土。

墨西哥于1821年獨(dú)立，經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，政局又不穩(wěn)定，實(shí)在不是美國(guó)的對(duì)手。1835年，墨西哥政府出兵鎮(zhèn)壓了得克薩斯和加利福尼亞的美國(guó)移民奴隸主的武裝反叛力量，結(jié)果立刻受到美國(guó)的越境出兵干涉。1836年，美國(guó)支持得克薩斯獨(dú)立，建立了一個(gè)孤星共和國(guó)。1845年11月，美國(guó)總統(tǒng)詹姆斯 · 波爾克要求墨西哥歸還300萬(wàn)美元債務(wù)，承認(rèn)格蘭德河為兩國(guó)界河，并希望購(gòu)買(mǎi)新墨西哥和加利福尼亞地區(qū)。這一要求遭到墨西哥政府拒絕，1846年5月13日，美國(guó)向墨西哥宣戰(zhàn)。

雖然也有人指出，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)一個(gè)貧窮、虛弱國(guó)家的野蠻侵略，但是戰(zhàn)爭(zhēng)還是在美國(guó)朝野上下的“正義”歡呼中開(kāi)始了。一名小說(shuō)家記錄下當(dāng)時(shí)的所見(jiàn)所聞：戰(zhàn)爭(zhēng)的狂熱已經(jīng)滲透到各個(gè)社會(huì)階層，人們?cè)谧呃壬铣苏務(wù)搼?zhàn)爭(zhēng)以外不談別的。在紐約有一塊標(biāo)語(yǔ)牌上寫(xiě)著：“要么消滅墨西哥，要么戰(zhàn)死沙場(chǎng)”。許多報(bào)紙報(bào)道說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)不僅有利于美國(guó)人民，也有利于墨西哥人民，上帝會(huì)賜給他們民主和自由。在費(fèi)城、辛辛那提等地，舉行了很多支持戰(zhàn)爭(zhēng)的集會(huì)。全美有20萬(wàn)人志愿應(yīng)征參軍作戰(zhàn)，僅在田納西一地，就有3萬(wàn)人報(bào)名競(jìng)爭(zhēng)3000個(gè)從軍名額。

對(duì)印第安人驅(qū)逐、滅絕

對(duì)于歐洲殖民者來(lái)說(shuō)，美洲的一些印第安人曾經(jīng)很友好地善待過(guò)渡海而來(lái)的他們。但是在殖民者大批量登上美洲大陸之后，印第安人的命運(yùn)卻逐漸發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)折。有統(tǒng)計(jì)表明，到了1890年，在美國(guó)的印第安人已經(jīng)從早期約150萬(wàn)人（也有說(shuō)法認(rèn)為500萬(wàn)人），銳減到不到25萬(wàn)人，可謂發(fā)生了滅頂之災(zāi)。

這種滅絕慘案的背后，是對(duì)印第安人生命的漠視。隨著殖民者登陸和向西擴(kuò)張，白人殖民者和印第安人之間的矛盾加劇了。美國(guó)總統(tǒng)安德魯 · 杰克遜重視人權(quán)，推動(dòng)所有白人男人獲得投票權(quán)，但是在對(duì)付印第安人方面卻有著“印第安人殺手”的大名，曾自稱(chēng)“我已經(jīng)保存了我在所有場(chǎng)合殺掉的印第安人的頭皮”。

1831年，法國(guó)政治思想家、《論美國(guó)的民主》一書(shū)的作者亞歷西斯 · 德 · 托克維爾在美國(guó)游歷，正遇到美國(guó)政府強(qiáng)力推進(jìn)1830年通過(guò)的《印第安人驅(qū)逐法》。托克維爾認(rèn)為，美國(guó)遠(yuǎn)比西班牙狡猾，“西班牙甘冒天下之大不韙，使自己遭到奇恥大辱，以史無(wú)前例的殘酷手段，也未能滅絕印第安種族，而美國(guó)人用十分巧妙的手段，不慌不忙，通過(guò)合法手續(xù)，以慈善為懷，不流血，不被世人認(rèn)為是違反偉大的道德原則，就達(dá)到了雙重目的。”

托克維爾還描述了印第安人被驅(qū)逐的悲慘場(chǎng)景，在隆冬奇寒天氣之中，破衣?tīng)€衫的印第安人拖家?guī)Э冢瑤е慌先醪堄祝踔劣袆倓偝錾膵雰海诎兹藗兊难核椭拢叫袔е稽c(diǎn)口糧和簡(jiǎn)陋武器，一聲不語(yǔ)地登上被派來(lái)載運(yùn)他們的大船。船開(kāi)走了，他們的狗卻仍留在岸上，當(dāng)這些狗發(fā)現(xiàn)主人們將永遠(yuǎn)離開(kāi)的時(shí)候，便一起絕望地狂吠起來(lái)，跳進(jìn)冰河去追趕主人。

印第安人的苦難命運(yùn)，不能不令人唏噓。美國(guó)著名思想家、文學(xué)家愛(ài)默生感慨道：從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)在和平時(shí)期，一個(gè)民族對(duì)待自己的同盟者和被監(jiān)護(hù)人，竟然如此背信喪德，如此蔑視正義。后世的印第安裔女作家蘇澤特 · 拉 · 弗萊斯切痛切談到：“當(dāng)一個(gè)印第安人為保衛(wèi)自己的財(cái)產(chǎn)、自由和生命而戰(zhàn)斗時(shí)，白人稱(chēng)他是野蠻人。而當(dāng)殖民者為他們的財(cái)產(chǎn)、自由和生命戰(zhàn)斗時(shí)，他們卻稱(chēng)自己是英雄。”對(duì)自由、美好未來(lái)社會(huì)向往的美國(guó)殖民者，對(duì)印第安人則是采取征服、圍剿、奴役、滅絕的態(tài)度，呈現(xiàn)了一個(gè)號(hào)稱(chēng)民主社會(huì)的最不民主的一面。

對(duì)南方州搞“三光”政策

美國(guó)政府及美軍在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間，曾經(jīng)有組織地對(duì)南方州實(shí)施“三光”政策，掃地?zé)o余，殘酷對(duì)待。在現(xiàn)實(shí)面前，19世紀(jì)以來(lái)一直標(biāo)榜的“自由”“平等”“博愛(ài)”“天賦人權(quán)”等思想，在戰(zhàn)火中灰飛煙滅。

由于政見(jiàn)不同、利益不同，隨著1860年亞伯拉罕 · 林肯當(dāng)選總統(tǒng)，美國(guó)南方諸州之中的南卡羅來(lái)納州首先宣布退出美國(guó)聯(lián)邦。1861年2月，在亞拉巴馬州的蒙哥馬利城，宣布退出美國(guó)聯(lián)邦的7個(gè)州的代表宣布成立南部同盟，選舉了自己的總統(tǒng)杰斐遜 · 戴維斯。此后南部同盟增長(zhǎng)到11個(gè)州，并以弗吉尼亞的里士滿(mǎn)為首都，而南北雙方也隨之爆發(fā)慘烈戰(zhàn)爭(zhēng)。由于南方叛軍作了長(zhǎng)期準(zhǔn)備，將領(lǐng)指揮也得力，北方聯(lián)邦軍隊(duì)一度失利，直到1863年夏才全面轉(zhuǎn)入反攻。

為了在苦戰(zhàn)中取得決定性勝利，1864年春，聯(lián)邦軍隊(duì)在尤里西斯 · 辛普森 · 格蘭特將軍的指揮下，采取新的行動(dòng)方案。一方面，留下一支主力在東線(xiàn)牽制敵人，格蘭特本人從北線(xiàn)向里士滿(mǎn)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。另一方面，威廉 · 特庫(kù)賽 · 謝爾曼將軍率領(lǐng)一支大軍，在占領(lǐng)和燒毀亞特蘭大之后，11月開(kāi)始切入南方腹地，進(jìn)行了一次殘酷的掃蕩作戰(zhàn)。格蘭特特別要求謝爾曼要打到敵人的內(nèi)線(xiàn)去，盡一切可能實(shí)施破壞。謝爾曼則從燒光亞特蘭大開(kāi)始，落實(shí)得比格蘭特要求的還要堅(jiān)決。

謝爾曼將軍率部驅(qū)逐所有亞特蘭大市民，要求他們放下武器、離開(kāi)城市，要放火燒城。成千上萬(wàn)名老弱婦幼跪在地上，哀求聯(lián)邦官兵饒恕他們的城市和家園，但是被士兵們一腳踢開(kāi)。夜晚，亞特蘭大各處烈火翻騰，有的有百十米高，夜空如同白晝，大火在20英里之外都能看得到，熊熊大火燒了約半個(gè)月，試圖救火的人們則被槍殺。這座曾經(jīng)是南方最繁榮最美麗的城市，化為廢墟。

美軍進(jìn)占墨西哥城（圖片由作者提供）

美國(guó)是怎樣滅絕印第安人的：剝一塊頭皮獎(jiǎng)100美元（圖片由作者提供）

美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的老照片（圖片由作者提供）

燒掉亞特蘭大后，11月中旬謝爾曼將軍率6.2萬(wàn)人，放棄輜重運(yùn)輸，成多路縱隊(duì)輕裝前進(jìn)，長(zhǎng)驅(qū)460多公里，打進(jìn)了南方聯(lián)盟腹地佐治亞州。這些縱隊(duì)呈近百公里的寬度，齊頭并進(jìn)，在一個(gè)多月的時(shí)間內(nèi)，搶光沿途的牲畜和糧食，燒光經(jīng)過(guò)的城鎮(zhèn)、村莊、工廠(chǎng)，殺光一切反抗者和帶不走的牲畜，順帶搗毀水井、砍倒大樹(shù)等等。這種“三光”政策造成無(wú)區(qū)別的毀滅，完全跌破了當(dāng)時(shí)歐美戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)場(chǎng)道德。謝爾曼將軍自稱(chēng)：“我就是要讓整個(gè)喬治亞變成地獄，我就是要讓所有喬治亞人——不管男女老少，不管窮人和富人，都感受到刻骨銘心的痛苦。”謝爾曼大軍猶如粉碎機(jī)一樣，毀滅著一切。這只恐怖的大軍隔著十幾英里就被大家發(fā)現(xiàn)，因?yàn)楹苓h(yuǎn)就可以看到不斷逼近的沖天火光和四散逃亡的人們。而這支部隊(duì)離開(kāi)的時(shí)候，就什么都不剩了。

12月21日，謝爾曼大軍在海軍配合下，打穿了南部同盟領(lǐng)土東部，挺進(jìn)到了大西洋沿岸，攻占了薩凡納。謝爾曼將軍一邊報(bào)告美國(guó)政府，說(shuō)攻占薩凡納是獻(xiàn)給林肯總統(tǒng)的圣誕節(jié)禮物，一邊又繼續(xù)燒光了這個(gè)城市。之后，謝爾曼大軍向南北卡羅來(lái)納等地進(jìn)攻，直搗南方軍的后方，他們?cè)诤罄m(xù)的破壞行為比之前在佐治亞時(shí)更為嚴(yán)重。

據(jù)事后估計(jì)，有約10萬(wàn)居民因這個(gè)“三光”政策流離失所、非正常死亡，更多的人們成為無(wú)家的難民。就連這位鐵石心腸的謝爾曼將軍也不免感慨：“戰(zhàn)爭(zhēng)就是地獄！”

謝爾曼這種無(wú)底線(xiàn)的做法，使得南方聯(lián)盟城破、財(cái)盡、民窮、膽寒，無(wú)力繼續(xù)作戰(zhàn)下去。1865年4月，歷時(shí)4年之久的南北戰(zhàn)爭(zhēng)以北方的勝利而結(jié)束。美國(guó)當(dāng)時(shí)3000萬(wàn)人口，戰(zhàn)死了約36萬(wàn)名北方士兵和26萬(wàn)名南方士兵，另外重傷了約40萬(wàn)名士兵。

分析人士指出，美國(guó)搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”源于其立國(guó)、西進(jìn)運(yùn)動(dòng)時(shí)形成的“天定命運(yùn)”，有專(zhuān)家進(jìn)一步解讀認(rèn)為，在這種宗教“非黑即白”“替天行道”的錯(cuò)誤思想指導(dǎo)下，在外交政策上美國(guó)的“例外主義”不但是一個(gè)神話(huà)，而且是一個(gè)危險(xiǎn)的神話(huà)，因?yàn)樗⒃谒膫€(gè)不正確的論題上：一是美國(guó)政府在道德上和政治上優(yōu)于其他政府；二是美國(guó)對(duì)于世界和平及繁榮不可缺少；三是為了美國(guó)國(guó)家利益，其他國(guó)家須配合美國(guó)的政策；四是如果有任何國(guó)家拒絕配合，美國(guó)在道德上有權(quán)實(shí)施經(jīng)濟(jì)制裁和武力干涉。

而從公共關(guān)系和國(guó)家形象的角度看，美國(guó)奉行“雙重標(biāo)準(zhǔn)”對(duì)其國(guó)家形象是一種損害。