北宋前期吏職的“流內(nèi)官”身份與免役權(quán)
——以《天圣賦役令》宋6條為中心的考察*

張亦冰

本文贊同徐氏關(guān)于唐代蠲符免役群體范圍的辨析及對于唐宋官戶賦役蠲免內(nèi)容、文書憑證變化的認(rèn)識，但有關(guān)宋代諸色吏人免役規(guī)定的解釋，仍義有未安。問題的關(guān)鍵在于對宋令“其見充雜任、授流內(nèi)官者，皆準(zhǔn)此，自余者不合”針對對象的理解。此句既言“皆準(zhǔn)此”，意謂“諸戶役，因任官應(yīng)免者，驗(yàn)告身灼然實(shí)者，注免”之規(guī)定，適用于“見充雜任、授流內(nèi)官者”。宋代免戶下差役者，并不限于流內(nèi)品官，所謂“雜任授流內(nèi)官者，皆準(zhǔn)此”，所“準(zhǔn)”者不僅是免役權(quán)，還有“驗(yàn)告身灼然實(shí)”這一免役憑證規(guī)定。換言之，此條令文的主要意圖在于規(guī)定憑告身免役者的范圍，即：“因任官應(yīng)免”的品官之戶（包括見任、前資、致仕官戶，但標(biāo)準(zhǔn)不一）以及“見充雜任授流內(nèi)官”之戶；而所謂“自余者不合”，意味著除“品官”以及“見充雜任授流內(nèi)官”之外，持有告身的群體不得免除戶役。

一、在京諸司吏職及其免役權(quán)

在宋初編訂的《宋刑統(tǒng)》中，載有對“雜任”的解釋與相關(guān)規(guī)定，但完全照搬《唐律》及唐開元二十五年《雜令》，不足以體現(xiàn)唐宋“雜任”概念的差異。宋代君臣在實(shí)際政務(wù)中引述唐律“雜任”概念，僅見以下一例：

綜上，在京諸司吏人也無法免除州司差役，所得勒留官并非流內(nèi)品官，并不符合令文所述諸項(xiàng)條件；惟中書堂后官能夠以流內(nèi)官身份、在蠲符制度罷廢后須依告身免役。

二、州縣吏職及其免役權(quán)

但衙前赴闕出為班行后，未必承擔(dān)本州吏職差遣。元符三年（1100），試尚書兵部侍郎兼權(quán)……