生活即幸福

□ 托爾斯泰

知識，只有當它靠自己努力思考，而不是靠努力記憶而獲得的時候，它才可以稱之為知識。在爭論中往往忘記了真理，停止爭論的是更有頭腦的一方。要么就沉默不語，要講話就講比沉默更有用的話。只有用別人的眼光才能看見自己的缺點。為了以最佳的方式度過一生，應當記住，人的一生只存在于當下，在現在的每時每刻都要以最佳的方式完成自己的一舉一動。

我們每個人愛真理都勝于愛謊言，但當事關我們的生活時，我們卻常常寧可信謊言，而不信真理，因為謊言可以為我們齷齪的生活辯解，而真理則揭穿這種生活。人只有明白了肉體生活的脆弱和不幸，才會明白愛所賦予他的全部幸福。要記住，如果你能夠做好事，對某個人展示愛心，那么就應當在此刻去做，因為時機轉瞬即逝，永不復返。不要憂慮，不要操勞，不要說：必須考慮我們得吃什么，穿什么。這些是所有人都需要的，上帝也知道你們的需要。所以不要為明天憂慮。今天的日子就今天過。你們關心的是聽從上帝的意志。你們只要盼著那唯一重要的，其他的自會來到。你們要努力去做的只是聽從父的意志。這樣就不必為明天憂慮。明天到來時自有明天的憂慮。

只有既不認為自己優于他人，也不認為他人優于自己的時候，人們才會相處得輕松愉快。如果你懂得人應該怎樣生活，并希望他們過上善的生活，你就會把這些想法表達出來。而在表達的時候，你會盡力讓人相信你的話。為了讓他們相信并理解你，你應該盡量避免激憤和怒氣，而是以平靜的善意來轉述你的思想。

凡崇拜高尚者的人，驕傲就會從他心中消失，正如火光會在陽光下黯然失色一樣。凡心地純潔，沒有傲氣的人，必性情溫和，堅定而淳樸，他會把每一個生命都視為自己的伙伴，他愛每一顆靈魂如同愛自己的一樣，他對每一個人都抱有同樣的溫情和愛心。他渴望造善，拋棄虛榮，生活的主宰就存在于這人心中。

這個世界不是一個玩笑，也不是一個經受的考驗，向另一個更好的永恒世界過渡的場所，這個世界就是我們現在所生活的地方，是永恒的世界之一。它美好，快樂，我們不僅能夠，而且應該盡最大的努力，為了與我們同在的和我們之后仍將生活于其中的人，把它改造得更加美好，更加快樂。

應該注意的不是你的崇拜者人數多少，而是他們的品質如何：不被好人喜愛令人不快，但不被壞人喜愛永遠是好事。

水深的河不會因投入一塊石頭便波濤洶涌，人也是如此。如果一個人受到欺侮便勃然大怒，那么他就不是大河，而是小水洼。

孩子比成年人更睿智。小孩不分辨人們的稱謂，而是用全副的靈魂去感受人人身上存在的、對他和所有人來說都是同一的東西。

如果一個人看不到這一點，即在他周圍的每個人身上都存在著將他與所有世人結合在一起的靈魂，那么這個人就如同活在夢中。只有那在周圍每個人身上都看到自我和上帝的人，才會從夢中醒來并擁有真正的生活。

許多情況下人作惡是出于自己的肉欲，而更多的情況下人作惡是為了得到贊賞，為了世俗的榮譽。

最令人驚異的謬誤是，認為人的幸福就是無所事事。

人只有在想要得到他無法得到的東西時，才是不幸的；如果他想要得到的是他能夠得到的，這時他就是幸福的。愛默生說，如果一個人對自己的處境不滿，他可以用兩種方法來改變：改善自己的生活條件，或者改善自己靈魂的狀況。前者不是隨時都可以做到的，后者則永遠隨他自己掌握。

人是愛自己的。但如果他愛的是自己的肉體，那他就錯了，這種愛將使他一無所得，除了痛苦。人只有愛的是自己的靈魂時，這種對自己的愛才是好的。靈魂在所有人身上都是同一的。因此，如果一個人愛自己的靈魂，他也會愛他人的靈魂。

當人們不知道他們為什么而生的時候，生活是艱難的，而有這樣一些人，他們確信，為什么而生的問題是無論如何都無法知道的，他們甚至還以此自我炫耀。但知道這個問題是必要的，也是容易的。

生活的含義就在于一點，把靈魂越來越多地從肉體中解放出來，使之與其他生命，與萬物的本源相結合。

當你感到苦惱，當你害怕他人，當你的生活發生混亂的時候，你要對自己說，讓我不再去想那些與我相關的事，我要愛所有與我相逢的人，別的都不想，隨它去吧。只要嘗試一下這樣生活，你會看到，突然之間一切都變得有條有理，你將無所畏懼，也無所欲求。

應當敬重每一個人，無論他是可憐的還是可笑的。應當記住，在每一個人身上都存在著與我們同一的靈魂。只有當一個人以肉體為生的時候，他才會自認為高于其他所有人。一個人的肉體也許比別人的更強大，更優越，但是如果人以靈魂為生，他就不會自認為高于他人，因為所有的人都有同一的靈魂。