新世紀以來的“代際之分”與“代際之爭”
——論代際批評的“有效”“有限”及其意義

徐 威

文學場域中“××代”與“××后”的流行，實質上是從代際視野出發對文學現場觀察、批評和研究的一種路徑。近30年來，代際批評迅速發展，引發廣泛關注的同時，也引發了眾多爭議。

一、“代”與“代際”：從生物學、社會學到文學批評

這種代際沖突顯現在近現代中國社會的方方面面：在政治上，各種不同政見相互碰撞，各類社會變革接連而至；在教育上，科舉制度廢除，傳統秩序分崩離析；在文化與思想上，爭斗日益劇烈，西方現代思潮影響深重，引發眾多中西之爭，青年一代發起新文化運動；在文學上，青年一代相繼發起“詩界革命”“小說界革命”“白話文運動”……凡此種種都顯現出社會變革時期代際的隔閡與沖突。社會性因素而非生物性因素成為代際劃分與代際研究的重要依據。在今日，代際傳承、代際傳遞、代際差異、代際隔閡、代際沖突、代際公平、代際倫理、代際流動、代際正義、代際心理、代際批評等都已經成為社會科學研究的熱門話題。“代”與“代際”也從生物學領域走向了更為開闊的人類學、社會學、心理學、經濟學等領域。當然，也包括文學批評和研究領域。進入21世紀之后，代際理論作為一種理論方法與新穎視角被廣泛運用到文學研究和文學批評中，為文學研究和批評提供了新的分析路徑。

以上爭鳴僅僅是開始，自2004年以來，代際理論不斷從“80后”延伸到“70后”“60后”“90后”等其他代際的文學創作研究中，取得了豐碩的成果。然而，就如同對“80后”命名有效性與合理性的論爭一樣，代際批評作為一種批評方法與研究路徑，同樣也受到了相當多的質疑。