李張建
周建新是20世紀80年代開始走上文學(xué)創(chuàng)作道路的,可以說,他的小說創(chuàng)作幾乎與新時期以來的東北地域文學(xué)發(fā)展是同步的。縱觀他的小說,無論是對歷史中個體人生的書寫,還是對有關(guān)地域文化、民俗的呈現(xiàn),或是對現(xiàn)實的關(guān)注,無一不聚焦在東北的遼西地區(qū)并以此為地域背景而展開。作為一位滿族作家,周建新又以靈動的筆墨書寫歷史,在時代的輾轉(zhuǎn)變遷中描繪出屬于遼西大地的美學(xué)風(fēng)格。作為周建新創(chuàng)作的原鄉(xiāng),遼西大地為他提供著不竭的寫作源泉,而他也以自己的筆墨寄托著對歷史的期冀,對民族文化的眷戀以及對現(xiàn)實生活的關(guān)注,以現(xiàn)實主義手法建構(gòu)東北鄉(xiāng)土世界作為對遼西大地的深情回報。
優(yōu)秀的作品都是作家與現(xiàn)實世界建立某種聯(lián)系的努力與嘗試。無論是一時代有一時代之文學(xué)的論述,還是“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時序”的闡釋,無不體現(xiàn)著文學(xué)與時代的緊密關(guān)系。特別是當我們將考察視野定位于當代文學(xué)的場域之中,這種關(guān)系尤顯突出。20世紀50—60年代的作家在現(xiàn)實主義的影響下開啟了對歷史的多方面、多層次、多角度的宏大敘事,由此產(chǎn)生了《紅旗譜》《保衛(wèi)延安》等優(yōu)秀的革命歷史小說。而到了新時期,作家關(guān)注的重心由宏大的歷史事件轉(zhuǎn)向了歷史中的個人,歷史的偶然性與斷裂性伴隨著時代的步伐在文本中肆意流動,一些作家對待歷史的態(tài)度也發(fā)生了變化,由再現(xiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)榻鈽?gòu)。……