華海生態詩歌的審美空間

蔣述卓 張 琴

華海是國內最早開始倡導與創作生態詩的詩人之一，曾在《詩刊》開辟生態詩歌專欄，出版《當代生態詩歌》《華海生態詩抄》等多部生態詩歌與評論集，對生態詩歌如何揭示生態文化危機、普及生態意識和改善生存空間有深刻的思考。面對總體上持續惡化的生態環境，我國大力推進建設環境友好型社會，為生態文學提出了深度參與生態文明建設的歷史新要求。對華海生態詩歌的審美空間進行分析，不但有助于了解華海在生態詩歌創作上的藝術嘗試，也有助于探索生態詩歌重審人地關系、助力生態文明建設的方法路徑。

一、生命的空間體驗

二、文化的空間批判與反思

(一)大地失落的警醒

生態詩歌中描述的失落的大地，不僅是華海對人類在現代化進程中支配、破壞自然的危機預警，更是詩人對生態危機背后的深層文化原因提出的尖銳批判。大地的生態危機不僅意味著生態質料層面出現問題，也影響了人類在詩—思基礎上的精神棲息與情感需求。

(二)重建生態烏托邦

三、語言的空間張力

季節循環穿越 讓酷暑里流蕩的

清涼 洗滌茫茫都市的浮躁

讓冬日的雪霰、冰掛 凍結

紅塵野火般的余年 你便成了一縷

清風 在湖邊任意一片樹林

華海體驗生態空間生發的生命意志，巧用語言形式的空間張力，批判反思生存空間逐步失落的文化圖景，書寫了獨具生態智慧的現代詩歌。在這個能讓人們詩意地棲居的生態烏托邦中，華海重審了人與自然和諧相處的生態倫理關系，試圖救贖迷失在現代浮華中的塵世心靈，為生態文學如何直面步步緊逼的生態危機做出了良好的實踐示范。……