橋本關雪對郎世寧繪畫風格的借鑒和使用
——以兩張《香妃戎裝圖》為中心的展開

王 進 王薇睎（山東大學 藝術學院，山東 濟南 250100）

20世紀以后中日兩國之間的交往更加頻繁和便捷，這極大帶動了中日藝術家之間的互動與交流。據加拿大漢學家傅佛果（J.A.Fogel,1950—）不完全統計：“明治、大正時期，日本大約有33位作家、50位畫家前往中國旅行；與中國相關的出版物接近五百本，尤以大正時期為最。”此外，日本畫家渡邊晨畝（1867—1938）與金城（1878—1926）、陳師曾（1876—1923）等人于1921—1929年期間聯合組織的五次中日繪畫聯合展覽會；1928年、1931年日本官方舉辦的兩次中國古典名畫展……也足可證明近代中日畫壇的密切交往。這在很大程度上促使中日畫壇比以往更全面和細致地了解自我與彼此。并且，對絕大多數赴華的日本畫家學者而言，向往中國古典文化是這種交流的最大動力，以書畫求師會友，并實地探訪他們早已在文字上熟悉的古典名勝，觀摩各種藝術品是這類交流活動的主要內容。橋本關雪便是投入其中的主要畫家，其繪畫風格的革新也在這種交流過程中深受影響。

一、橋本關雪繪畫風格的形成與溯源

橋本關雪（Hashimoto kannsetsu）1883年出生于日本兵庫縣神戶市舊明石藩儒學世家，幼時名為成常、后又改名關一（貫一）。父親橋本海關（1852—1935），精通漢詩與書畫，著有《壇城古都詩》《海關詠物詩集》等漢詩集。祖父橋本文水也是喜作南畫與俳句的儒士，母親與祖母也熱衷詩文書畫。身為家中長子，橋本關雪從小耳濡目染，深得父輩漢學熏陶。此外，橋本海關作為《東亞報》的重要成員之一，與康有為（1858—1927）等“維新派”學人交往密切。