蘇軾《歸院帖》考
——兼及《富鄭公神道碑》起草之研究①

陳鍇生（廣州美術(shù)學(xué)院 中國(guó)畫學(xué)院，廣東 廣州 511442）

蔡清德（福建師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院，福建 福州 350028）

一、導(dǎo)論

蘇軾《歸院帖》（圖1）共5行64字，第二行“為復(fù)是”三字之中脫“只”字，讀為“為復(fù)只是”；第三行“公家傳說(shuō)”四字中，“說(shuō)”原寫“云”，以濃墨改之。帖鈐項(xiàng)元汴諸印及“宣統(tǒng)御覽之寶”印，現(xiàn)藏于故宮博物院。2020年9月，紫禁城建成600周年之際，故宮主辦了《千古風(fēng)流人物——故宮博物院藏蘇軾主題書畫特展》，《歸院帖》是展品中為數(shù)不多的蘇軾墨跡之一。該帖不具受書人姓名，亦不署年月，信筆草草，似為別簡(jiǎn)之類，其墨色如新，濃淡相兼，從真?zhèn)谓嵌瓤串?dāng)列蘇書上品，但歷代刻帖及著述中卻較少收錄此帖，劉正成先生所編《中國(guó)書法全集·蘇試卷》亦未見收錄。帖之釋文如下：

圖1 蘇軾《歸院帖》（現(xiàn)藏故宮博物院）

此雖云同歸院，亦不云宿于院中。不知?jiǎng)e有文字，證得是宿學(xué)士院，為復(fù)只是公家傳說(shuō)如此，乞更批示。軾白。

今當(dāng)改云宿學(xué)士院，為復(fù)且只依舊云宿待漏舍，幸批示。

通讀釋文可知，這是蘇軾寫與友人討論文本措辭的書信。他認(rèn)為“同歸院”表達(dá)不出“宿于院中”之意，并問(wèn)友人有無(wú)文字記載可證明某人曾“宿學(xué)士院”，又補(bǔ)充問(wèn)道，“宿學(xué)士院”這一說(shuō)法是否僅為其家族內(nèi)部傳說(shuō)而已。因?yàn)槲谋緵](méi)有涉及人物或時(shí)間，我們很難得知其他信息，它如同一樁迷案，清代至今無(wú)人知曉。帖末又有附言兩行，從“為復(fù)且只依舊云宿待漏舍”一句來(lái)看，二人商議修改的文字底本為“宿待漏舍”。結(jié)合帖文推測(cè)，受書人可能在來(lái)信中，提出將最初文本“宿待漏舍”修改為“同歸院”，而蘇軾認(rèn)為言不達(dá)意，不予采納，并提出改為“宿學(xué)士院”，或者依從舊說(shuō)，并進(jìn)一步征求受書人批示裁定。……