波提切利繪畫中的寓言和圖像隱喻
——西蒙內塔的“尼祿印章”①

關家敏（北京大學 藝術學院，北京 100010）

一、波提切利的“新柏拉圖”風格

瓦薩里在《名人傳》中提及桑德羅·波提切利（Sandro Botticelli）的篇幅不多，主要描述了他從出生、師承關系到在美第奇家族時期的創作生涯。在瓦薩里看來，波提切利的藝術風格用“優美”一詞即可概括；另一方面，瓦薩里對波提切利晚年的作品持一種輕視態度，這可能與瓦薩里豐富的情感表達或寫作時出現訛誤有關。理查德·史泰普福德（Stapleford，Richard）在研究中指出了這一點：瓦薩里描述了180多名藝術家的藝術歷程，這使瓦薩里取得了無與倫比的學術成就，但他的錯誤也常常顯而易見，因此給后人的研究留下了“懷疑的陰影”。

波提切利是早期文藝復興佛羅倫薩畫派的畫家，梳理他的藝術生涯可能繞不開對美第奇家族故事的鉤沉。作為意大利文藝復興的知識中心，美第奇家族對藝術家的支持造就了一批批成就卓著的大師，其中包括波提切利、達·芬奇和米開朗基羅等。波提切利的出生地是亞歷山德羅·菲利佩比（Alessandro Filipepi），身為皮革工人的父親發現了幼年波提切利的藝術天賦，并設法將他送進弗拉·菲利波·里皮（Fra Filippo Lippi）的藝術工作室學習。少年的波提切利很快便顯露出超越常人的天賦，不消數年即能熟練掌握老師的線條、色彩和造型處理技術。但正如其他藝術家一樣，波提切利需要一個“貴人”的賞識才能正式進入歷史。在里皮的工作室學習沒多久后，皮耶羅（Piero）的妻子盧克雷齊亞（Lucrezia）就發現了這個天才的少年畫家，遂邀請他進入美第奇宮殿并成為一名專職宮廷畫家。……