《中興瑞應圖》的流傳及其相關問題新考①

羅超華（山東大學 文學院，山東 濟南 250100）

歷史上，“瑞芝生”“景云現”“黃河清”等罕見自然現象往往被視作祥瑞之應，而所謂“瑞應圖”一般是將這些祥瑞以圖畫方式進行的視覺呈現。然傳蕭照所作《中興瑞應圖》描繪的卻是宋高宗即位前發生在其身上的一系列瑞應故事，屬于一種具有創新意義的“人物瑞應”，且此圖現今有多種版本留存，頗受學者關注。

然而，因原始史料文獻缺失，關于《中興瑞應圖》創制時間、性質及功能等問題多有爭議，尤其是創制時間，雖可通過圖卷所附曹勛序贊知其作于高宗退位以后，且經學者考證甚至推斷出大致在乾道七年（1171）至淳熙元年（1174）之間，但始終無法再進一步精確。創制時間的模糊又帶來諸多晦暗不明的謎題，如《中興瑞應圖》的創制契機為何？推動其創制的核心力量是高宗詔令還是曹勛之私念？圖卷的功能屬性是代宣王言的政治宣傳畫還是出自曹勛個人行為的傳家之作？凡此，至今未有合理解釋。這些基本問題的爭議又在很大程度上遮蔽了對圖卷原本性質的追索以及更深層次的探討，比如對內涵意蘊的解讀，學者大多因圖卷描繪了高宗瑞應事跡，而直接將之作為出自君王“睿旨”的“政治宣傳畫”來闡釋。可事實上，翻檢史籍并無該圖卷出自君王詔令的相關記載，且其也不具備一般政治宣傳畫所具有的宣傳功能，是以相關解讀很難從根本上令人信服。可見，圖卷基本問題的厘清尤為重要。本文即擬通過回歸南宋高宗、孝宗朝的歷史場域，鉤稽相關歷史事件，還原《中興瑞應圖》創制的歷史情境，以嘗試尋繹相關問題的答案。……