何以為家：第二次人口轉變下中國人的婚姻與生育

於 嘉

(北京大學 光華管理學院 社會研究中心，北京 100871)

一、第二次人口轉變與中國家庭變遷

第二次人口轉變的概念由羅恩·列思泰赫(Ron Lesthaeghe)和德克·范德卡(Dirk van de Kaa)于1986年首次提出，以此解釋后工業化時期歐洲國家的極低生育率與新興家庭行為的出現[1]。經過理論提煉與實證檢驗，第二次人口轉變逐漸成為當今解釋家庭變遷最主要的理論框架之一[2]。

受到經濟、政策、文化等多方面社會變遷的影響，中國家庭在近些年呈現出快速的、多維的變化。在家庭結構與居住方式上，核心家庭逐漸成為主要的家庭模式，在一些經濟較為發達的城市地區，從妻居的比例逐漸上升[3]，也悄然出現了“兩頭婚”等更為靈活的婚姻與居住形式[4]。傳統中國家庭的功能也發生了轉變，城市化與工業化使得以家庭為單位的經濟生產不斷式微，養老保障制度的建立分擔了子女在父母養老中承擔的責任[5]。生產方式的改變與福利制度的建立使得家庭觀念隨之發生變化，人們對“多子多福”“養兒防老”等傳統觀念的認同程度有所下降[6]，女性社會經濟地位的提高與父權文化的削弱進一步帶來家庭相關性別觀念的平等化[7]。在婚育行為上，除了計劃生育政策與經濟發展帶來的生育率下降，同居更加普遍，婚姻也變得較為不穩定[8]。但與此同時，傳統中國家庭的一些文化觀念依然被保持下來，甚至得到了強化。近期的研究顯示，中國人對孝道觀念依然非常重視，父母與已婚子女間的經濟與照料互動非常頻繁[9]；……