論勞模精神的文化傳承與時代內涵

夏一璞

提 要：勞模精神是社會主義獨特的精神品格，是中國共產黨人精神譜系的重要組成部分。勞模精神源自豐厚的歷史文化傳承，批判繼承了中華優秀傳統文化的精髓，萌發于奮發向上的革命文化，內化于社會主義先進文化，因此勞模精神具有鮮明的歷史意蘊與時代內涵。通過弘揚勞模精神，既能在勞動這一人的本質實踐向度內建設我國主流意識形態，又能為中國經濟社會發展匯聚強大正能量。

勞動模范是在馬克思主義政黨領導下，在社會主義體制中形成的獨特的價值標桿與行為楷模。“勞動模范是民族的精英、人民的楷模，是共和國的功臣。”“愛崗敬業、爭創一流，艱苦奮斗、勇于創新，淡泊名利、甘于奉獻”的勞模精神是對勞動模范高尚行為的提煉與概括，反映了中華民族在特定歷史時期的社會價值觀念與道德水平。勞模精神是具有鮮明時代性、實踐性、理論性與民族性的，根植于中國文化里、成長于中國社會實踐之中，真實反映中國勞動者意愿、體現社會進步需求的精神品格，是中國民族精神與社會主義價值觀的重要組成部分，也是中國共產黨人精神譜系的重要內容。勞模精神具有厚重的歷史特色、深刻的理論意涵、強大的實踐力量和鮮明的時代特征。

一、勞模精神的文化傳承

習近平總書記在黨的十九大報告中強調：“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。”與此相應，我國的勞模精神也有著豐厚的歷史文化傳承。

（一）勞模精神批判地繼承了中華優秀傳統文化的精髓

中華優秀傳統文化是孕育中國文化自信的母體，也是勞動精神、勞模精神得以在今日之中國大力弘揚的文化積淀。回望中華文化璀璨奪目的星河，早在春秋時期，中國老百姓就認識到“民生在勤，勤則不匱”。無論是上古時期的神農氏授民以稼穡，以農耕文明穩固國家的根本，還是明代宋應星在《天工開物》中記載的勞動人民在生產中創造的勞動工具與技藝，都體現了中華民族從古至今勤勞刻苦的勞動精神與勤奮質樸的思想品格。中華民族的勞動創造與勞動精神始終貫穿于我國的社會生產、發展實踐的方方面面與各個環節。

一是以舍我其誰的責任意識為勞模精神中主人翁思想形成提供了傳統文化滋養。在早期中國人的勞動實踐中，飽含著為蒼生、為百姓、為大多數人謀求幸福的偉大勞動實踐精神。無論是女媧補天，還是大禹治水，均是對早期中國社會勞動人民勇挑重擔、主動勞動、無私奉獻的勞動實踐的生動描述與總結。

二是持之以恒、不懈努力的勞動精神為勞模精神注入了艱苦奮斗的文化基因。中華民族面對嚴酷的自然環境，始終秉持積極主動改造世界的態度，傳遞出中國人民對勞動改變生活，創造塵世間最美好生活的肯定。不管是“銜西山之木石，以堙于東海”的精衛，還是“子子孫孫無窮匱也”，誓要鏟平二山的愚公，抑或是神農遍嘗百草，無不體現了中華文化中勇于勞動的無畏精神，肯定了通過踏實、艱苦并且持續不斷、持之以恒的勞動，一定能夠獲取新知、創造新生活、造福人類社會的決心。

三是對勞動成果的珍惜態度培育了勞模精神中的勤儉節約精神。古代中國主體上是傳統的農耕社會，農業生產既是社會的主要勞動形式，也是社會物質財富積累的主要來源。一個國家的人民勤勞不勤勞，對勞動成果愛惜不愛惜，直接決定了這個社會的發展前途。正是在日出而作、日落而息，終年不絕的勞動實踐中，中國人培養了“一粥一飯當思來之不易，寸絲寸縷恒念物力維艱”的勤儉節約傳統；在朝代興替中，古人總結出“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的真知灼見。

（二）勞模精神萌發于奮發向上的革命文化

勞動模范誕生于新民主主義革命時期中的土地革命時期，首先出現在中央蘇區的公營企業開展的革命勞動競賽中，繼而在抗日戰爭時期陜甘寧邊區大生產運動中發揮著卓越的生產帶頭作用，在解放戰爭時期，大量涌現出“支前勞模”和解放城市中的“工業勞模”。由此可見，中國勞模萌發的歷史過程與中國新民主主義革命的歷程息息相關、緊密相連。

一是革命文化中群眾勞動觀念催化了勞模精神的萌發。唯物史觀認為，人民群眾是歷史的創造者，人通過勞動創造出社會物質財富與精神財富，并且根據時代需求，持續變革著社會生活的內容與形式。中國共產黨從建立之日起就與其他黨派不同，堅定地以馬克思主義作為根本指導，以維護人民利益為至上原則，毫無個人私利。“作為工人階級的先鋒隊，它的全部活動都是為了工人階級和人民群眾謀利益的，是為他們的解放事業服務的，因此，它敢于相信和依靠群眾。”

二是革命文化與革命事業的現實呼喚使得勞模精神大放異彩。在自力更生，艱苦奮斗的革命文化的帶動下，群眾的勞動熱情被點燃，紛紛自覺自愿地投身到了生產建設中來，也涌現出了大量的生產和勞動模范，如：被毛澤東譽為“中國式的斯達漢諾夫”的特等勞動英雄趙占魁和在大生產時期農業上提倡的“吳滿有方向”的代表人物吳滿有等。1945年，毛澤東首次將勞動模范與勞模精神的作用概括為帶頭作用、骨干作用和橋梁作用，這也是中國共產黨第一次系統地對勞動模范與勞模精神進行理論闡釋。

三是革命文化中的新道德觀凈化了勞動觀念，升華了勞模精神。新民主主義革命時期，長期封建剝削壓迫在人民群眾中形成了一些“勞動低下”“勞動受窮”的錯誤思想與宿命論，致使一些群眾不能積極面對勞動與工作。人民群眾在中國共產黨的帶領下建立了革命根據地，封建剝削生產關系與制度已經被基本消滅。如何通過勞動來發動群眾、教育群眾，達到從思想上鏟除封建剝削思想就顯得尤為重要。革命文化中的新道德觀里有一個很重要的部分，就是新勞動觀。新勞動觀主張要讓以往受壓迫、受剝削的群眾認識到，自身的勞動不是為了壓迫、剝削自己，而是為了我們自己所擁有的這個新世界，我們通過勞動成為了自身的主人。這種思想風氣、社會風尚的轉變，是新勞動觀積極作用的直接表現，也逐步凈化、升華了后面誕生的勞模精神。

（三）勞模精神內化于社會主義先進文化

中華優秀傳統文化是勞模精神在文化自信上的根基，革命文化是勞模精神在文化自信上承上啟下、向前發展的支柱，而社會主義先進文化則是勞模精神在文化自信上獨立自主、革故鼎新的靈魂。

一是社會主義先進文化建立了勞模精神的價值認同。勞模精神之所以能夠成為一個獨立自信有感召力的精神源流，很大程度上在于它有一套強大而自恰的價值認同，而這一價值觀上認同與共享的主體部分是在社會主義先進文化的體系下建立的。精神的意義在于感召，模范的意義在于影響。無論是感召還是影響，都需要在人與人的交往中求同存異。在社會主義建設時期，價值觀日益多元，各類社會思潮洪波涌起，互相碰撞。一方面體現了文化的活躍，另一方面也要求在思想文化上進行主流意識形態建設來加以引領。社會主義先進文化最大程度上在文化樣態、價值立場與發展模式上取得了中國人民最廣泛的肯定、接受與認同。這一最大程度上的包容也是勞模精神發展路徑中不可缺少的一環。

二是社會主義先進文化為勞模精神注入了創新的動力基因。創新并非是“勞心者”的專利，任何勞動者在勞動實踐中都能夠憑借自身的聰明才智和國家的大力扶持創造出有利于社會、有利于人民、有利于國家的成果。大眾創業，萬眾創新。在社會主義國家，在生產勞動各條戰線上的勞動者們都形成了相對成熟的創新意識，他們敢于創新、勇于試錯、恒于堅持。馬克思主義勞動觀主張勞動創造了人的本質，而勞動是人的本質需要和本質力量的體現。在社會主義社會里，創新勞動豐富了人類勞動的內涵，可以說，創新是人的本質需要與本質力量的體現。

三是社會主義先進文化使勞模精神具有了廣泛的包容力與黏合力。在社會主義建設時期，在社會主義先進文化的視域里，勞動模范是一個包容性很強、黏合力很大、認同感很深的概念。隨著社會的發展、社會分工的逐漸細化以及人們對勞動概念認識的更新與加深，勞動模范的行業領域不斷豐富。無論是全心全意為人民服務的“孺子牛”，艱苦奮斗無私奉獻的“老黃牛”，還是勇于開拓創新的“拓荒牛”，都凝聚著平凡而偉大的勞模精神。不論勞動的分類是體力的還是腦力的，不論勞動本身是簡單的還是復雜的，只要是有益于人民和社會的，在各自的領域是佼佼者，為社會主義現代化建設作出了重要貢獻的，就應該得到承認，贏得尊敬。

二、勞模精神的時代內涵

黨的十八大以來，國內外形勢發生了前所未有的深刻變化，我國社會主要矛盾由人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾，轉變為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。“發展是硬道理，是解決中國所有問題的關鍵。”人民的美好生活需要發展來實現，而發展的基礎是生產力解放與發展，而生產力的解放與發展是通過勞動來完成的。“勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現；發展中的各種難題，只有通過誠實勞動才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠實勞動才能鑄就。”新時代，勞模精神被賦予了更加神圣的使命、更加豐富的內涵、更加關鍵的地位。

（一）新時代勞模精神具有鮮明的時代特征

勞模精神隨著社會物質條件與時代變遷發生變化，是一種歷史的、實踐的、具有生命力的存在。從“埋頭苦干”到“實干加巧干”再到知識創新型、技術發明型，透過近90年來的勞模精神的發展嬗變，可以看出勞模精神的發展史就是一部時代精神的進化演變史。既保有誠實勞動、辛勤勞動、勞動光榮的穩定內核，又具有鮮明的時代特征。中國特色社會主義進入新時代，勞模精神集中展現了新時代以改革創新為指征，與時俱進，尊重創造、鼓勵創新的發展導向，以體力勞動者和腦力勞動者相結合，以生產者與創業者相結合的勞動形式。

勞模精神激發新的時代精神。勞模精神并不一味被動地受時代的影響，反過來也對時代、對時代的精神起到積極的反作用力。勞動模范身上體現出來的勇于創新、善于創新的勞動姿態與勞動能力有力推動了經濟全球化與信息社會化的發展。勞動模范在生產實踐中的主動探索、創造性的發明，凝聚成了勞模精神中自信、自主、首創與先進的精神品格，體現了勞動者對生產力和生產關系的發展與促進，代表著社會發展的最新方向，反映了時代的尖端科技與先進思維。勞模精神與生俱來的變革性的力量是新的時代精神發展必不可少的動力與生機。

（二）新時代勞模精神生動詮釋了社會主義核心價值觀

“社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現，凝結著全體人民共同的價值追求。”將社會主義核心價值觀從深入人心的理念轉變為自覺行動和行為習慣，需要人在社會中進行基本實踐，并在此基礎上升華凝結而成精神情操。什么是人在社會中的基本實踐？馬克思的回答，是勞動，“整個所謂世界歷史不外是人通過勞動而誕生的過程”。在勞動基礎之上凝結而成的精神情操即為勞動精神，而勞動精神中最精髓、最先進的部分則為勞模精神。勞動是踐行社會主義核心價值觀的基本形式與驅動力量，而勞模精神也集中詮釋和體現了社會主義核心價值觀的內涵。

社會主義核心價值觀提出的時代課題是構建什么樣的社會主義道德價值的主流觀念，而勞模精神則從實踐的角度回答如何構建社會主義道德價值的主流觀念。勞模精神以具體化、直觀化、人格化與實踐化的方式來講述社會主義核心價值觀的核心要義，使之更容易為人民群眾接受、理解與掌握。

（三）“工匠精神”豐富和發展了新時代勞模精神

黨的十九大報告第一次以黨的文件的形式肯定了勞模精神與工匠精神的地位、作用、意義與指導方向，即要在全社會“弘揚勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業風氣”。在這里，勞模精神與工匠精神并列提出，意為突出新時代工匠精神的重要地位。從學理上看，工匠精神具有獨立的、獨特的、具有時代特征的全新內涵，從分類上看，從屬于廣義的勞動精神范疇，也與勞模精神有著千絲萬縷的聯系與內涵上的交叉。在新時代，我們可以說工匠精神是勞模精神的時代化表征，豐富發展了勞模精神的時代內涵。

習近平總書記將工匠精神簡練地概括為“干一行、愛一行、鉆一行”。工匠精神可以看作在勞動技藝上追求精益求精、爭創一流，在勞動態度上周密嚴謹、認真仔細，在勞動靈感上勇于創新、善于發明，在勞動過程中專注耐心、精心打磨。

從歷史發展角度來看，在中國社會主義革命與建設時期，勞模精神比較綜合地強調尊重勞動、辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動。而在改革開放以來，尤其是中國特色社會主義進入新時代，經濟高質量發展、供給側改革、振興現代制造業等頂層設計的深入推進，知識性、科學性、技能型與創造性成為了勞動更為突出的特點與勞模精神更為突出的內涵。勞模精神更具主體性、個性化與創新性。

三、勞模精神的弘揚路徑

2015年，習近平總書記在慶祝“五一”國際勞動節暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會向全國人民莊嚴宣告：“我們要始終弘揚勞模精神、勞動精神，為中國經濟社會發展匯聚強大正能量。”在這個催人奮進的時代開創前無古人的偉大事業，必須緊緊依靠勞動與勞動者。因此，在新時代弘揚勞模精神具有緊迫性與必要性。

（一）優化弘揚勞模精神保障的頂層設計

勞模精神是依托于勞動模范而存在，因此，在保障勞模權宜、加大對勞模保障的體系建設與政策扶持是弘揚勞模精神的題中應有之義。習近平總書記多次強調各級黨委、政府和工會組織等“要高度重視勞模、關心愛護勞模，支持勞模發揮骨干帶頭作用，幫助勞模解決生產生活中的問題，廣泛宣傳勞模先進事跡，使勞模精神不斷發揚光大”。

現代社會的發展對生產活動的科技性、知識性、信息化水平要求越來越高，職工成才培養機制也應得到相應的提升。企業工廠等在激勵勞動者愛崗敬業的同時，要給予勞動者爭創一流的培育環境。在國內有很多企業十分重視員工的成才與培養，涌現出了很多依托企業工廠良好培育機制而成長為優秀勞動模范的勞動者，但不可否認的是，還有不少企業工廠囿于自身認識的局限性，重安全輕技術、重數量輕質量，重產值輕創新，難以為產業工人提供更好的發展平臺。

此外，我們國家在勞模的素質提高、表彰獎勵、榮譽宣傳與困難幫扶等方面需要加大建設力度。現在社會上仍然流行著“勞動無用論”“金錢萬能論”的陳腐思潮。因此，國家需要從頂層設計的層面，從政治上保障勞模在社會中光榮的地位，從制度上落實勞模的權益，從管理上科學選拔、表彰與愛護勞模，從輿論引導上宣傳勞模事跡與勞模精神，“做好勞模管理服務工作，為他們干事創業創造環境和條件，更好發揮勞模的榜樣、示范、引領作用”。在日常勞動與生活中，國家“要熱情關心他們的工作、學習、生活，為他們的健康和幸福、為他們更好發揮作用創造良好環境和條件”。

（二）強化弘揚勞模精神的價值認同

勞模精神與社會主義核心價值觀具有內在一致性，深深地內嵌入中國的民族精神與時代精神。在全社會要營造尊重勞模、贊美勞模、愛護勞模、向勞模學習的積極氛圍，要構建全面豐富有效的輿論宣傳體系，一方面加大宣傳的力度、擴展宣傳范圍，一方面創新宣傳手段、豐富宣傳渠道與載體，真正將新時代勞模故事講好，將新時代勞模宣傳好，“為勞動模范更好施展才華、展現精神品格提供全方位支持，使他們的勞動技能、創新方法、管理經驗能廣泛傳播，充分發揮示范帶動作用”。讓新時代人人愛勞模，人人學勞模。真正做到在全社會“誠實勞動、勤勉工作蔚然成風”，讓勞模精神融入廣大勞動者的思想與工作中。

一是努力提升勞模精神宣傳效果。重中之重是鍛造一支政治性、專業性、創新性過硬的宣傳干部隊伍。這支隊伍要保持足夠的政治建設與輿論引導的敏感度，能夠隨時與主流意識形態保持一致，又能獲取各方相關資訊，做出準確的輿情判斷和應對策略。這支隊伍必須熟悉互聯網時代的信息傳播特征，能夠有效地利用網絡新媒體進行實時的、有針對性的宣傳教育工作。更重要的是，宣傳人員作為身處其中的宣傳者，必須充分了解勞模事跡，體會勞模發展進步的心路歷程，與勞模的思想情感發生共鳴，深入領會勞模事跡背后的精神力量，以對勞動的尊重之心、對勞模的敬畏之心進行報道，才能做出真正打動人心的宣傳成果。

二是加強建設勞模精神宣傳教育基地。勞模精神的宣傳教育必須具有持續性與長期性，因此在日常媒體輿論的宣傳工作之外，還要加強對勞模精神宣傳教育基地的建設。比如：北京勞模精神教育基地、沈陽的勞模紀念館，大慶的鐵人學院、撫順的王海班組、青島的郝建秀小組等，都是依托勞模精神而建立的帶有生產、教育、宣傳等多功能的宣傳教育基地，承載著勞模精神的豐富內涵，涵養著社會主義先進文化的根基。

三是積極開展勞模精神的實踐推廣活動。多方位、流動的、靈活的宣傳活動是勞模精神大眾化的重要途徑。通過創造群眾與勞模面對面的交流機會，使普通勞動者與模范發生心與心的碰撞，從而將言傳與身教、宣傳與實踐緊密結合在一起。例如：可以不定期地舉辦勞模精神宣傳主題、勞模精神進社區、勞模精神進校園等活動，彰顯勞動模范的積極風采、傳播勞動模范的不朽精神。

（三）構筑弘揚勞模精神實踐培育體系

勞模精神從產生之初就帶有個體化的特色，每個勞動模范都具有獨特的精神特質，因此，相應的，勞模精神的涵育融入也需要個性化，針對不同的弘揚對象，如：黨員干部、工人群眾、知識分子以及學生等群體，要做出既有普遍性又有特殊性的宣傳培育。

對于勞模群體本身，要多在勞動模范榜樣提升功能上下功夫。習近平總書記在慶祝“五一”國際勞動節暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會上的講話中明確指出，“廣大勞動模范和先進人物要珍惜榮譽、再接再厲，愛崗敬業、無私奉獻，做堅定理想信念的模范、勤奮勞動的模范、增進團結的模范”。勞模群體要“把取得的榮譽作為新的起點，努力在新的征途上再創新業、再立新功”。勞動模范不能獨善其身，而要兼濟天下，要將自己的奮斗化為千萬人的奮斗，將自己的精神化為千萬人的精神，成為新時代勞模精神的創造者、傳播者與示范者。

就黨員干部而言，弘揚勞動精神是提高黨性修養的重要組成部分。習近平總書記強調，領導干部“帶頭發揚勞模精神，出實策、鼓實勁、辦實事，不圖虛名，不務虛功，堅決反對干部群眾反映強烈的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風‘四風’，以身作則帶領群眾把各項工作落到實處”。勞模精神天然地要求與群眾打成一片，要忠于職守，在崗位上勤奮踏實地工作與勞動。勞模精神包含著純潔的勞動精神與工人階級的先進性，因此，弘揚勞動精神必然要求各級領導干部在政治修養上保持初心本色，在政治機體的修煉上保持健康向上，在理想信念上保持對黨和人民的絕對忠誠。

對廣大的工人階級、勞動群眾、知識分子等群體而言，要鼓勵他們在學習勞模精神的過程中立足時代需求，回應時代呼喚，爭做新時代的勞動者與奮斗者。每一個勞動者都“要立足本職崗位誠實勞動。無論從事什么勞動，都要干一行、愛一行、鉆一行”。每一個勞動者要自覺地向書本學習，向實踐學習，向優秀者學習，不斷提高勞動者的綜合素質，提高勞動技藝與增強勞動的創新意識，進而“通過誠實勞動來實現人生的夢想、改變自己的命運，反對一切不勞而獲、投機取巧、貪圖享樂的思想”。

對青年學生而言，學習是主業，但是絕不能僅限于書本知識的獲取，要加強勞動鍛煉，在日常生活中讓孩子們多勞動、會勞動、愛勞動，系好他們人生的第一粒扣子。讓廣大青少年從小就樹立起辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動的觀念，使他們在細小的勞動過程中，磨礪意志、提升能力、培育創新意識。