李愷悅 李棟寧(江南大學(xué) 設(shè)計(jì)學(xué)院,江蘇 無錫 214122)
虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)區(qū)別于傳統(tǒng)影像,具有鮮明的交互特性。交互是指信息發(fā)布者與信息接受對(duì)象之間信息交流與互動(dòng)的過程,虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)影像敘事,正是“體驗(yàn)主體以一種‘親歷者’的身份進(jìn)入到影像的客體世界,暢游其間并實(shí)現(xiàn)主客體交融互動(dòng)的狀態(tài),這個(gè)過程也是主客體之間建立起溝通關(guān)系并磨合與交流的過程”。毋庸置疑,觀眾的參與介入是虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)不可分割的一部分。
親歷者以間接或者直接的互動(dòng)參與改變了作品的形態(tài)、聲音、影像,他們以手勢(shì)、觸摸、敲打、空間移動(dòng)、發(fā)出響聲等不同的方式,來引發(fā)作品意義的轉(zhuǎn)化。從現(xiàn)象學(xué)理論視角上考察虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)中的“交互”行為,“可以使我們從某種自然(主義)的獨(dú)斷論中解脫出來,并讓我們意識(shí)到我們自身的構(gòu)造(認(rèn)知的、意義給予的)作用”,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)親歷者與媒介的交互,不僅僅停留在身體、行為層面,若對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)象學(xué)意義上的“懸擱”,即會(huì)清晰顯現(xiàn)設(shè)計(jì)師與親歷者更深層次的意向性結(jié)構(gòu)的交感互動(dòng);比如,親歷者對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)顯現(xiàn)出的假設(shè)、回憶、想象、理解等“知覺意向”,并據(jù)此將自身移置入情境中,將設(shè)計(jì)師創(chuàng)作出的具有符號(hào)性特征的“表意意向”納入范疇意向,進(jìn)行聯(lián)結(jié)直至做出相應(yīng)的動(dòng)作介入。
虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)必須依賴親歷者的參與互動(dòng),作品才能呈現(xiàn)出意義。虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)中親歷者更多的意識(shí)參與,正是現(xiàn)象學(xué)語境中的意向性結(jié)構(gòu)的具身經(jīng)驗(yàn),此中既包含具身的動(dòng)作行為,更涵括潛在的意識(shí)行為。……
南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì))
2022年3期