《黃河大合唱》的藝術特征和時代意蘊探析

蘭竹

摘 要：由冼星海和光未然共同創作的《黃河大合唱》是我國抗戰音樂作品中的經典，其鮮明的音樂特征彰顯了紅色歌曲獨特的藝術魅力。該部作品的創作背景雖然是抗戰年代，但在百年未有之大變局的今天，其依然具有較高的時代價值，鼓舞著中華兒女不斷奮進。立足于新時代，探討《黃河大合唱》的創作背景、藝術價值、時代意蘊和歷史意義，并指出其在弘揚民族文化、愛國主義精神，以及實現中華民族偉大復興中國夢等方面的重要作用及意義。

關鍵詞：《黃河大合唱》;藝術特征;時代意蘊

注：本文系重慶市教委2021年度人文社科研究項目“用新時代偉大民族精神提質高校學生黨建工作的路徑研究”（21SKDJ047）階段性成果。

《黃河大合唱》誕生于1939年，由詩人光未然作詞，著名音樂家冼星海作曲。這部作品以中華民族的發源地——黃河為背景，熱情謳歌了中華兒女不屈不撓、保衛祖國的必勝信念。作者用音樂的形式表現了抗日戰爭時期中華兒女所受到的災難，吹響了全民族抗戰的號角，體現了國人抗戰到底的頑強意志。《黃河大合唱》是我國音樂史上的里程碑式作品，是20世紀最具代表性的音樂作品之一，是中華民族寶貴的精神財富，也是世界音樂遺產的重要組成部分。再次唱起這首歌曲，對于激發人們的愛家、愛國之情有著重要的現實與歷史意義[1]。

一、《黃河大合唱》的創作背景

1931年9月18日，日本侵略者蓄意制造了震驚中外的“九一八事變”，發動侵華戰爭。1932年1月28日，日軍又向上海發動進攻。“西安事變”后，抗日民族統一戰線初步形成。1937年7月7日，日本侵略者制造了七七事變，又稱盧溝橋事變，開始全面發動侵華戰爭。

此時，在中國共產黨的領導下，中華兒女的抗日激情猶如火山噴發，轟轟烈烈的全國抗日救國高潮由此掀起。而詩人光未然、作曲家冼星海等就是其中的兩位愛國人士。1938年9月，詩人光未然在宜川壺口附近東渡黃河時，深深地感受到了黃河船夫們戰狂風斗惡浪的英雄氣概和高亢悠揚的船工號子所散發出的精神力量，抵達延安后，便創出了朗誦詩《黃河吟》。冼星海聽后興奮不已，不顧疾病的折磨，全身心地投入創作。1939年3月，冼星海在延安完成了《黃河大合唱》的作曲，創造了中華民族偉大的音樂史詩[2]。

二、《黃河大合唱》的藝術特征

《黃河大合唱》以抗日戰爭為背景，以黃河精神象征中華民族精神，熱情歌頌了中華兒女保家衛國的堅定信念，向世界展現了我們偉大的民族精神。

一是詞曲創作手法的創新性。歌詞富有詩意，作者將詩歌和音樂結合起來，使得詩歌在音樂的烘托下，展現出莊重恢宏的藝術效果。另外，在《黃河大合唱》的歌詞方面，光未然采用多種修辭手法，賦予了歌詞文學色彩，也讓整首歌曲蘊含的情感更加飽滿和豐富。在《黃河大合唱》作品中，“抗日救亡”始終是貫穿作品的核心思想。在全曲八個樂章中，朗誦、演唱和音樂并重，作者用不同的藝術形式把民族解放、民族獨立以及同日本侵略者的斗爭與歌曲旋律緊密地聯系在一起，使整部作品具有一定的創新性、統一性。

二是作品人物形象的群眾性。作品以濃厚的詩意、多樣的修辭手法塑造了多種人物形象，通過展現活靈活現的群眾人物形象，實現抒情的藝術效果。比如塑造了韌性十足的纖夫、站在高山上嘆息的愛國青年等人物形象，以此震撼了每一個聽眾的內心。同時，在《黃河大合唱》中，我國民族音樂之五聲特征最為突出。作品使用多種唱法形式，將西方音樂和民族音樂巧妙結合，作曲采用個人獨唱、雙人對唱以及多人齊唱、輪唱和重唱等形式，多層次、綜合表現了人物的情緒特征，增強了情緒的表達力度。作品最后以《怒吼吧！黃河》的號角性、戰斗性的音調，為中華民族取得最后的勝利發出強勁吶喊，具有直擊心靈的強大的震撼力量[3]。

三是題材內容鮮明的時代性。《黃河大合唱》創作于抗日戰爭年代，是詩人光未然和作曲家冼星海的卓越才華的體現，具有鮮明的時代特性，是一部氣勢恢宏的反映中華民族解放運動的音樂史詩，也是我國近代合唱音樂史上的一部里程碑式作品。作品熱情歌頌了中華民族源遠流長的光榮歷史，同時也痛斥了日本帝國主義殘暴的野蠻行徑，充分展現了抗日戰爭的壯麗圖景，唱響了全國人民保家衛國的戰斗英雄贊歌，塑造了中華民族巨人般的英雄形象。

四是音樂語言典型的民族性。《黃河大合唱》的音樂語言飽含民族特色，賦予了整首歌曲更為飽滿的民族情感，表達了各族人民的反抗情緒，更好地表現了中國人民抗擊日本帝國主義侵略的頑強意志。該作品反映了中華民族歷史的源遠流長，以黃河為背景，塑造了中華民族堅強不屈的巨人般的偉大形象。作者用音樂表達了抗戰時期中國人民所遭受的沉重災難，激勵了中國人民的抗戰斗志，并向全國人民發出了抗擊斗爭的信號。

三、《黃河大合唱》的歷史價值

《黃河大合唱》作為抗日戰爭時代的產物，對當時歷史發展產生了重要的推動作用，凸顯了重大的歷史價值。具體而言，可以概括為如下四個方面。

一是為取得抗戰勝利注入強大的驅動力。在中國共產黨的領導下，由廣大文藝工作者的代表人物——光未然、冼星海創作的《黃河大合唱》，在延安陜北公學禮堂進行了首演，奏響了“風在吼，馬在叫，黃河在咆哮”的抗日歌曲主旋律，唱響了“保衛家鄉，保衛黃河，保衛華北，保衛全中國”的決心把日本侵略者趕出中國的時代最強音，極大地鼓舞了全民族的抗日斗志。《黃河大合唱》作品由八個樂章組成，分別是第一樂章《黃河船夫曲》、第二樂章《黃河頌》、第三樂章《黃河之水天上來》、第四樂章《黃水謠》、第五樂章《河邊對口曲》、第六樂章《黃河怨》、第七樂章《保衛黃河》、第八樂章《怒吼吧！黃河》。中華人民共和國成立后，《黃河大合唱》又被改編為《黃河協奏曲》，對侵略者的仇恨、民族危亡時刻的緊迫感以及強烈愛國情懷的體現是這部作品最突出的特點。可以說，作者若沒有強烈的愛國主義情懷，就不可能譜寫出這么偉大的樂章。

二是為贏得抗戰勝利帶來了積極影響。1939年4月，《黃河大合唱》在延安演出時，引發了廣大抗日軍民的強烈共鳴。毛澤東同志對該作品給予了很高的評價，授予冼星海“人民音樂家”的光榮稱號[4]。周恩來同志聽了《黃河大合唱》之后十分振奮，親筆題詞：“為抗戰發出怒吼，為大眾譜出呼聲！”[5]一批批抗日兒女，在黨的領導和號召下，唱著《黃河大合唱》這首歌謠，奔赴抗日前線，同日本侵略者進行殊死的戰斗。1940年初，《黃河大合唱》在大眾化音樂刊物《新音樂》上每期陸續以簡譜的形式發表。隨后，《黃河大合唱》在抗日戰爭的炮火硝煙里傳遍全國，極大地鼓舞了中國人民的抗戰精神[6]，激勵著英勇的中華兒女前赴后繼奔赴抗日戰場。《黃河大合唱》的號召性、鼓舞性、戰斗性，在國際上也產生了較大的影響力。

三是為反法西斯戰爭勝利作出貢獻。《黃河大合唱》誕生于1939年烽火歲月中的黃河岸邊。一群熱血青年遠走他鄉，告別了年邁的爹娘，他們再也不回頭盼望，一心只為拼死沙場，用滿腔熱血祭奠祖國和中華民族明天的朝陽。從《黃河大合唱》誕生起，它就成了民族精神的象征符號，在戰爭中傳到了世界各地，激蕩地回響在每個地方。它好似滿滿一束帶刺的怒放的野花，綻放出讓人奮起的美麗，歌頌著中華民族精神，成為抗日英雄史詩與抗日戰爭的音樂紀念碑[7]。

四是為中華民族大團結凝聚力量。《黃河大合唱》是一部氣勢恢宏的展現民族精神的音樂巨作，是一部影響深遠的國家史詩，表現了中華民族不屈不撓的戰斗精神和自強不息的民族英雄氣節。《黃河大合唱》集中表現了人的喜、樂的原始情緒，整部作品像黃河的怒吼，增強了民族自信心。這部作品用歌曲來反映人民的呼聲，促進了民族大團結，具有強烈的時代感。作者采用起伏的旋律與音調進行結合，使世界各地的中華兒女永遠心連著心，增強了全國各族人民的國家榮譽感，弘揚了不可戰勝的民族精神，促進了中華民族的大團結，充分表現了中華民族的苦難和奮斗，預示了中華民族必將取得抗戰勝利的光明前景。

四、《黃河大合唱》的時代意蘊

筆者在大學時代曾去過陜西宜川觀看黃河壺口瀑布，當時看到壺口瀑布那驚天動地的磅礴氣勢，看到黃河那一瀉千里、呼嘯奔騰的壯觀景象，感慨萬分，深深地被壺口瀑布那動人心魄的力量所震撼，為黃河那勇往直前的精神所折服，為黃河那無堅不摧的氣概所感動。《黃河大合唱》的時代意義極為深遠，作者用音樂喚醒人們的愛國意識，從而塑造了中華民族巨人般的英雄形象，使侵略者聞風喪膽。也許我們這代人不會再經歷20世紀30年代的戰爭歲月，但卻能從祖輩的故事中了解到中華民族的危亡和重生。黃河的波濤，攜帶著歷史的血淚，一瀉千里，撫摸著中華大地傷痕累累的肌膚，她的聲音也在她的兒女的心中永久回響。

一是激發新時代人們的愛國熱情。歌以詠志。當新時代的我們再次吟唱起“保衛黃河，保衛華北，保衛全中國”時，身體中流淌的血液頓時變得灼熱起來，激揚的歌詞和鏗鏘的旋律交融在一起，將人的記憶瞬間拉回到抗日戰爭年代。這首歌曲所傳承的愛國基因，已經深深地烙印在每個中國人的心中。在百年未有之大變局的今天，青年的第一責任與擔當就是愛國，而《黃河大合唱》就是一首傳承愛國基因的作品。當再次唱響歌曲時，它連接的是每一個中國人的心，具有能夠增強民族自尊心的強大力量。

二是體現民族精神的偉大贊歌。《黃河大合唱》作為一部抗日戰爭時代的音樂史詩，其迸發出的如黃河驚濤駭浪般的力量，仍然激勵著每一個中國人，歷經幾十年，至今仍作為經典曲目閃耀在海內外藝術舞臺。來自世界各地的《黃河大合唱》的愛好者共同組成了尋訪團，重走《黃河大合唱》的誕生之路。1985年，原中央樂團到香港演出《黃河大合唱》;1989年6月25日，在臺中首演了《黃河大合唱》，演出在當時引起了較大轟動;2019年9月，《黃河大合唱》在美國紐約林肯中心演出;2021年4月19日，由國家文物局、中央廣播電視總臺、中央網信辦聯合制作的《紅色印記——百件革命文物的聲音檔案》第二季播出。此起彼伏的《黃河大合唱》的歌聲在中華大地乃至國際舞臺上經久不衰的傳唱著，每逢抗戰紀念日，歌聲就愈顯嘹亮。就像一位海外華人所說，我們的血管就是黃河的支流。《黃河大合唱》代表了中華民族想要實現復興強盛的心聲。它如火，如花，如黃河波濤般的音符，將繼續感染著我們，激勵著全世界的中華兒女前行不歇。

三是喚醒人們的正義精神。黃河氣勢磅礴，波濤洶涌，一瀉千里。它是我們的母親河，滋養著每一個中華兒女，所代表的民族基因注入了每一個中華兒女的血脈，使每一個中國人的靈魂共振。它不老也不土，它的旋律在祖國的脊背上穿行，跨越時代，被人們一次又一次傳唱，不斷傳承著民族精神，催人奮進，激發人民的斗志。而這種精神斗志也是中華民族偉大復興路上的沖鋒號，它值得被每一個時代的人們銘記[8]。

四是吹響實現中國夢的時代號角。在實現中國夢的偉大征程上，我們要高唱這首愛國主義歌曲，唱響紅色經典，鼓舞人民群眾斗志，通過《黃河大合唱》所體現出來的愛國主義精神，凝心聚力，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。新時代，廣大藝術家要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指引，努力汲取《黃河大合唱》的時代精華，在繼承和弘揚紅色音樂文化的基礎上做實事、下功夫，不斷與時俱進，創新發展，滿足廣大人民群眾的文化需求，讓《黃河大合唱》深入人心、凝聚人心，為實現祖國統一、民族復興而不斷奮斗。

參考文獻：

[1]向延生.重新整理冼星海的《黃河大合唱》：紀念《黃河大合唱》創作60周年學術研討會綜錄[J].人民音樂，1999（9）：4-7.

[2]蘇夏.《黃河大合唱》的藝術分析（下）[J].人民音樂（評論），1998（10）：11-14.

[3]蒲濤.《黃河大合唱》的藝術風格與時代精神新探[J].當代音樂，2016（22）：79-81.

[4]羅冬生.《黃河大合唱》第六樂章《黃河怨》的悲劇力量[J].解放軍藝術學院學報，2008（2）：65-66，71.

[5]李嵐清.時代的強音 震撼的旋律 普遍的音樂[N].光明日報，2005-08-09（A6）.

[6]宋佩玲.淺談《黃河大合唱》的藝術審美價值[J].群文天地，2012（17）：171-172，174.

[7]唐方方.從人生視角分析一個音樂作品：欣賞《黃河大合唱》后的人生感悟[J].佳木斯教育學院學報，2011（2）：105.

[8]王琰.淺論《黃河大合唱》的歷史意義和時代精神[D].石家莊：河北師范大學，2008.

作者單位：

西南大學音樂學院