建國時期景德鎮紅色主題陶瓷產品人物裝飾研究[1]

余佳禎 高相坤 虞笑穎 張亞林

景德鎮陶瓷大學 江西景德鎮 333403

為發揚紅色傳統，傳承紅色基因。在陶瓷設計中應用好紅色主題也順應了時代發展趨勢。本文所研究的紅色產品設計的主題是包含弘揚中華民族和中國共產黨發展歷程中形成的精神內涵，以及表達中國建設和實踐道路上的文化內涵，這是表達著崇高頑強信念的主題。

中國陶瓷的歷史反映著中華民族的發展史[2]李正安.陶瓷設計[M].北京.中國美術學院出版社，2013，陶瓷產品長久以來一直與人類生活息息相關，而景德鎮從古至今便是中國歷史發展中的主要陶瓷生產地，相較而言能夠更全面地反映出新中國陶瓷產品的概況。建國后社會秩序開始走向穩定，景德鎮陶瓷產業百廢待興，并逐漸發展出“瓷業興、百業興”的繁榮景象[ 3]楊文靜.建國后景德鎮陶瓷裝飾繪畫特征及其演變規律研究[D].景德鎮陶瓷學院,2014.，設計生產的紅色主題陶瓷產品也極具代表性。從中國歷史發展的長河中來看，新中國成立后至文革前是一個特殊的歷史時期，陶瓷產品設計逐漸從傳統題材向革命題材演進，因此大量集中出現了以表現紅色文化為主的陶瓷產品，以三大改造、抗美援朝、農業生產互助合作化運動、農業學大寨等等為社會背景，主題甚廣。

一、紅色主題陶瓷產品類別及其裝飾技法

1.1 產品分類

文中的紅色主題陶瓷產品主要是指有功用的日用瓷產品，建國時期主要涉及碗、杯、盤、壺這四大類。此時的陶瓷產品可分為以民間用瓷與國家用瓷為主的兩類，民間用瓷即為普通人民群眾日常生活用瓷，國家用瓷則主要以景德鎮“十大瓷廠”生產的國宴瓷、國禮瓷、主席瓷、紀念瓷等為主。本文主要以崔晉新的《新中國時期瓷器》為參考，其系列書籍涵蓋圖冊較廣，集中反映了當時瓷器的風格特征，其中包括瓷碗、瓷盤、瓷杯、瓷壺等主要日用瓷產品介紹。

1.2 裝飾技法

建國時期的景德鎮日用陶瓷產品設計中紅色主題的表達主要集中在其裝飾方面，陶瓷裝飾技法多種多樣，有畫花、刻畫、印花等多種。體現在日用陶瓷產品上則是以陶瓷繪畫為主的彩繪類裝飾，部分還有青釉淺浮雕。此時紅色主題陶瓷繪畫裝飾主要是釉上彩和釉下彩兩種，釉上彩裝飾技法有新彩、粉彩等；釉下彩則以青花裝飾為主要，均以畫面形式來表現有關這個時期所要弘揚的精神和文化。

二、裝飾題材類別及其主要代表

從裝飾題材來看，建國時期的日用陶瓷產品中有關紅色主題的裝飾可分為人物類、風景類、花鳥動植類、符號類及文字類（見表1）。以崔晉新的《新中國時期瓷器》系列書籍為主要參考，從中可以看出不同題材都運用了不同的表現手法來體現當時的紅色主題特色。人物類題材主要是以各種代表人物形象及事件來表達這個時期人們對新中國生活的追求，如工農兵、毛主席等；風景類題材則多表現為農村、革命圣地等風景；花鳥動植類題材則常用花鳥、動植物，來寓意祖國繁榮昌盛、大豐收等；符號類題材多用中國共產黨的標志，如五星紅旗、黨徽等；文字類題材則多為毛澤東語錄或是響應當時的政策口號，如大力生產、互助合作等。

表1 紅色主題裝飾題材分類表

通過歸納分析發現人物類題材裝飾極能突出反映建國時期國家及人民的精神風貌，是建國后極具代表性的裝飾題材，體現了當時弘揚革命精神的時代特色，具有濃厚的政治色彩。其在紅色主題裝飾中約占20%，這時期的日用瓷人物類裝飾大多都與紅色主題息息相關。

三、人物類裝飾類別及其特征

3.1 人物特性的分類

本文以紅色主題裝飾中的人物類裝飾為主要研究案例進行分析。從中發現人物類裝飾按人物代表特性可分為領袖及英雄人物，如毛澤東、雷鋒等，以及普通民眾人物，如工農兵、求學青年等（見表2）。以這些人物代表為主體，歌頌領袖和英雄的寶貴精神，或是描繪老百姓們的辛勤勞作，其中普通民眾為題材的人物畫面最為常見，占比約為85%。由此體現出當時人民群眾對新中國美好生活的向往，極大程度突出了社會奮發向上的時代風貌。

表2 人物特性分類表

3.2 人物題材的再細分

將人物裝飾中的題材再細分，可分為描述人物故事類以及弘揚人物精神類兩個主要部分（見表3）。其中人物故事類占比更大，多表達人民群眾的具體事件，如為革命種農田、學習毛主席語錄等等，這類畫面裝飾均以社會主義題材訴說當時政治背景下的民間風貌；弘揚人物精神則是諸如“為國站崗”（圖14）等體現出保衛家國的人物形象，或是英雄為國犧牲的主題，如王二小（圖20）、江姐（圖21）等人物的革命歷史事件來體現出濃烈的愛國精神，這兩種均以帶有人物場景的事件為畫面內容。另外還存在少量以純人物肖象為裝飾畫面的，這類占比最小，如劉英俊（圖13）、白求恩（圖22）等人物形象的裝飾。

表3 人物與文字相關比例表

此外，還出現了以人物為主而以文字為輔的一類裝飾，或以宣揚的文字內容為主，而人物為輔的彩繪裝飾。這類裝飾在建國時期極為普遍，在人物類裝飾中約占65%（見表4），極具建國后陶瓷產品裝飾特色。文字部分一般多為毛主席語錄或為了響應當時政策的口號，并與畫面的人物內容相結合。如學習語錄瓷盤就是繪制一中年人帶領三個小孩在農地中學習毛澤東語錄的場景，人物位于畫面中心，上方寫有“努力學習最高指示”字樣，畫面與文字內容相互呼應（圖24）。可以看出這些裝飾中醒目的文字，能讓人民更好地響應國家號召，文字裝飾的普遍運用說明人們在設計上表達思想內涵較為直接，這種裝飾特點也明顯反映出當時政治色彩濃烈的社會背景。

表4 人物題材分類表

3.3 構圖方式的不同

從繪圖位置來看壺、杯、碗的位置一般集中于器物的腹部，在使用拿握時正對人方向的一面，背面則多以響應國家政策的文字進行點綴或為空白；而瓷盤的繪圖部位則多在俯視的盤內位置。

畫面整體構圖方式多以中心構圖為多，約占65%（見表5），中心構圖第一眼就能很直觀地發現主體，畫面視覺中心點主要為人物且裝飾多位于整個畫面的居中位置，畫面一般以人物肖像及人物所做事件為主要表達，如以領袖和英雄人物肖像為主題的裝飾畫面就是極具代表性的中心構圖方式。

表5 人物裝飾構圖分類表

此外也有少量人物裝飾在畫面中占比較小，這類構圖通常不是中心構圖，主體人物位于畫面偏左或偏右的位置（如圖30），并不是畫面要表達的主體，或畫面中有多個視覺中心點位于不同部位。這種非中心構圖的畫面大多是以人物為輔，而風景或文字等為主要表達。此外還出現了如青花彩繪少數民族婦女碗（圖32），當時紅色主題裝飾中這類在瓷碗的外壁以二方連續的帶狀紋樣表現的組織構圖方式還較為少見。

從裝飾的構圖方面可以看出，建國時期景德鎮紅色主題陶瓷產品人物類裝飾題材主要以中心構圖方式為主導，使用中心構圖能夠更直觀地反映出當時國家的政策及口號。

3.4 色彩的多樣

建國時期陶瓷裝飾多為白底彩繪或淺色單色釉加彩。具體來看，首先可分為單色色彩裝飾和多色色彩裝飾（見表7）。單色色彩占比較少，約為18%，單色色彩裝飾表現為僅使用一種色彩進行彩繪的方法，通常是將一種顏色表現出不同深淺的明度變化，常見的有如以青花裝飾技法中的深淺、濃淡進行畫面表達，雖只有一種顏色但畫面卻豐富飽滿（如圖32）；或是用單色以線描的方式來表達畫面而無需填色，單色色彩線描的表達能使畫面更為簡潔利落，如工農兵形象執壺（圖34）就是用線描的方式生動地體現了畫面中的人物形象。其次多色色彩裝飾占比較大，約為82%，多使用四種及以上的顏色，色彩豐富多樣，一般以釉上彩繪為主，應用及為廣泛。

在色彩裝飾上還可以明顯看出有顏色淡雅和顏色濃烈兩種不同的色彩體驗（見表7），色彩濃烈的裝飾在此時應用更廣，占比約為88%，其色彩顯色度更高，顏色更為飽和亮眼。而顏色淡雅的色彩裝飾著色更輕，色彩飽和度低且更為自然，整體畫面更為簡單素凈，占比小，約12%。

表7 人物裝飾色彩分類表

因此可以得出，建國時期的景德鎮紅色主題陶瓷產品彩繪裝飾在色彩方面以多色裝飾及濃烈的色彩裝飾為主要流行趨勢，而單色或顏色淡雅的裝飾則較為少見（見表6）。由此看出在當時的社會背景下，需要以濃烈且多樣的色彩來提醒人民以響應國家號召。

表6 人物裝飾色彩類別比例表

結 語

從新中國成立到文革前這段歷史發展時期的景德鎮陶瓷產品，人物類繪畫裝飾以濃烈的色彩、直觀的文字突出表現了紅色主題，體現出人民對國家政策積極響應的態度，以及奮發向上、朝氣蓬勃的時代風貌，是文革時期更為濃烈的革命色彩創作的前奏，但社會的演變與發展、政策的限制導致了陶瓷產品設計中思想及創造力具有一定的局限性，大多拘泥于傳統的束縛，循規蹈矩地進行創作，在設計與創新上并無更多的發展。

國家發展的主題一直以來都是陶瓷產品設計的靈感源泉，如今建黨一百周年、冬奧會等主題無不在設計的方方面面體現著紅色主題的再創作，它不僅演變為當今良好的創作思想，更能啟發著新一代向更好的方向前進。