大學英語課程思政的內涵與實踐

摘 要：和以往的教學改革不同，課程思政作為一種新的教學理念，具有鮮明的政治屬性。由于語言學習和文化有著緊密關系，使得大學英語課程思政有一定特殊性。在大學英語課程思政教學中，應充分注意到這一特性。另外，由于文本本身傳遞著文化價值觀，所以應該把課程思政的重點放在文本闡釋上，思政元素的加入也不應脫離這一主要環節。

關鍵詞：課程思政;外語教學;大學英語

作者簡介：柳青（1986-），華南農業大學外國語學院，講師，碩士生導師，博士，研究方向：中西文化關系隱喻、中醫現代化話語、網絡大眾話語重新語境化。

2019年，教育部印發的《關于深化本科教育教學改革全面提高人才培養質量的意見》，要求高校把思想政治理論課作為落實立德樹人根本任務的關鍵課程，把課程思政建設作為落實立德樹人根本任務的關鍵環節，堅持知識傳授與價值引領相統一、顯性教育與隱性教育相統一，充分發掘各類課程和教學方式中蘊含的思想政治教育資源。“課程思政”這個概念一經提出，圍繞其進行的改革與教學模式創新便在各地高校蓬勃興起，在學術界也引發了廣泛關注與討論。對于課程思政這一新的教學理念，許多研究者對其定義與內涵給出了各自的見解。研究者們普遍認同，課程思政這一教學理念具有明確的政治屬性。實際上，有關“什么知識最有價值”這一問題，絕不僅是一個教育問題，而是一個尖銳而深刻的意識形態和政治問題。郝德永認為，在新中國成立之初，意識形態屬性曾經是我國教育的核心元素，但隨著市場經濟體制的建立和高等教育規模的擴張，教育的經濟價值和專業邏輯在教育理論研究與改革發展實踐中被充分認可甚至常常片面放大，逐漸形成了去中心化、去權威化、去政治化的傾向。在此背景下，課程思政的主要目標之一就是解決這種意識形態屬性、邏輯與立場在學校教育中普遍缺失的問題。本文主要探討的是課程思政對于大學英語教學的獨特意義，以及大學英語課程思政的實踐問題。

一、大學英語課程思政的特殊性

和其他學科相比，大學英語課程思政有一定的特殊性。首先，語言作為文化的載體，英語體現了與我們不同的價值觀念和文化理念。在大學英語教學中如何闡釋其承載的文化理念和價值觀念，是大學英語課程思政的關鍵問題。Kramsch認為，文化是語言形成和發展的基礎，外語學習和目的語文化學習是無法分割的。在我國，隨著跨文化交際理念的推廣和普及，目的語文化的導入早已變成了外語教學界的共識。與之相關，語言的工具性和人文性爭論近年來在外語教學界也愈加激烈。有學者認為目前英語教學的低效費時問題主要來源于英語教學的工具性觀念，并指出這樣的教學模式難以培養出基本功扎實全面的英語人才。而蔡基剛的觀點恰好相反。同樣是從教育成本和效果的角度出發，他認為，在全球化的背景下，大學英語教學必須淡化人文性，強化工具性。英語教學中有關文化教學的另一個突出問題是中國英語學習者在跨文化交際中難以用英語表達中國文化，這一問題也被稱作“中國文化失語癥”。目前開展大學英語課程思政教學實踐有助于這一問題的解決。在課程思政的背景下，關于外語的人文性和工具性之爭，從目前的相關研究來看，似乎是人文性被進一步強調了。王卓認為，從知識層級的角度看，課程思政超越了概念性知識或是方法性知識，指向的是價值性知識;在以往外語工具化的理念下，外語課程的價值性知識，例如人文精神、倫理道德等，不被重視或沒有深入探討，那么就難以達到課程思政的真正要求。實際上，《大學英語教學指南》（2020版）已經明確了大學英語工具性和人文性的關系：“大學英語課程的工具性是人文性的基礎和載體，人文性是工具性的升華。”其中，人文性的核心是“以人為本，弘揚人的價值，注重人的綜合素質培養和全面發展”。同時，“社會主義核心價值觀應有機融入大學英語教學內容”。習近平總書記指出，中國參與全球治理，需要一大批熟悉黨和國家方針政策、了解我國國情、具有全球視野、熟練運用外語、通曉國際規則、精通國際談判的專業人才。可以看到，對外語人才的要求既包括語言能力，更重要的是了解我國國情、具有全球視野。這也是大學英語課程思政研究和實踐面臨的挑戰之一。

二、大學英語課程思政實踐

（一）大學英語課文選材

語篇本身就傳遞著某種思想內涵，而英語語篇由于來自不同的文化背景，因此常代表不同的政治立場。可以說，英語教材中的課文本身就蘊含了一定的意識形態和立場，不可避免嵌入著文化所屬地的社會歷史政治背景。另外，大學英語教材課文編選過程中，已然經歷了意識形態方面的篩選。下面以《新視野大學英語》（第三版）為例，看一下教材中的課文所體現的主要價值觀。《新視野大學英語》（第三版） 由鄭海棠主編，由外語教學與研究出版社于2015年出版，目前被非英語專業本科大學生廣泛使用。這套教材的讀寫教程共計四冊，每冊包括八個單元，每個單元有兩篇課文。羅紅玲對四冊讀寫教材的主題進行統計后發現，其中政治話題相對較少，而道德倫理方面的話題較多，例如誠信觀念、性別平等、人權、動物權利等。羅紅玲得出的結論是，這套教材總體上的價值取向能夠反映我國倡導的社會主義核心價值觀，符合我國主流意識形態。值得注意的是，在這套教材中，同一單元的兩篇課文常常是對同一話題不同視角的討論，有時是互相沖突的觀點和立場，這也充分體現了培養學生批判性思維和多元視角思考能力的教學要求。據統計，這套教材所有課文中，有八篇涉及性別觀念問題，有七篇涉及環境保護或動物保護問題，所占比例分別為12%和11%。作為在西方社會擁有較大話語權力的群體，女性主義和動物保護或環境保護主義的聲音在知識話語中有著重要的建構作用。那么選擇這些素材構成教材的主要話題之一，本身就是對這些西方主流意識形態的話語和聲音進行傳遞，而恰恰由于這些篇章被西方主流話語和社會現實所建構，所以學生能夠更加深刻地認識和理解真實的西方社會。在這個話語傳播的過程中，編者對于文章觀點和視角的仔細考量和篩選則是進一步完成了重新語境化的過程，而意識形態的建構尤其體現在選擇哪一個群體的聲音。例如，第四冊第五單元第一篇課文討論的是中西方文化差異問題，文章的視角是美國亞裔群體，這一群體在美國社會長期遭受較為嚴重的偏見。再如，第四冊第六單元第一篇課文討論了性別歧視的問題，文章作者從勞動階層的視角出發，揭示了美國社會占主導地位的性別平權聲音背后所隱藏的社會階級問題。這篇文章的批判話語除了幫助學生從不同角度認識性別平等問題，也在很大程度上避免學生在無意識狀態下全盤接受在英美社會占優勢地位的中產階級的聲音和價值觀。

（二）大學英語課程思政的方法和現存問題

由上述討論可見，大學英語課文本身有蘊含著或多或少的價值取向，而在教材編者的篩選和編排之后，則進一步完成了價值的建構。正是因為話語隱含了某種價值取向和價值標準，在大學英語課堂上我們更加需要從思政的角度來對它們進行重構。關于價值的重構，同樣重要的一個環節就是教師在課堂中對課文的解讀過程。因此，本文認為，把思政元素融入大學英語教學的關鍵，首先在于教師充分識別和理解文本背后的價值觀和政治文化背景，并結合課文講解向學生進行闡釋，并引導學生的思考和討論，然后才是在后續環節中增加與思政相關的語言練習。當然，目前被廣泛采用的思政元素練習，如與中國文化相關的中譯英練習，具有可復制性、操作性強等優點，并且能夠有效解決之前提到的“中國文化失語癥”問題。但同時，現行的大學課程思政教學模式也暴露出一些問題，例如思政內容和語言教學內容常常互相獨立，思政元素的加入使得教學內容失去了原有的有機性協調，出現了“蓋澆飯”現象，也就是把思政元素人為生硬地強加在大學英語教學內容上。因此，課程思政的真正效果取決于教師在課堂上的深度教學，而深度教學則取決于教師對教材的理解深度以及教學內容的質量。對于許多大學英語課程思政研究文章中提到的，大學英語課堂容易出現“盲目崇拜西方”“受到西方思潮影響”等問題，也應當主要在課堂闡釋文本這一環節進行反思和重構。文化并不是非黑即白的，西方文化也不是一個整體，某一個話題和觀點所映射的西方社會的某個橫截面以及它背后的意義，都依賴于教師個體的理解和在課堂上的解讀。

三、結語

本文探討了課程思政對于大學英語教學的獨特意義，以及大學英語課程思政教學中存在的問題。課程思政具有鮮明的政治屬性，由于大學外語教學的知識內核是外來的價值觀和文化理念，因此課程思政對大學英語教學有著獨特的意義。大學英語教材本身不可避免地嵌入著一定的意識形態和政治文化背景，因此，大學英語課程思政教學的重點應當放在對課文的深層闡釋上。然而，不同于思政元素練習那般可復制性和操作性強，課文的價值觀闡釋和重構有賴于每一位教師個體對文本價值觀和文化背景的理解。這對于教師個體來說，可能會存在一些困難，比如沒有參照標準、價值觀講解不好把握等。在這樣的情況下，需要更多的相關研究來支撐，大學英語課程思政研究也應當更多地關注對教材文本的闡釋。

參考文獻：

[1]黃國文，肖瓊.外語課程思政建設六要素[J].中國外語，2021（2）：1-10，16.

[2]王卓.高校外國文學“課程思政”的內涵和外延[J].當代外語研究，2020（4）：66-72.

[3]張敬源，王娜.外語“課程思政”建設—內涵、原則與路徑探析[J].中國外語，2020（5）：15-20，29.

[4]王學儉，石巖.新時代課程思政的內涵、特點、難點及應對策略[J].新疆師范大學學報（哲學社會科學版），2020（2）：50-58.

[5]邁克爾·阿普爾.意識形態與課程[M].上海：華東師范大學出版社，2001.

[6]郝德永.“課程思政”的問題指向、邏輯機理及建設機制[J].高等教育研究，2021（7）：85-91.

[7]肖瓊，黃國文.關于外語課程思政建設的思考[J].中國外語，2020（5）：1，10-14.

[8]Kramsch C. Context? and? Culture? in? Language? Teaching[M].上海：上海外語教育出版社，1999.

[9]羅益民.外語教育“工具論”的危害及其對策[J].外語與外語教學，2002（3）：50-51.

[10]蔡基剛.全球化背景下外語教學工具與素質之爭的意義[J].外國語，2010（6）：33-40.

[11]教育部高等學校大學外語教學指導委員會.大學英語教學指南（2020版）[M].北京：高等教育出版社，2020.

[12]羅紅玲.新時代背景下大學英語教材中的意識形態研究——以《新視野大學英語》（第三版）為例[J].牡丹江教育學院學報，2021（10）：40-44.

[13]黃國文.思政視角下的英語教材分析[J].中國外語，2020（5）：21-29.

[14]胡杰輝.外語課程思政視角下的教學設計研究[J].中國外語，2021（2）：53-59.

[15]文秋芳.大學外語課程思政的內涵和實施框架[J].中國外語，2021（2）：47-52.

基金項目：本文系廣東省哲學社會科學“十四五”規劃外語專項項目“來華留學生對中國抗疫的認知話語建構研究” （項目批準號：GD21WZX01-13）的研究成果。