意境與意象：基于審美引導的小學古詩詞教學

摘 要：隨著新課程改革的進一步發展及傳統文化的深入人心，加強對古詩詞意境與意象的課堂審美引導，培養學生審美理念，是讓學生愛上古詩詞、愛上祖國傳統文化的有效途徑之一。教師應領會意境與意象的含義，從小學語文古詩詞教學的現狀入手，有效運用意境與意象進行古詩詞的審美引導，提升學生的審美能力和知識水平。

關鍵詞：意境與意象;小學語文;古詩詞;審美引導

中圖分類號：G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2097-1737（2022）20-0052-03

引? 言

古詩詞是中華民族文化的精髓，具有高度凝練的特點，開展古詩詞教學能夠在一定程度上培養學生的語文思維能力，提升學生的文化素養。部編版小學語文古詩詞大多是經典古詩詞，有很強的誦讀性。教師需要合理有效地對學生的審美能力進行培養，使學生更好地了解古詩詞的內涵，準確體會古詩詞的意境，從而找出古詩詞的意象，感悟詩人所要表達的思想內涵。

一、意境與意象的含義

意象，即古詩詞中的形象。意境，即融合古詩詞中蘊含的理念形成的較高的藝術境界。意象是古詩詞的基本，將意象和意境有效結合能夠達到較好的古詩學習效果。古詩詞的意境和意象最主要是通過古詩中具體的事物進行呈現，學生學會分析古詩詞的意境與意象能夠對古詩詞所講解的內容有一定的了解，從而知曉詩人在古詩詞中所要表達的思想感情。在小學語文古詩詞教學中，教師需要引導學生借助意境與意象了解古詩詞的含義，從而更好地掌握該古詩詞的內涵。由于小學階段的學生年紀較小，教師需要對學生進行引導，鼓勵學生在學習古詩詞的過程中通過多種形式的朗讀，運用自身的想象力和創新力對古詩詞進行思考和分析[1]。

二、小學古詩詞教學的現狀

（一）教師的古詩詞素養不均衡

當前，部分語文教師自身的古詩詞文化素養不夠深厚，導致語文古詩詞教學只停留在淺層次，不能更好地指引學生進行古詩詞的深度學習，無法使學生在學習過程中體會詩的意境和意象，也無法使學生發揮自身的想象力進行審美體驗。例如，在古詩詞教學中，教師通常讓學生反復朗讀，熟讀成誦，僅僅停留在理解詩句意思及詩人所要表達的情感上，且在不同學段的古詩詞教學中，都采用這樣一成不變的古詩詞教學模式，導致學生無法從課程教學中領會古詩的內涵，同時也不能在學習古詩詞的過程中提升自身的文化素養。這在一定程度上影響著學生古詩詞的學習，影響學生審美能力的培養和提高。

（二）古詩詞的教學缺少指引效能

語文教師在古詩詞教學中大多是以作業和考試的方式對學生進行評價，評價內容比較簡單，評價的方式也比較單一。大部分教師只是讓學生簡單地背誦和默寫古詩詞，并不注重對學生的審美指引，不能較好地培養學生的審美能力，無法使學生理解古詩詞的意境和意象，最終導致古詩詞教學無法達到培養學生審美能力和育人的目標[2]。

三、小學古詩詞融入意境和意象教學的策略

（一）精準朗讀詩詞，尋找文化感覺

因為古詩詞遵循著嚴格的字數要求，所以大多數詩人在寫詩的過程中對文字的使用都有較高的要求，詩句中的文字簡潔凝練，每個字都有具體的內涵。基于此，教師在開展古詩詞教學時應強化對學生的指引，教會學生如何有效精準提煉關鍵字，并且了解其內涵，從而更好地理解古詩詞所要表達的意蘊。

例如，統編版小學語文三年級（上冊）中杜牧的《山行》以“山”“石”“白云”“人家”和“紅葉”描繪出了生動美麗的秋天景象。詩人通過詞句的運用，讓讀者在朗讀的過程中能想象其所描繪的景象，感受其對深秋山林景色的喜愛和贊美之情。教師可以讓學生反復朗讀，說說詩句中哪個字用得比較好，作者通過描寫秋天的景象想要表達什么樣的思想感情。通過教師的問題導入，學生對該古詩有了更深層次的思考，同時在思考的過程中運用自身的想象力想象出詩中的畫面，也對詩句有了更深層次的了解。教師的引導調動了學生的學習積極性。有的學生認為“晚”字用得比較好，因為第一、二句是詩人白天所見的景象，而第二、三句是詩人傍晚所見的景象，晚霞與楓葉相互照應，使楓樹林顯得極其美麗，讓詩人流連忘返，到了傍晚時分也不愿意離去，體現出詩人對楓葉的喜愛，同時也表達了詩人對該情景的感嘆。也有的學生認為“生”字用得比較好，它形象生動地表現出白云升騰繚繞和飄浮的種種動態，也說明山很高。從學生的積極發言中，

教師可感受到，學生不僅能夠對古詩詞進行思考、分析，還能在分析的過程中提高語文思維能力。

教師通過引導學生在朗讀中透過單個字想象畫面，走進古詩所描繪的意境中，感悟詩人的情懷，不僅激發了學生的學習熱情，還讓學生通過自身的思考和分析，更好地了解古詩句的具體含義。

（二）深入了解意境，體會詩詞內涵

古詩詞之美在于其意境之美、音韻之美、辭藻之美。教師要善于挖掘古詩詞之美，創造一個古詩詞學習的情境，從而幫助學生更好地了解古詩詞的意境，更好地對古詩詞進行分析。意境是詩人主觀的思想和個人的感受與相關情景結合后形成的一定的藝術境界，通過意境，讀者在讀詩的過程中能夠了解詩人所在的藝術境界，理解古詩的具體含義。要想幫助學生理解古詩詞，教師需要創造一個意境，并將學生帶入該意境中，幫助學生理解該意境所要表達的具體內涵。意境有兩種類型：動態與靜態。大多數古詩中的意境是動中帶靜，靜中含動，動靜結合。例如，在統編版小學語文三年級（上冊）葉紹翁的《夜書所見》一詩中，詩人使用動靜結合的修辭手法，以動襯靜的方式營造意境氛圍。葉子、風聲、江、舟、孤燈、頑童和斗蟋蟀呈現的都是動態的景色，動中帶有一絲意境之感;籬落、夜晚描寫的是靜，靜得寒骨悚然，令人惆悵不已。落葉的聲音、風的聲音，激起詩人在幽靜的黑夜想念家人的思想感情。筆者認為，教師在課程教學過程中應教會學生如何科學有效地感受古詩的意境之美，并創設教學情境，幫助學生更深層次地理解該詩歌的具體內涵，這是教師指引學生學習古詩詞的重點。

學生在朗讀和賞析古詩詞時，能夠通過相關字詞了解詩人的真實想法，并且走進詩人的世界。教師可以讓學生在賞析古詩詞時運用自身的想象力，想象古詩詞中的具體場景，營造相應的意境氛圍，鼓勵學生走入意境學習古詩詞，從而更好地了解該詩詞所要表達的含義。在這一過程中，教師需要運用相關意境激發學生對古詩詞的學習熱情，指引學生在意境中進行再創造，豐富個人的想象空間，更好地對古詩詞進行理解。

又如，在統編版五年級（上冊）“古詩詞三首”中對《長相思》的教學中，筆者采用板塊式教學，先從“更”字入手，引導學生讀準字音，體會古詩詞的韻律美;接著引導學生借助注釋，理解詞義，通過分享資料營造東巡行軍的情境，讓學生通過反復朗讀，展開想象，仿佛身臨“千帳燈”的情境，想象將士們翻山越嶺、跋山涉水，以及旅程遙遠漫長、風雪交加的畫面，從而感受將士們的行之難，感悟詞人的思之切;最后利用“小練筆”，讓學生以想象為翼，以語言為依托，嘗試做小詞人，創作出自己心目中的《長相思》。這樣的審美引導不僅幫助學生深入了解了意境，還不露痕跡地引導學生體會詩詞的內涵之美，使學生不僅從“教美的語文”中獲得審美體驗，還在“美美地學語文”中獲得審美能力。

（三）巧妙借助詩眼，感受詩詞魅力

古詩詞有著豐富的內涵和情感，流露情感的詩句便是詩眼，詩眼正是這首詩的靈魂，如何讓學生了解和掌握詩眼，并且得到情感的共鳴，是教師教授古詩詞的重點。教師在教授古詩詞時，可以從詩詞的字和詞入手，指引學生感受詩詞的意象美，并且在感受意象美后加深對古詩的理解，提升對古詩詞的審美力和判斷力，形成正確的文化價值觀，提升個人的文化素養和綜合能力[3]。例如，在統編版小學語文三年級（上冊）劉禹錫的《望洞庭》一詩中，教師可以在學生朗讀詩歌后向學生提問：詩人通過創作《望洞庭》一詩想要表達什么樣的思想感情呢？學生通過教師的提問對該詩進行思考，從詩句中找到一個“望”字，得出詩人通過“望”洞庭湖產生的一系列感受，其中“水和月亮融合”“平靜的湖面像鏡子一般”是近望之景，“洞庭的山和水”“好像青螺”是遙望的景色。雖然都是詩人描繪的自身“望”的景象，但是有一定的差異。近景比較瑰麗奇特，而遠景比較朦朧，凸顯的是洞庭朦朧之美。潭面就好像鏡子一般，湖水就如玉盤一般，君山就如奇螺一樣，二者相互照應，月亮的光芒與湖面的光相照應，顯得月下的洞庭湖更加美麗動人。詩句以清新的筆調，生動地描繪出洞庭湖水安靜祥和的朦朧美，描繪出美麗的洞庭湖夜晚的景色，表達了詩人對洞庭湖的喜愛之情，同時也體現出詩人豁達開朗的人生態度。

又如，統編版小學語文三年級（上冊）中李白的

《望天門山》，該古詩的詩眼也是“望”字，古詩運用白描的修辭手法，緊扣題中的“望”字，每句詩句都是從“望”中描繪，且每句都離不開“望”字，可見詩人構思的高妙。全詩的字數較少，但是表達出詩人的豪邁和豁達之情，詩句之間流暢貫通，形象生動的語言與色彩分明的畫面融合，體現出詩人李白的豪邁飄逸的詩風。

通過教師的指引教學，學生在日后閱讀古詩的過程中能準確找到古詩詞的詩眼，并巧妙借助詩眼對古詩詞進行思考和分析，從豐富的意象中了解到詩人的內心想法，走進詩人的世界，更好地理解古詩的具體內容，從而進一步豐富想象空間，學會運用自身的想象空間對古詩詞進行科學有效的思考和分析，提升對古詩詞的理解能力、審美能力。此外，學生還能在日后的古詩詞學習中找到正確的學習方法，提高對古詩詞學習的興趣。

（四）拓寬想象空間，培養審美能力

在古詩詞學習中，學生常常會有一種似懂非懂的感覺。這是因為古詩詞的學習對于學生而言存在時空的縱橫距離、情感的共情間隔。因此，在古詩詞預習環節，教師要引導學生收集和了解關于詩人和古詩的創作背景等知識，具備一定的文化知識素養，如此才能進一步提升個人的語文思維能力和水平。教師在教學的過程中要做到舉一反三，在拓展學生想象空間的同時培養學生的思維，提高學生的審美能力。例如，在教學李白的《夜宿山寺》時，教師可先引導學生通過對相關詞句的品讀，了解詩人夜游寺廟的經歷，而后提出問題：“讀到這里，你們有什么問題想要問李白的嗎？”學生紛紛各抒己見，提出了自己的疑問：“為什么不敢高聲語？為什么害怕驚恐天上人？天上人又是誰？”根據學生的提問，教師便可對該古詩詞的具體內容進行拓展講解。在本文的拓展教學中，學生了解到這是一篇記游寫景的短詩，運用夸張的詞“危樓”“摘星辰”“不敢”“驚”等說明山寺之高。詩人運用夸張的修辭手法，給人豐富的聯想，運用簡單樸素的語言描繪了山寺的高大，給讀者一種身臨其境之感。通過教師的引導，學生理解了詩人在游賞山寺時的自由豪放之情，同時也了解了詩人對山寺的贊美。

教師在開展古詩詞教學之前可以給學生提出一個問題，讓學生帶著問題對古詩詞進行有效的預習、思考和分析。每首古詩都蘊含了詩人的真情實感及對人生處事的真實感受，需要學生站在詩人的角度思考問題，在意象和意境的基礎上與詩人對話交流，以此培養學生的古詩賞析思維，提高學生的審美能力。

結? 語

綜上所述，教師在古詩詞教學中起著指引的作用，需不斷提高自身的文化素養，充分備課，引導學生在反復誦讀中理解古詩詞的具體內涵。教師應給學生創設良好的學習情境，從意境和意象入手開展相應的課程教學，引導學生了解詩詞的意思和詩人所要表達的情感，更好地品味古詩詞的含義，幫助學生形成審美理念，提升審美能力，從而使其愛上古詩詞，愛上祖國的傳統文化。

[參考文獻]

戴銀燕.從意境到意象：淺談小學語文古詩詞教學的課堂審美引導[J].語文教學通訊（學術刊），2014（06）：68-70.

錢菊香.從意境到意象：談小學語文古詩詞教學的課堂審美引導[J].小學生作文輔導，2021（03）：31.

高錯悅.從意境到意象：淺談小學語文古詩詞教學的課堂審美引導[J].考試周刊，2019（89）：24，26.

作者簡介：吳志華（1979.4-），女，福建寧德人，任教于福建省寧德市蕉城區第一中心小學，一級教師，本科學歷。