“社恐”與“社牛”：社會變遷中的怕與愛

仇廣宇

“有一段時間，我根本不想要別人看到我，也不想跟外人說話。我連出門買奶茶都要穿戴好口罩、圍巾和帽子，全副武裝，要點什么飲料也是提前在手機備忘錄上寫好。”25歲的留學生Sammi這樣形容她人生中最“社恐”時的狀態。

“社恐”是“社交恐懼癥”的簡稱。如今，“社恐”已經不僅僅是心理學上的名詞，它早已變得更加泛化，成為網絡上的年輕人對自己逃避社交的一種狀態的調侃。

與“社恐”這個現象相對的是，從2021年夏天開始，一個名為“社牛”的互聯網新詞流行起來。

“社牛”和“社恐”仿佛當今社會的一體兩面，它鏡像般地折射出當今的社會生活。在80后到00后的中青年人中間，之所以會有 “社恐”和“社牛”現象，與經濟、社會的變遷密切相關。

1991年出生的山東姑娘張澤澤是名公務員。2022年2月底，她在網上敘述了自己12年的“社恐”體驗，得到了不少人的回復和共鳴。

從張澤澤的個案中，可以窺見“社恐”的年輕人究竟在害怕什么。在日常社交中，最困擾她的其實只有兩件事：一是參加單位組織的知識競賽和演講比賽時，需要拋頭露面;二是她的生活中充滿了那些必須出席的酒局、飯局，在這種場合她會如坐針氈。

生活在北京的新媒體平面設計師、38歲的阿莊也有著類似的煩惱，他在二次元世界里有多種多樣的愛好，卻不喜歡聚會，最多只和關系緊密的老友吃飯。他自稱，在生活中最讓他有“社恐”感的一件事，就是和一些中年男性共處一個空間——盡管從年齡上看，他自己也算人到中年。“他們的話題充滿了炫耀、油膩、自以為是的感覺，我很討厭這種氛圍。”

中國人民大學社會與人口學院教授王水雄用“文化墮距”這個社會學上的概念，來概括年輕人中的“社恐”現象，尤其是他們在職場中對傳統“酒局文化”的反叛與恐懼。

“文化墮距”指的是在社會經濟發展過程中，經濟和科技的發展速度在前，文化習慣和社會傳統跟不上，造成二者相割裂的現象。“酒局文化”就是一個例子。對80后、90后甚至00后而言，他們多數成長于獨生子女家庭，交流的方式也與上一輩有很大不同，“酒局文化”原本在他們中間已經慢慢消淡。當這些青年人出了校園步入職場，會發現社會中還是存在著他們原本的生活經驗中接觸不多的“酒局文化”，這就造成了他們內心和外部世界的矛盾。

雖然“社恐”已經上升為心理問題，甚至為此去醫院開過藥，但很多人還是看不出張澤澤內心的恐懼。她在生活中是個活潑、健談，富有親和力的女性，哪怕和路上遇到的陌生人聊天，或者電話聯系業務，對她而言都不是什么難事，“這種一對一交流反而是我很擅長的。”只要不用去公開場合展示自己，她簡直是“社牛”一樣的存在。阿莊也有自己“社牛”的一面，在為數不多的熟人面前，他就會像被噴了“社牛噴霧”一樣好起來，可以聊天，搞怪，講冷笑話，毫無顧忌。

杭州的自媒體創作者、95后唐雪也是“社恐”人士。幾年前，她開始制作視頻，在公眾號上寫文章，講述自己如何突破這種心理障礙。在她建的幾個交流群里，自認為“社恐”的年輕人爭相留下自己的經歷，天南海北的網友們和陌生人分享工作狀態、玩游戲和讀書的心得，也會有人向她傾訴“一個人待著內耗嚴重”“長時間獨處的孤獨”。通過網上交流后，有人反饋說“感覺自己（癥狀）減輕多了”。在這種交流中，唐雪幫助了別人，也治愈了自己。

從聊天記錄看，這些“社恐”在網上其實都是“話癆”，語言還很流暢甚至俏皮。可以說，在這些微信、QQ群組，抱團取暖的豆瓣小組中，他們盡情釋放著“社牛”的一面。

華中科技大學教授鄭丹丹對“社恐”現象一直有觀察。她注意到，一些人在高度競爭的職場上遇到心理困難后，會選擇一種“退縮”行為保護自己，主動退出社會競爭，不讓他人評價自己，這就引發了一系列現象。

鄭丹丹舉了一個例子，作為70后，在她成長的那個年代，如果一個女性不結婚也不愛社交，那她面對的不僅僅是社會壓力，更重要的是，在現實中她的生活會受到嚴重的影響，比如扛煤球、安裝燈泡這些粗活，對單身女性而言都會造成生活難題。但是現在，有了各種社會服務類軟件和社交軟件，此類事項幾乎都可以外包，當人們發現這些生活瑣事通過技術手段能夠解決，就會對不愛社交的人有了更多的寬容。

鄭丹丹覺得，如今人們能夠大聲說出自己是“社恐”是件好事，給自己貼上泛化了的“社恐”標簽，反而是社會進步給個人帶來的一種解脫和自由。

拒絕無效社交，作為互聯網原住民的95后甚至00后，其實表現得比80后和90后更適應，更加自洽。

“社恐”狀態對他們而言其實是家常便飯。他們甚至可以自己創造一些喜歡的場景：通過電子游戲、二次元活動等，自由自在地創造屬于自己的語言，不用理會上一代的要求與規則。

Sammi覺得自己從小內向，是天生的“社恐”，在成長過程中為了良好的教育環境又經常轉學，出國留學等，身邊的伙伴總是不斷變化，無法形成穩定的朋友關系。她身邊的很多同齡人也有類似的問題。成年后，她開發了一些拓展社交圈子的辦法。比如，她成功組織了幾個并不相熟的女孩進行“劇本殺”活動，參與者的反應都非常熱烈。

像著名科幻電影《她》中描寫的，未來世界中人類和AI談戀愛，和真人難牽手的故事，也正在“社恐”人群中發生著。

設計師阿莊就遇到了這樣的問題，目前單身的他對戀愛這件事是積極的，也接觸過幾個姑娘，但他一直懶得見面，只喜歡“網聊”。

如何在這種虛擬交往中注入現實性，防止人們在現實和虛擬的情感之間來回切換，造成更大的不適應？王水雄建議，最好還是要在這些活動中進行一些“情感攝入”，想辦法為他們注入真實的情感能量，把他們和人類的真實情感聯系起來。

一些年輕人確實也在真實交流中逐漸走出“社恐”。過去的Sammi，會用“社恐”作為面具去抵擋長輩的“社交飯局”，但是過了一段時間，她發現這種飯局也有好處，它是一種真正的交流信息的過程，漸漸不再排斥這種場合。

張澤澤也開始努力克服自己的“社恐”，事實上她不是完全不能適應社交，她剛工作時曾經到基層鄉鎮鍛煉，當時與人的溝通能力提高了很多。

（摘自七一網 七一客戶端/《中國青年報》）