初中道德與法治課中生態(tài)文明教育的融入研究

王廣明

摘要：中學(xué)生應(yīng)以培養(yǎng)更多尊重自然、尊重生態(tài)的設(shè)計(jì)師為準(zhǔn)則。通過(guò)在初中道德與法治課堂教學(xué)中引入生態(tài)文明，便可以在教學(xué)過(guò)程中對(duì)初中生的愛(ài)國(guó)主義思想重新塑造，提高初中生對(duì)綠色社會(huì)的認(rèn)知，進(jìn)而在初中教學(xué)中推動(dòng)生態(tài)文明教育。在課堂教學(xué)中，教師可以在課堂上給學(xué)生們擴(kuò)展一些課外知識(shí)，比如關(guān)于環(huán)境污染方面的，這樣不僅可以教授給學(xué)生知識(shí)，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任，因?yàn)楸Ｗo(hù)環(huán)境不僅是國(guó)家的職責(zé)，還是我們每個(gè)公民的責(zé)任，讓學(xué)生有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。此外，教師可以在教學(xué)中借助道德與法治教學(xué)課堂為學(xué)生們傳播生態(tài)文明，讓生態(tài)文明成為道德與法治課堂教學(xué)中全新的素材和實(shí)踐路徑。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;生態(tài)文明教育;融入;

引言

初中德育與法治是一個(gè)過(guò)程，其核心任務(wù)是“立德樹(shù)人”，核心目標(biāo)是樹(shù)立學(xué)生正確的價(jià)值觀，提高學(xué)生的思想水平和法律素養(yǎng)。以教室為主體，依靠課程知識(shí)，延長(zhǎng)生命，滲透環(huán)境教育，是強(qiáng)調(diào)教學(xué)教育價(jià)值的合適內(nèi)涵。因此，必須在課程內(nèi)容中充分利用環(huán)境教育資源，讓學(xué)生通過(guò)豐富的教學(xué)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和教學(xué)指導(dǎo)方法，牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展觀。

一、生態(tài)教育在初中道德與法治教學(xué)中滲透的可行性

中學(xué)有關(guān)道德和法治的課程與教育實(shí)施水平的環(huán)境教育有著共同之處，這些課程傾向于從意識(shí)形態(tài)的角度塑造學(xué)生的正確價(jià)值，有助于學(xué)生健康的心理和思想的形成和發(fā)展。總的來(lái)說(shuō)，中學(xué)——中學(xué)環(huán)境教育的可行性、道德性和法治主義體現(xiàn)在四個(gè)方面：第一，關(guān)于道德和法治的課程是意識(shí)形態(tài)的。善于用徹底的意識(shí)形態(tài)理論說(shuō)服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生，有助于向?qū)W生傳達(dá)正確、先進(jìn)的環(huán)境思想。第二，道德和法治的過(guò)程是人本主義的。根據(jù)其他學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，明確、徹底地創(chuàng)建抽象的思想和理論，利用這一特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)普及環(huán)境教育，可以幫助學(xué)生通過(guò)精神啟蒙、情感教化和人文精神的滲透，樹(shù)立正確的環(huán)境價(jià)值。第三，道德和法治的過(guò)程是務(wù)實(shí)的，與學(xué)生的生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)。在環(huán)境教育中，選擇課程內(nèi)容和接近現(xiàn)代環(huán)境思維的案例、名人行為和生活場(chǎng)景，可以使環(huán)境教育明亮有趣。第四，道德和法治的過(guò)程具有道德教育、智力教育、美育和勞動(dòng)教育的功能。全面、內(nèi)容豐富，許多教育模塊可以成為環(huán)境教育的滲透方法，有助于學(xué)生養(yǎng)成環(huán)境行為習(xí)慣，加強(qiáng)環(huán)境道德培養(yǎng)。

二、初中道德與法治課中生態(tài)文明教育的融入策略

（一）將生態(tài)教育滲入到道德與法治課程的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)之中

在為道德和法治進(jìn)程做準(zhǔn)備的過(guò)程中，教師必須清楚地認(rèn)識(shí)到道德和法治進(jìn)程的重要性，不僅在于學(xué)生掌握基本理論和知識(shí)，還在于培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)境意識(shí)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。與其他課程相比，道德與法治的過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生情感價(jià)值和綜合素質(zhì)的重要陣地。因此，在未來(lái)的教育過(guò)程中，環(huán)境教育應(yīng)體現(xiàn)在課程教育的各個(gè)方面，確立科學(xué)合理的教育目標(biāo)，營(yíng)造合理的教育氛圍和環(huán)境，整合環(huán)境教育。

（二）將主流文化思想融入道德與法治教學(xué)中

在初中道德與法治教學(xué)課堂中，教師需要以當(dāng)前時(shí)代作為教學(xué)背景，在教學(xué)中幫助學(xué)生們養(yǎng)成符合當(dāng)前社會(huì)認(rèn)知的價(jià)值理念和做人態(tài)度，讓學(xué)生在新形勢(shì)下可以學(xué)會(huì)自我認(rèn)知、自我思考，通過(guò)將自身所學(xué)的知識(shí)奉獻(xiàn)給社會(huì)，進(jìn)而在生活中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。在道德與法治教學(xué)中融入生態(tài)文明教育，通過(guò)深度挖掘道德與法治教學(xué)中所需要傳遞的具體精神，并將該精神與生態(tài)文明內(nèi)容進(jìn)行整合，通過(guò)選擇與課程大綱內(nèi)容較為緊密的生態(tài)文明，并將提取出的生態(tài)文明進(jìn)行有序地分解，明確道德與法治教學(xué)中的主要目標(biāo)。此外，初中道德與法治的課堂教學(xué)中生態(tài)文明是發(fā)展主流思想文化教學(xué)的重要內(nèi)容，通過(guò)生態(tài)文明可以為學(xué)生傳遞正確的價(jià)值觀念，讓學(xué)生從生態(tài)文明中不斷吸收優(yōu)秀的思想文化，豐富自身的精神世界。教師通過(guò)在教學(xué)中對(duì)生態(tài)文明的內(nèi)涵進(jìn)行深度挖掘，便可以豐富初中道德與法治課堂教學(xué)內(nèi)容，例如，在教學(xué)中教師可以給學(xué)生介紹從新中國(guó)開(kāi)始的生態(tài)文明，通過(guò)讓學(xué)生了解并傳承綠色精神、三北防護(hù)林精神，使學(xué)生具備艱苦奮斗的高尚精神品質(zhì)。同時(shí)還可以在生態(tài)文明中挖掘當(dāng)前我國(guó)社會(huì)中存在的團(tuán)結(jié)精神、和平發(fā)展意識(shí)等，讓社會(huì)主義新時(shí)期下的優(yōu)秀思想賦予初中道德與法治教學(xué)鮮明的時(shí)代特征。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，參與課堂活動(dòng)。利用這些方法將學(xué)生從傳統(tǒng)的理論知識(shí)學(xué)習(xí)向?qū)嵺`學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，提高學(xué)生在學(xué)習(xí)中的綜合素養(yǎng)和道德品質(zhì)。此外，教師可以在教學(xué)中借助道德與法治教學(xué)課堂為學(xué)生們傳播生態(tài)文明，讓生態(tài)文明成為道德與法治課堂教學(xué)中全新的素材和實(shí)踐路徑。

（三）在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中滲透生態(tài)教育

它是教育生活道德和法治的無(wú)限源泉，生活教育是道德和法律教育的適當(dāng)內(nèi)容。教師要以學(xué)生發(fā)展為樞紐，放棄以教科書(shū)為重點(diǎn)的傳統(tǒng)“喂勺子”教育，把教科書(shū)看作橋梁，建立學(xué)習(xí)主題與社會(huì)生活的聯(lián)系，制定與學(xué)生實(shí)際緊密結(jié)合的各種課堂學(xué)習(xí)策略。練習(xí)是學(xué)習(xí)的最好方法，研究是最美的學(xué)習(xí)狀態(tài)。如果老師對(duì)知識(shí)點(diǎn)的解釋很無(wú)聊，學(xué)生們就無(wú)法有效地獲取信息。為了喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教師必須提出新的想法，豐富課堂模式，開(kāi)展豐富而有價(jià)值的社會(huì)活動(dòng)。在社會(huì)活動(dòng)中，教師要根據(jù)課程要點(diǎn)，創(chuàng)建體驗(yàn)學(xué)習(xí)、溝通學(xué)習(xí)、反思學(xué)習(xí)等課程，以培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識(shí)和親社會(huì)意識(shí)。例如，在解釋“依法參與政治生活”時(shí)，作者給學(xué)生們分配了一個(gè)小的研究活動(dòng)“我們的環(huán)境和我的保護(hù)”。建議學(xué)生成立研究小組，制定研究計(jì)劃，在自己的周末測(cè)量中探索當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境。例如，水污染相關(guān)數(shù)據(jù)的收集是關(guān)于水生環(huán)境的水平;從能源水平調(diào)查社區(qū)每月用電量。從資源層面了解社區(qū)綠化率和森林覆蓋率的區(qū)域比例。收集數(shù)據(jù)后，各小組將對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，并挖掘妨礙區(qū)域環(huán)境保護(hù)的關(guān)鍵因素。電力消耗過(guò)高會(huì)造成電力浪費(fèi)、嚴(yán)重的水污染和過(guò)度放電。然后鼓勵(lì)學(xué)生在本課知識(shí)的基礎(chǔ)上提出改善生態(tài)環(huán)境促進(jìn)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策。比如“我們將共同監(jiān)測(cè)企業(yè)的行為以排放污染物”和“將進(jìn)一步完善地方環(huán)境政策”。這不僅能實(shí)現(xiàn)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的實(shí)踐能力，還能提高環(huán)境責(zé)任感。

結(jié)束語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，隨著中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的深入，它已成為中學(xué)教育的重要方向，加強(qiáng)了中學(xué)生的環(huán)境教育，并將環(huán)境教育滲透到中學(xué)德育的主導(dǎo)地位。在未來(lái)的教育過(guò)程中，教育工作者一方面要樹(shù)立正確的教學(xué)意識(shí)，正確認(rèn)識(shí)環(huán)境教育的重要性，積極將環(huán)境教育融入道德法律課程的各個(gè)教育環(huán)節(jié)。另一方面，要加強(qiáng)教學(xué)優(yōu)化和創(chuàng)新，把理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)充分結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)正確的生態(tài)文明意識(shí)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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