小學語文教學中經典古詩文的滲入策略分析

程利華

摘要：古詩文教學之所以長期以來在語文教學中作為不可或缺的一部分，與其經典程度是分不開的。中國經典古詩文傳唱至今的秘訣就是凝聚了創作者的才華與各時代文化結晶，在精煉的語言中或描繪美好風物，或傳遞人生哲理。古詩文教學豐厚了小學語文教學文化底蘊，經典古詩文滲入課堂的方式多種多樣，從引領課堂展開到豐富教學內容，以及從培育學生語文素養入手，都是優質的策略，可以最大限度呈現古詩文教學意義。

關鍵詞：小學語文;古詩文教學;小學教育

引言：

經典古詩文具有朗朗上口的節奏與韻律，依照我國教育傳統來看，古詩文伴隨了學生們從出生到學習生涯各個階段。古詩文在我國傳統文化系統以及語文教學領域中的重要性不言而喻，教師們需要探討的則是如何將經典古詩文滲入多種類型的課堂教學內容，以古詩文的獨特魅力感染每一個學生，引領學生們徜徉在詩的海洋，感受中國古典詩文之美。學生們在古詩文學習中可以增強自身的文化底蘊，達到新課程標準對學生核心素養培育的要求。

一、以古詩文引領課堂展開

（一）以詩文導入課堂內容

小學語文教學的最佳模式應兼顧知識性與趣味性，枯燥的課堂導入模式往往不能提起學生們的學習興趣，再加上文言文較難理解，如果不采取合理而富有趣味性的課堂導入方式，將不能在課堂伊始就抓住學生們的注意力。因此教師應當善用與本節課內容相關的經典古詩文來導入新課，激發學生的學習興趣[1]。

例如，在教學六年級上冊蘇軾所作古詩《六月二十七日望湖樓醉書》時，可以采用引導學生古詩接龍式的導入方法來自然引出本節課教學內容。具體做法可以是教師先開頭示范，誦讀詩句，如“水光瀲滟晴方好，山色空朦雨亦奇”，點明詩句的寫作對象是雨，然后將學生分成若干小組，朗讀關于“雨”的詩句，采取搶答計分制，引導學生爭先恐后參與到詩詞競答活動中來。最后，教師稍作總結，感嘆詩人筆下雨水的千姿百態，再設問“蘇軾筆下的西湖的雨是怎樣的”，由此正式進入當堂教學。這樣的方式可以自然而然過渡到書本內容中所寫的西湖的雨，并且調動學生的情緒，使新授古詩詞也變得親切而有趣起來。以學生印象中已有的古詩詞引出新的古詩詞，既可以強化學生對已有知識的印象，又可以引導學生對新舊知識進行融會貫通。

（二）用詩文創設教學情境

經典古詩文除了可以作為課堂導入環節的材料，還可以營造出文化課堂教學情境[2]。此時可以選擇使用多媒體技術來提高小學生學習語文的積極性，發揮學生的主觀能動性。

例如，在《靜夜思》這篇古詩的教學過程中，教師可以在課堂上播放月亮相關的影像，收集有關以故鄉為主題的視頻片段并播放。隨后在朗誦過程中播放側寫月光和靜謐意境的背景音樂，營造出一種幽靜而具有淡淡憂傷的氛圍感，為課堂教學奠定感情基調。帶領學生感受作者寫作過程中的心境，感動于作者在月色下思鄉的情懷。要求學生們在學會新字讀音后有感情地大聲齊誦課文，深刻體悟詩中的情感。又如在學習唐代詩人賀知章的《詠柳》一詩時，教師可以先讓學生們踴躍發言，說出春天有哪些特點，再讓學生想象微風拂面、岸邊柳條隨風搖曳的美妙場景，讓學生們彷佛置身于戶外春色的懷抱之中，更準確的理解課文所描寫的情境。總之不論是以多媒體輔助教學還是教師言語引導的方式，用生活場景與詩文相結合的教學方法可以降低小學生們學習古詩的難度，還可以以溫暖美好的課堂情境讓學生們感悟詩文中所蘊含的生活之美和生命之美，增強學生對世界的熱愛，也使得古詩文教學發揮知識傳授和美育以及生命教育的多重效用，顯現古詩文教學的魅力[3]。

二、以古詩文豐富教學內容

（一）拓展古詩文知識視野

古詩文教學的重要環節是文言知識的積累，以及知識視野的開闊。語文教材中古詩文描寫范圍廣闊，天文地理知識皆有涉獵，教師可以充分利用古詩文知識的豐富性增加學生的知識積累，此外，擴展古詩文知識視野的重要方法還有“群詩閱讀”式教學，即對于描寫對象相似、同一詩人的不同作品可以連接起來進行教學，在正式課文教學之外，將上述類型的古詩文作為補充，擴大學生的知識存儲量。

古詩文的延伸式教學可以激發學生誦讀古詩的興趣，如在學完李白《贈汪倫》后，可以讓學生以同樣的方法自學詩人間贈別的作品，如《送孟浩然之廣陵》等。學生在類似的情境中誦讀詩人依依惜別之情，感受友情的珍貴，對送別詩的場面刻畫有更直觀的了解。同時教師可以進行古詩文相關的中國傳統送別文化點撥，給學生們普及“長亭送別”“折柳贈別”之類的課外知識，以此為學生學習古詩文作知識積累和情感鋪墊，深刻領會中國古詩文的核心——即“情”，還可以讓學生自覺收集詩人其它的作品進行自學，主動與同學進行交流。教師在教學過程中引導學生跳出教材，將語文教學空間延伸到課外，培養學生主動搜集信息以及整理信息的能力，讓學生在今后的學習過程中也能自然運用知識聯想的方式減小新知的陌生度。

（二）開展多形式學習活動

單調化的教學模式始終無法突破課堂教學的局限性，容易造成學生在古詩文學習過程中“知難而退”，或提不起學習興趣的情況。教師應努力尋求并運用新的教學靈感，豐富古詩文教學的形式。為詩歌配畫和詩歌情境表演都是非常不錯的古詩文教學方式。

例如，在學習《題西林壁》的過程中，教師可以安排學生在對古詩文意義進行掌握后，根據自己的理解在白紙上畫出詩人筆下的山峰，畫出山脈橫看的連綿不絕姿態和側看險峻的姿態，使學生們在繪畫過程中感受到原詩文表現的“動感”，在腦海中想象詩人筆下的風景，感悟祖國山河的壯麗。同樣的方法也可以運用在楊萬里《絕句》的教學中，讓學生們根據詩句中的幾個關鍵信息，畫出汩汩流淌的泉水、濃密的樹蔭以及水中含苞欲放的荷花上面停留著小蜻蜓，在繪畫過程中獲得寧靜愉悅的審美感受，體悟作者刻畫的優美意境。除了繪畫式教學外，對于有人物和情節出現的古詩文可以引導學生進行情境演出，組織學生用表演的形式學習古詩，重現古詩的情境。在這個過程中，學生的語言表達能力、肢體語言表達能力和人際交往能力都得到了鍛煉，讓古詩文走出書本，走進現實生活和學生的心靈，以提高學生參與度的教學方法幫助學生從學習中獲得成就感，達到理想的教學效果。

三、以古詩文深化素養培育

（一）增加古詩文朗讀教學

古詩文最基本的學習要領就是讀，正如朱熹所強調的那樣，準確而熟練的閱讀古詩文可以在小學生對文言知識尚無深刻理解的情況下達到絕佳的教學效果[4]。以讀為主的古詩文教學原則的重要性不必贅述，教師要考慮的是如果通過高效的閱讀教學方法讓古詩文教學起到增強學生語文學習素養的效果。

首先教師應保證自己的閱讀示范是完全正確的，備課過程中要熟練閱讀預授課文，對于有爭議的字音依據課程標準進行標注，多音字也要注意選擇在課文中正確的讀法作為課堂正式教學范本。教師要對古詩文情感進行準確把握，在課堂上進行有感情的閱讀示范。當學生掌握生字詞之后，教師可要求學生在課堂上進行大聲的有感情的齊讀和分小組接力朗讀或者邀請讀的好的同學進行完整的閱讀示范，鼓勵每一個學生都能在朗讀中強化對新知識的印象，抓住古詩文的情感主題，在朗讀過程中進入作者寫作情境，加深對課文的理解。經典不僅要在課堂上進行朗讀，還應作為學生們早讀的材料，在一日開頭之際調動學生的情感，注入滿滿“正能量”。教師要注意糾正學生們的錯誤發音，確保知識傳授的正確性，對于一些課本要求背誦的詩文，教師應在逐句講解后要求學生們高效率記住課文，朗讀時提高自己的記憶程度，在反復朗讀背誦中積累語文素養。

（二）古詩文教學結合寫作訓練

讓學生由被動學習轉變為主動學習的方法除上述的詩配畫和表演形式外，還可以以寫作訓練的方式將經典古詩文滲入學生語文學習過程的寫作訓練環節中。與古詩文學習相結合的寫作訓練不是漫無目的的，而是有針對性進行的。

根據課文學習內容，教師可引導學生將所學古詩文改寫成小故事，或依照自己的想象進行詩文續寫、仿寫或背景補充。一方面可以鍛煉學生記述一件事情的能力，另一方面可以對學生的學習效果有直觀的了解。在寫作前，教師應帶領學生對古詩文的節奏韻律和主旨有全面的學習，鼓勵學生在練習過程中突破對動筆的恐懼，充分發揮自己的想象力，調動腦海中的知識積累，對過往的學習內容進行靈活的運用。這樣的教學方式不僅可以鍛煉學生的寫作能力，還可以激勵學生在日常生活中注重積累素材，對接觸到的人事物都能有自己的理解。例如，在學習古詩《寒食》時，教師可以指導學生反觀其它中華傳統節日如春節、元宵節、端午節等有怎樣的特征，模仿課文的表達方式進行仿寫，提醒學生抓住節日的特點，采用簡練而生動的表達方式，還可指導其對寫作詩文的韻律進行優化，盡量接近詩體規律。不論是讀還是寫的方式，最終目的都是達到學生人文素養提升的教學效果，因此教師的及時糾正和指導尤為重要，同時也應培養學生觀察生活的意識。

結束語

綜上所述，經典古詩文滲入小學語文教學的方式方法是多種多樣的，教師應根據具體的教學目的和學生自然發展階段特征有選擇性的安排教學方法。追求營造生動的課堂，以活潑的氛圍感染學生，提升學生學習的主動性。適時采取多媒體輔助教學或讓學生主動參與到教學中的方式，培育學生的語文素養，讓學生們讀的準、寫的好。教師運用多維度立體化的教學策略推動語文學習的有趣性和生動性，讓學生們從古詩文中感受到中華文化的魅力，從基礎教育階段培養學生的文化自信和民族情懷。

參考文獻：

[1]鄒春麗.小學語文教學中經典古詩文的滲入策略分析[J].今天，2021（13）：2.

[2]鐘杜燕.讓詩意滲入文字——芻議古詩詞在小學語文作文教學中的應用[J].廣東教育：綜合版，2020（2）：2.

[3]余亞萍.淺談如何在小學語文課堂教學中滲透古詩文素養[J].新教育時代電子雜志（學生版），2019（37）：1.

[4]宦小丹.品味古詩詞，感受經典力量——小學語文古詩詞閱讀教學策略分析[J].新作文：小學（1-3年級），2021（1）：2.