復古與“正宗”
——“民抄”事件前后董其昌的繪事處境①

童興強（南京藝術學院 美術學院，江蘇 南京 210013）

一、莫是龍與“南北宗”論的淵源

董其昌（1555-1636），字玄宰，號香光，別號思白、思翁，松江華亭人。他出身于一個下層文人家庭，其父是一個塾師，松江光訓堂《董氏族譜》卷六《世傳》中說董漢儒“質穎學邃,屢試不售,而家益貧,以硯舌耕。”董其昌年少時受其父董漢儒的影響，有志于學，并且顯示出超乎常人的天賦，“其昌初就塾,比夜,漢儒從枕上授經,悉能記誦。”可見董漢儒對其子董其昌要求之嚴格以及董其昌的年少聰穎。董其昌十七歲參加松江府試，被知府衷貞吉認為書法不佳，因而將之列為第二名。《畫禪室隨筆·評法書》中記載“吾學書在十七歲時,先是吾家仲子伯長名伯長（應為傳緒）,與余同試于郡，郡守江西衷洪溪以余書拙置第二，自是始發憤臨池矣。”

此后第二年從學于莫如忠，董其昌在《戲鴻堂稿自序》中記曰“仆于舉子業本無深解,徒以曩時讀書于莫中江先生家塾……荏苒十五年，業亦屢變。至歲丙戌……”十五年前為隆慶六年壬申，至少這一年董其昌已從學于莫如忠，莫如忠于隆慶三年（1569）九月初八日浙右布政使任上致仕回鄉，所以時間上是合理的。

莫如忠長子為莫是龍，莫是龍字云卿，生于嘉靖十六年丁酉（1537），卒于萬歷十五年丁亥（1587），著有《畫說》一書。他年長董其昌十八歲，當董其昌從學于莫如忠時，莫是龍已經三十六歲，他對科舉不感興趣，喜歡詩畫，此時距離他四十歲時北上參加順天會試還有四年，因此董其昌有很長一段時間與他交往，并且董其昌對他很推崇。