讀書與賞物：明代山水畫中的“觀看”事件

王天樂（中山大學 藝術學院，廣東 廣州 510275）

在中國山水畫中，經常出現一種人物在畫中“觀望”的場景。從南宋開始顯現，至明代則轉為一種人物“讀書”和“賞物”的形象。由此，中國山水畫中對視覺意識的表達開始從一種“看景”轉變為一種“觀物”，而這種現象卻鮮有學者留意。

“看”，從某種程度上說，不僅是一種視覺活動，也是一種目的行為，西方文藝界對于“看”的理論有多種闡釋。在中國文化史和思想史中，“看”更多地用來形容有文學素養的士人和官員，甚至是修道者。“看”與“讀”緊密聯系，反映了古代士人特殊的文化習性。不同時期的“看”，折射出不同層面的文化意義與士人的觀念態度。本文通過分析明代山水畫中人物視覺形象的內在轉變，揭示明代士人復雜的觀看文化和社交意圖。

一、從“看景”到“觀物”

中國山水畫中有很多有關人物的描繪，其中不乏對人物視覺活動的刻畫。如在南宋的扇面山水畫中，出現了大量以表現人物之“望”為主題的畫面，并且，畫中的人物視覺形象多為在室外“看景”。如朱光普的 《江亭閑眺圖》 （圖1）、朱惟德的《江亭攬勝圖》（圖2）和馬遠的《石壁看云圖》等，畫面的人物常坐在坡石或溪船上向遠處眺望，意態閑雅，神情悠然。人物或望云、觀瀑，或賞月、觀水，帶動著觀者的視線和觀看視野。

圖1 （南宋） 朱光普《江亭閑眺圖圖》局部23.9X.24.4cm,遼寧省博物館藏

圖2 （南宋） 朱惟德《江亭攬勝圖》局部24X25.6cm 遼寧博物館藏

而南宋山水畫中的這種人物“望”的現象到了明代開始轉變，明代山水畫中人物的視覺形象開始由室外轉向室內，觀看對象由外景轉為對“物”的關注。……