愛國主義教育在初中歷史教學(xué)中的滲透策略探析

劉紅利

摘 要：“以史為鑒”才可“通古今”，初中歷史作為一門基礎(chǔ)學(xué)科擔(dān)負(fù)著對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、明確人類發(fā)展歷史并培養(yǎng)其思想道德品質(zhì)的重任，學(xué)科教師理應(yīng)通過高效的歷史教學(xué)來促使學(xué)生成長為一個有理想、有道德及有文化的人。初中歷史學(xué)科十分重要，幫助學(xué)生銘記歷史有利于促進(jìn)學(xué)生自身的全面發(fā)展以及社會與國家的發(fā)展進(jìn)步，愛國主義教育在初中歷史教學(xué)中的滲透更是重中之重，這對于豐富學(xué)生精神境界、促進(jìn)其“三觀”形成并感受歷史學(xué)科的魅力也具有重要意義。為此，本文對愛國主義教育加以概述，進(jìn)而分析了對初中生進(jìn)行愛國主義教育的重要意義，最后結(jié)合教材內(nèi)容對愛國主義教育的滲透策略加以探究。

關(guān)鍵詞：愛國主義教育 初中歷史 滲透策略 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2022.10.032

初中歷史的學(xué)科特點較為鮮明，其中涉及的歷史知識與學(xué)生實際生活之間的聯(lián)系看似并不緊密，許多學(xué)生對于該學(xué)科明顯缺乏學(xué)習(xí)興趣，加之教師的教學(xué)觀點及采用的教學(xué)方法均受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，為此整體教學(xué)效果并不理想。實際上初中歷史教學(xué)不僅肩負(fù)傳播歷史知識的重任，同時也以培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)及綜合素養(yǎng)為重要目標(biāo)，愛國主義教育應(yīng)當(dāng)滲透于歷史教學(xué)的全過程，而學(xué)科教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合新《課標(biāo)》內(nèi)容及學(xué)生的發(fā)展需求來探究其有效滲透策略。

一、愛國主義教育概述

1.愛國主義教育的內(nèi)涵

愛國主義教育是現(xiàn)階段思想政治教育的重要組成部分，充分反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，愛國主義反對任何形式的民族分裂與國家分裂行為，學(xué)生形成愛國主義就會自覺維護(hù)民族聯(lián)合與國家統(tǒng)一，從而在外敵入侵之時能夠一致團(tuán)結(jié)對外，進(jìn)而英勇地與阻礙歷史發(fā)展與社會進(jìn)步的一切惡勢力作斗爭并推動國家繁榮發(fā)展。愛國主義教育在不同的歷史時期都有其獨特內(nèi)涵，而在現(xiàn)階段，愛國主義教育的本質(zhì)應(yīng)當(dāng)為堅持愛國、愛黨與愛社會主義的高度統(tǒng)一。

2.愛國主義教育的目的及內(nèi)容

就教育目的而言，愛國主義教育意在培養(yǎng)民族自尊心與自豪感，尤其是青少年這一國家發(fā)展的中間力量，使其樹立起為祖國與民族無私奉獻(xiàn)的思想觀念，始終為國家的安全與統(tǒng)一而奮斗并自覺維護(hù)國家尊嚴(yán)與人民利益，進(jìn)而實現(xiàn)國家現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。就教育內(nèi)容而言，中華民族歷史悠久，為此應(yīng)以國家與民族歷史教育為主，幫助學(xué)生了解前人為捍衛(wèi)主權(quán)與領(lǐng)土完整而作出的努力，以此激發(fā)學(xué)生對于祖國、中國共產(chǎn)黨以及社會主義制度的熱愛;其次為民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不僅包含歷史文化遺產(chǎn)，同時還指科學(xué)技術(shù)成績，其重點在于突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與核心，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心與自信心并提高其自豪感;最后應(yīng)為國情教育，除國家領(lǐng)土之外還應(yīng)強(qiáng)調(diào)社會制度的優(yōu)越性以及社會主義建設(shè)等內(nèi)容，用以增強(qiáng)其維護(hù)國家主權(quán)與領(lǐng)土安全的使命感。

二、對初中生進(jìn)行愛國主義教育的意義

第一，對初中生進(jìn)行愛國主義教育可提升其社會認(rèn)同感并增加其歸屬感。社會是一個集體，個體脫離了社會就難以生存，社會的和諧發(fā)展需要全員共同參與。初中生作為社會進(jìn)步與國家發(fā)展的中堅力量有義務(wù)且有責(zé)任參與到社會建設(shè)之中，理應(yīng)與其他成員擁有共同的理想信仰與價值取向，青年學(xué)生一直被寄予厚望，通過愛國主義教育可對其進(jìn)行社會價值引導(dǎo)，只有認(rèn)同了社會主義核心價值觀，才能將自身利益與國家利益緊密聯(lián)系在一起，進(jìn)而將自己看作這個社會中的一員。

第二，對初中生進(jìn)行愛國主義教育可幫助其樹立是非榮辱觀及社會主義核心價值觀。良好社會秩序的維護(hù)需要公民的積極參與，學(xué)生只有充滿正能量才能使國家的未來充滿希望。落實愛國主義教育可以幫助初中生明辨是非，進(jìn)而樹立正確的人生觀、世界觀與價值觀，真正從精神層面認(rèn)識到什么是“榮”、什么是“恥”，進(jìn)而能夠自發(fā)約束自己的一言一行，愛國主義教育有利于實現(xiàn)精神文化大國的建設(shè)目標(biāo)并形成良好的社會風(fēng)氣，是構(gòu)建社會主義和諧社會的基礎(chǔ)。

第三，對初中生進(jìn)行愛國主義教育可以幫助學(xué)生形成社會責(zé)任感。責(zé)任感作為一種道德情感主要是指個人對于他人、集體乃至國家而言的道德責(zé)任，這是一種主動自覺的思想與行為。愛國主義教育的目的在于讓全體社會成員明白一個國家的強(qiáng)大與國民的社會責(zé)任感之間的密切關(guān)系，正所謂少年強(qiáng)則國強(qiáng)，只有國家繁榮發(fā)展及經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)定才能確保個人安居樂業(yè)并實現(xiàn)自我價值，而愛國主義教育恰好可以幫助學(xué)生明確社會職責(zé)并鼓勵其履行應(yīng)負(fù)的職責(zé)。

第四，對初中生進(jìn)行愛國主義教育可以啟發(fā)其愛國情懷并增強(qiáng)其集體榮譽感。集體榮譽感指的是一種關(guān)愛集體并自覺為集體盡義務(wù)、做貢獻(xiàn)的道德情感，在社會主義和諧社會構(gòu)建過程中發(fā)揮著重要作用，這也是個人能夠?qū)崿F(xiàn)自身全面發(fā)展的前提，只有在集體之中個人才能實現(xiàn)其自我價值。由此可見，集體榮譽感是一個團(tuán)隊、一個民族乃至一個國家的靈魂所在，而愛國主義教育則是激發(fā)并增強(qiáng)初中生的社會主人翁意識以及提升其社會責(zé)任心的重要手段。

第五，對初中生進(jìn)行愛國主義教育可以對其愛國思想及行為起到強(qiáng)化與警示作用。和平、發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題，學(xué)生的愛國思想及行為也應(yīng)與時俱進(jìn)，始終遵守法紀(jì)并維護(hù)公平正義。學(xué)生的“三觀”尚不成熟，對于愛國的理解容易出現(xiàn)偏差，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育有利于其正確把握愛國尺度，避免做出一些非理性的愛國舉動，嚴(yán)禁個人以正義之名做違背社會道義之事。愛國并不是一句空話，而應(yīng)當(dāng)是根植于內(nèi)心深處的一種情感，需要學(xué)生通過身體力行表達(dá)出來。

三、愛國主義教育在初中歷史教學(xué)中的滲透策略

1.深入挖掘教材內(nèi)容并研究教學(xué)大綱

愛國主義是千百年來人民對于祖國的一種深情厚誼，現(xiàn)階段中學(xué)歷史課本之中有著極為豐富的愛國主義教育內(nèi)容，學(xué)科教師應(yīng)當(dāng)深入挖掘教材之中的愛國主義元素并加強(qiáng)對學(xué)生的正面灌輸，充分利用教材優(yōu)勢來提高學(xué)生的思想認(rèn)識水平。以《燦爛的青銅文明》一課為例，教師有必要通過理論知識來幫助學(xué)生認(rèn)識我國夏、商、周時期的奴隸制，進(jìn)而體會青銅文明的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，將教學(xué)重點放在制作青銅器的超高工藝以及對學(xué)生的思想情感教育上。教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生明白愛國不僅體現(xiàn)在對于國家錦繡山河、悠久歷史及燦爛文化的了解中，同時也表現(xiàn)在對于國家前途及發(fā)展命運的密切關(guān)注上。教材之中包含了學(xué)生在初中階段應(yīng)當(dāng)掌握的歷史知識以及應(yīng)當(dāng)形成的學(xué)科核心素養(yǎng)，為此，在進(jìn)行愛國主義教育之時一定要結(jié)合教材內(nèi)容及教學(xué)大綱，充分利用其中的愛國主義教育元素。

2.創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境并追求情感共鳴

學(xué)科教師應(yīng)牢牢把握學(xué)生的思想動態(tài)，依據(jù)學(xué)生的實際情況選擇不同的教學(xué)模式，盡可能為其創(chuàng)設(shè)一個有效的教學(xué)情境，以此充分發(fā)揮愛國主義教育的現(xiàn)實價值。教師應(yīng)一改傳統(tǒng)教育模式及方法，以此來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并充分調(diào)動其參與熱情，同時還應(yīng)緊密圍繞學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律及心理發(fā)展特點，進(jìn)而達(dá)到陶冶學(xué)生愛國主義情操及“三有”人才培養(yǎng)的根本目的。以《春秋戰(zhàn)國的紛爭》一課為例，教師應(yīng)以幫助學(xué)生掌握春秋戰(zhàn)國時的大國爭霸、七雄兼并為知識教育目標(biāo)，同時以發(fā)展學(xué)生歷史現(xiàn)象分析與理解能力為能力教育目標(biāo)，以幫助學(xué)生形成“興人興國”意識為價值觀教育目標(biāo)。教師在進(jìn)行課上教學(xué)時應(yīng)當(dāng)盡可能為學(xué)生創(chuàng)建一個有效的教學(xué)情境，可以投影儀播放“臥薪嘗膽”的影像短片并將其作為課程導(dǎo)入內(nèi)容，以此帶領(lǐng)學(xué)生快速進(jìn)入一個特定的歷史時空之中，從而為其獨立思考及想象力發(fā)揮創(chuàng)造更多的有利條件，進(jìn)而引起學(xué)生在思想及情感上的共鳴，充分發(fā)揮愛國主義教育的價值。

3.加強(qiáng)生活化教學(xué)并緊密結(jié)合社會熱點

學(xué)科教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)愛國主義教育與學(xué)生實際生活之間的密切聯(lián)系，這是因為教育起源于生活，教師應(yīng)采用多種方式將歷史知識與學(xué)生更為感興趣的事物進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，從而有效拉近歷史與現(xiàn)實之間的距離，這對于激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情及學(xué)習(xí)興趣具有重要意義。以《收復(fù)臺灣和抗擊沙俄》一課為例，教師應(yīng)牢牢把握課堂這一教學(xué)主陣地，盡可能將歷史知識生活化，幫助學(xué)生了解荷蘭殖民者侵占臺灣以及鄭成功收復(fù)臺灣等歷史事件，聯(lián)系現(xiàn)階段臺灣仍未回歸這一現(xiàn)狀來幫助學(xué)生深刻理解愛國的含義，巧妙結(jié)合社會熱點以滲透愛國主義情感教育，盡可能選擇一些能夠廣泛引起社會反響的重大事件并回顧與這一事件相關(guān)的歷史背景，以此喚起學(xué)生的愛國熱情并促進(jìn)其思維能力的發(fā)展，除此之外還應(yīng)當(dāng)積極開展國情教育以及形勢政策教育，進(jìn)而幫助學(xué)生樹立自覺維護(hù)國家主權(quán)與領(lǐng)土完整的意識，這對于培養(yǎng)學(xué)生的歷史使命感以及社會責(zé)任感均具有重要意義。

4.抓住課堂教學(xué)主陣地并豐富課上活動

學(xué)科教師應(yīng)當(dāng)采用多樣化的教學(xué)活動來強(qiáng)化愛國主義教育的效果，相關(guān)學(xué)者認(rèn)為在學(xué)習(xí)活動之中，越多的感官參與進(jìn)來就能得到越好的教學(xué)效果，為此教師一定要充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體素材，可以通過組織學(xué)生觀看歷史電影及紀(jì)錄片等方式來幫助學(xué)生了解不同的時代背景。初中生出生于和平發(fā)展的年代，并沒有經(jīng)歷過舊社會的苦難生活，難以理解當(dāng)時的民眾對于新生活的渴望，同時也缺乏對于新舊社會對比的有效認(rèn)知。以《人民解放戰(zhàn)爭的勝利》一課為例，這一課主要講述了在抗戰(zhàn)勝利后中國共產(chǎn)黨在解放區(qū)進(jìn)行土地改革時得到的大力支持，教材之中主要體現(xiàn)的是軍事斗爭，但國民黨的垮臺原因卻是多方面的，為此需要教師在教學(xué)過程中加以補充，教師應(yīng)當(dāng)通過給予學(xué)生以更為直觀的視聽感受來對其進(jìn)行愛國主義教育，通過播放相關(guān)影視作品來激發(fā)的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而得到更好的教學(xué)效果，不僅要使學(xué)生了解土地改革背景以及《中國土地法大綱》，同時還要培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識并促使其主動投身社會主義建設(shè)之中，這一教學(xué)方法也更加符合現(xiàn)代化教育觀念及教育要求，其實踐價值更為顯著。

5.引導(dǎo)學(xué)生做合作探究并加強(qiáng)反饋評價

教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量的提升是滲透愛國主義教育的首要前提，教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)思想并嘗試新的教學(xué)模式，借鑒小組合作探究在其他學(xué)科中的成功應(yīng)用經(jīng)驗，盡快在初中歷史課堂上推行這一高效的教學(xué)方法。小組合作探究的主體為小組，通常由6—8名學(xué)生組成，具體的分組需要教師按照學(xué)情、個體差異及教學(xué)任務(wù)來決定，教師還需要為學(xué)生選定探究主題并給定探究任務(wù)，其余的探究過程無須做過多干預(yù)，可以放權(quán)給學(xué)生以凸顯其主體地位，但在反饋與評價環(huán)節(jié)需加強(qiáng)對學(xué)生情感態(tài)度及價值觀的引導(dǎo)。以《對外友好往來》一課為例，教師需給定學(xué)生探究資料（鑒真和尚東渡日本等史實）以明確探究主題，引導(dǎo)學(xué)生了解隋唐時期我國的對外交往情況，其重點在日本遣唐使的職責(zé)、唐文化對日本文化產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響以及隋唐與新羅的友好往來，鼓勵學(xué)生積極參與到小組討論及班級內(nèi)匯報等教學(xué)環(huán)節(jié)之中，帶領(lǐng)學(xué)生回顧歷史并對其探究情況加以總結(jié)與指導(dǎo)。教師應(yīng)當(dāng)在情感態(tài)度與價值觀教學(xué)目標(biāo)中滲透愛國主義教育，使學(xué)生了解當(dāng)時唐朝的繁榮盛況，從而對那些為人類友好交往做出巨大貢獻(xiàn)的古人產(chǎn)生崇敬之情，進(jìn)而為祖輩的成就以及中華文化與中華精神而感到自豪。

6.拓展教育內(nèi)容并聯(lián)合實踐類教學(xué)活動

學(xué)科教師在進(jìn)行愛國主義教育之時應(yīng)當(dāng)始終秉持著理論教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合的原則，這是因為單純的理論教學(xué)只能使學(xué)生停留在淺層次認(rèn)知層面，難以實現(xiàn)愛國主義思想內(nèi)化與外化遷移，為此教師可以適當(dāng)對教育內(nèi)容及教育形式進(jìn)行延伸，例如在進(jìn)行理論教學(xué)時適當(dāng)增設(shè)課外閱讀活動并給予相應(yīng)的課外閱讀材料，還可以充分利用綜合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺以發(fā)布相關(guān)文獻(xiàn)與影視資料，便于學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)并合理安排課余時間，實現(xiàn)愛國主義教育在時間與空間上的延伸。學(xué)科教師還可以組織學(xué)生參觀并訪問當(dāng)?shù)鼐哂袣v史意義的場所，在參觀過程中通過講解來使其感知歷史英雄人物的偉岸形象，從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其愛國主義精神，進(jìn)而深刻體會新生活的來之不易，除此之外學(xué)校還可以舉辦相關(guān)的歷史知識講座、歷史知識競賽以及演講比賽等多種活動，進(jìn)而達(dá)到宣傳愛國主義思想的目的。以活動課“歷史知識競賽”為例，教師一方面需要以競賽的形式對歷史知識進(jìn)行鞏固，另一方面可通過開展小組合作來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，明確競賽評比標(biāo)準(zhǔn)并選定優(yōu)勝者及優(yōu)勝小組，教師還應(yīng)當(dāng)予以相應(yīng)的鼓勵與表揚，從而促使學(xué)生更為積極地投入到愛國主義教育活動之中。

總而言之，愛國主義教育是初中教育教學(xué)工作的主旋律，同時也是學(xué)校開展德育的重要環(huán)節(jié)，歷史學(xué)科之中所蘊含的愛國主義元素使其成為愛國主義教育得以順利開展的前提，而愛國主義教育與初中歷史教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)等方面具有高度一致性。學(xué)科教師在探究愛國主義教育的滲透路徑之時應(yīng)當(dāng)以教材內(nèi)容及教學(xué)大綱為前提，盡可能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個有效的教學(xué)情境并展開情感教育，同時還應(yīng)當(dāng)緊密聯(lián)系學(xué)生的實際生活及社會熱點問題，不斷豐富課上活動，創(chuàng)新教學(xué)模式并加以實踐拓展，進(jìn)而確保愛國主義教育效果有效提升。

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