“右江麼乜”融入中職校園民族文化基地建設的路徑

【摘要】本文論述將“右江麼乜”融入中職校園民族文化基地建設的路徑：完善設施建設，打造良好的育人環境;開發教學資源，形成一系列課程體系;抓好師資隊伍建設，提高教育質量;投入實踐，促進基地長遠發展，以提升中職校園民族文化基地建設的育人功能，促進“右江麼乜”非遺的傳承與發展。

【關鍵詞】“右江麼乜” 非遺 中職校園 民族文化 基地建設

【中圖分類號】G63 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2022）11-0008-04

“右江麼乜”是廣西百色市右江區壯族特色文化標志性物品。“麼乜”（mō miē）是壯語音譯，指神與母親，寓意吉祥。“右江麼乜”類似于玩偶，常被縫制成小兒懷抱器具、小兒微笑等造型（如圖1所示），其圖案一般是壯族文化中常見的吉祥圖案，代表著神對孩子的關愛以及母親對孩子的呵護之情。“右江麼乜”其內部填充物是多種中草藥，諸如艾葉、菖蒲等，種類多達20余種，人們可以長年佩戴，有利于身體健康。右江壯族麼乜制作技藝是廣西第四批非物質文化遺產（以下簡稱“非遺”）項目之一，“右江麼乜”造型豐富多樣，但在制作方面依賴于老一輩手藝人口傳心授的傳統方式，在一定程度上限制了“右江麼乜”的傳承和發展。當前，中職學校在保護和傳承非遺方面具有獨特優勢。廣西右江民族商業學校（以下簡稱“我校”）通過建設校園民族文化教育基地，將“右江麼乜”融入基地建設當中，打造良好的校園民族文化氛圍，潛移默化地培養學生的民族精神，促進“右江麼乜”民族文化的傳承與發展。

一、完善設施建設，打造育人環境

環境是中職校園民族文化基地建設的重點，基地環境應當具有濃厚的文化氣息與文化氛圍。將“右江麼乜”融入中職校園民族文化基地建設，突出文化元素融合，可以讓學生在基地開展體驗活動，從中獲得民族文化熏陶。我校通過完善“右江麼乜”雕塑、壁畫、實物展示，以及打造電子圖書館等基礎設施，全方位營造立體化的育人環境。

（一）基礎設施建設

在完善基礎設施建設方面，我校主要通過“右江麼乜”雕塑、壁畫、實物展示等布設基地環境。一是雕塑的展示。雕塑是造型藝術，具有立體性、可供全面觀賞的特點。我校設計、制作了“右江麼乜”伯皇懷抱龍珠的造型雕塑（如圖2所示），并擺放在基地中的醒目位置。雕塑旁邊是概括性的文字介紹，學生通過觀賞雕塑、閱讀簡介，進一步激發探索雕塑蘊涵的文化的熱情，再通過其他途徑延伸獲取“右江麼乜”的相關信息，為后續的知識學習打下基礎。二是壁畫的展示。“右江麼乜”圖案獨具特色，我校充分運用壁畫的形式展現豐富的圖案內容（如圖3所示），從而打造生動的文化環境。學生步入基地就能觀賞到色彩艷麗、內容豐富的主題壁畫，并由壁畫圖案引發豐富的聯想，激發探究“右江麼乜”文化內涵的積極性。三是實物的展示。“右江麼乜”實物成品多樣、制作“右江麼乜”的材料豐富。為了讓學生更好地了解“右江麼乜”，掌握制作“右江麼乜”時需要用到哪些工具、材料等，我校在基地中布置了“右江麼乜”主題展示柜臺，如在“右江麼乜”的制作工具柜臺中，展示制作“右江麼乜”的主要工具、材料，如針、木槌、鑷子、剪刀、簸箕、石磨、線、布料、棉花、艾葉、菖蒲、蒼術、菊花及其他裝飾品等;在“右江麼乜”的成品展示柜中，按照傳統的福壽系列、原生態民族風系列、純天然的艾香系列、高端的沉香系列等，一一整齊擺放展示實物（如圖4所示）;在“右江麼乜”的樣品及證書展示柜臺中，主要展示我校學生參加“右江麼乜”制作各類比賽的參賽作品及獲獎證書等。通過打造基礎設施、進行實物展示等，學生在參觀基地時對“右江麼乜”有了進一步的了解，激發了探究“右江麼乜”文化的積極性，提高了學習制作“右江麼乜”的興趣。

（二）電子圖書館的建設

電子圖書館是學生在校園內獲取信息的重要渠道。我校在校園文化基地建設中增設電子圖書館，將與“右江麼乜”有關的文獻資料載入其中，豐富了內部館藏資源。學生結合基地內部“右江麼乜”的實物展示，以及查閱電子圖書館館藏資料，進一步豐富“右江麼乜”學習內容，加深對“右江麼乜”起源、形成過程、文化內涵和作用的了解。我校將“右江麼乜”故事、制作流程、元素運用、文化傳承等制作成視頻，以便在基地進行播放展示，或是在校園進行宣傳播放，又或是教師用于制作微課進行課堂教學等;學生也可以利用移動端登錄電子圖書館獲取視頻信息，了解制作“右江麼乜”的動態信息等。電子圖書館開通了視頻直播通道，我校邀請“右江麼乜”相關專家、手工制作藝人等，在線上與師生進行互動交流，這樣的宣傳與教學途徑使“右江麼乜”的內涵和制作方式更加通俗易懂，促進師生加強學習和理解，起到了良好的宣傳效果。

可見，將“右江麼乜”融入校園民族文化基地建設，營造濃厚的環境文化氛圍，有利于創設全方位的育人環境。

二、開發教學資源，形成課程體系

課程教學資源的開發是培養非遺傳統手工技藝傳承人的關鍵。中職校園民族文化基地建設要注意開發“右江麼乜”教學資源、進行課程體系建設，讓“右江麼乜”更加深入地融入基地建設中，發揮其育人效果。我校以“右江麼乜”制作的核心技藝和工藝流程為導向，開發課程教學資源，增設了“麼乜”故事、裁縫制作、動漫設計、民族工藝美術、平面設計、繪畫、公共藝術等課程，突出了“右江麼乜”的文化特征和藝術特征、制作技藝變遷及傳承過程等，以項目化教學的方式，滿足學生多樣化的學習需求。我校在“右江麼乜”制作培訓方面實施短期培訓與長期培訓的方式。短期培訓的主要對象是學校社團成員和社會培訓人員，為期1—3個月;長期培訓主要是學校開設的學前教育或幼兒保育專業手工制作課程，為期1—2個學期。例如，以下是我校2021級學前教育專業的“右江麼乜”課程安排情況（如表1所示）。

在學前教育專業課程教學中，教師引導學生優化“右江麼乜”產品設計，結合傳統技藝加上時尚、現代化手法，從造型、設計、圖案、色彩、材質及內容等思考進行“右江麼乜”創新制作，如提出引導性問題“依照傳統手工藝流程，你認為是否可以采用現代化工藝大量生產‘右江麼乜？”等，以激發學生探究“右江麼乜”的興趣，鼓勵學生大膽進行實踐創新，促進“右江麼乜”的推廣。曾有學生提出將“右江麼乜”與地方旅游業結合的想法，對此，教師針對相關實踐項目，通過學校渠道申請資源，組織一批學生與本地旅游企業洽談校企合作項目。在校企合作項目中，學生主要負責給游客或愛好者介紹“右江麼乜”文化背景、“右江麼乜”的手工技藝和制作方法等。由此，學生在課程學習中繼續深入探究，既加強了對“右江麼乜”的重視，又提升了專業認知水平和創新意識。1A6C18EB-7DEF-4D63-B352-096D3EEB3F9D

三、抓好師資隊伍建設，提高教育質量

師資隊伍是專業發展的關鍵。在“右江麼乜”非遺傳承中，教師扮演著信息傳遞者的重要角色。中職學校應當做好師資隊伍建設工作，讓“右江麼乜”全面融入中職校園民族文化基地建設，并對學生進行有效教育。我校成立了非遺傳承人工作室（如圖5所示），充分挖掘“右江麼乜”文化育人元素，并將這些元素應用到師資隊伍建設當中。一方面，邀請非遺傳承人、專家對教師進行培訓，促使教師進一步了解“右江麼乜”的文化背景和育人價值。例如講述“右江麼乜”背景故事，同時提出問題促使教師交流討論，如“與‘麼乜傳說有關的主人公伯皇為了取回太陽神火種——龍珠，犧牲自己以拯救蒼生，這個故事能否對學生的品德、思想培養起到引導作用？”等;或是鼓勵教師積極、自主地學習“右江麼乜”文化知識，組織教師在校內展開“右江麼乜”工藝品義賣等活動，加強教師對“右江麼乜”制作技藝的溝通交流。另一方面，我校在校園民族文化基地的師資隊伍建設中，秉持全員育人思想，通過組建師資教研小組，專門負責對“右江麼乜”的育人作用展開研究;教研小組的教師成員完成信息采集、統計工作，并將教研小組的研究成果融入日常教育教學工作當中，以便為學生提供更多關于“右江麼乜”的知識。

四、投入實踐，促進基地長遠發展

為了推進校園民族文化基地的長遠發展，我校營造自主創業、自主管理的校園民族文化基地環境氛圍，通過建立現代學徒制四方聯動的非遺傳承人才培養模式，推動政府、企業、學校、手工作坊聯合進行人才培養;通過創設幫扶車間、文秀巾幗勵志班，培養大批手工技藝人才，從而使“右江麼乜”手工技藝從民間走進課堂，進一步提高“右江麼乜”的制作產量、擴大“右江麼乜”的生產規模。學校加強了與政府對接、與兄弟學校合作、與農戶繡娘對接、與企業合作等，通過校企深度合作、建立項目合作點，在兄弟學校和具有地域優勢的鄉村創辦手工作坊，將生產幫扶車間設置在農戶家中;通過拓展市場，充分推進民族文化的傳承與創新，進一步拓寬銷售渠道，帶動“右江麼乜”手工藝人創業、就業，致力全面服務鄉村振興（如圖6所示）。

在引導學生將產品設計理念融入“右江麼乜”制作的過程中，我校采用傳統技藝融合現代制作的手法，在保留“右江麼乜”核心元素基礎上，打破傳統設計理念，將傳統文化與時尚設計相結合，開發了國潮經典、紅色記憶、古韻歌謠等系列產品;運用多種材質物品如金屬、塑膠、陶制品、木制品等制作了富有“右江麼乜”元素特色的生活用品，如時鐘、筆筒、耳墜、杯子、胸針、存錢罐、手機殼等（如圖7、圖8所示）;在融入“右江麼乜”元素制作各民族服飾的過程中，從圖案、色彩、材質、造型等方面，采用局部拼接或點綴的方法將“右江麼乜”元素運用到服裝設計中。這樣通過機械制作+手工制作相結合的方式，制作了更多符合大眾審美、具有民族特色的服裝;學生在參與設計、制作產品的過程中，加強了對“右江麼乜”探究的興趣，從中加深了對“右江麼乜”非遺文化價值的理解，進一步提升了民族文化認同感。

總之，中職學校可將“右江麼乜”融入校園民族文化基地建設，利用自身辦學與教學優勢，讓傳統的手工藝和現代生活相融合，自覺承擔傳承文化的責任;同時，引入“右江麼乜”，能夠給中職校園民族文化基地建設，以及后續教學工作提供強有力的支撐，推動校園文化的深入發展。

參考文獻

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注：本文系廣西職業教育教學改革研究項目課題“‘右江麼乜非遺傳承‘政-企-校-坊四方協同模式的研究與實踐”（GXZZJG2020B151）的階段性研究成果。

作者簡介：吳天元（1979— ），廣西百色人，高級講師，研究方向為中職德育教育及創新創業。

（責編 楊 春）1A6C18EB-7DEF-4D63-B352-096D3EEB3F9D