聚焦學(xué)生語言實(shí)踐，提升語文核心素養(yǎng)

吳小芳

摘? 要：核心素養(yǎng)作為學(xué)習(xí)過程中學(xué)生形成的思維品質(zhì)和關(guān)鍵性能力，在小學(xué)語文學(xué)科的教學(xué)中可以具化為語言能力、思維能力、審美能力以及文化理解能力等維度。而學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不可能一蹴而就，需要在多元化語言實(shí)踐活動(dòng)的教育與引導(dǎo)中逐步形成。因此，這就需要在小學(xué)語文課堂教學(xué)中應(yīng)聚焦語言實(shí)踐活動(dòng)，通過語言實(shí)踐活動(dòng)的有效開展，來促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的全面培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;核心素養(yǎng);語言實(shí)踐活動(dòng);提升策略

在素質(zhì)教育日益深化的教育大環(huán)境下，小學(xué)語文課堂教學(xué)應(yīng)更加注重學(xué)生思維品質(zhì)和關(guān)鍵性能力的培養(yǎng)。而語文學(xué)科作為一門基礎(chǔ)性、實(shí)用性的教學(xué)課程，語言實(shí)踐活動(dòng)的開展是實(shí)現(xiàn)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)全面發(fā)展的重要教育形式。因此，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師就應(yīng)充分重視語言實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)及其相應(yīng)教學(xué)功能的發(fā)揮，使學(xué)生在多元化語言實(shí)踐活動(dòng)的參與中，從更加廣泛的角度實(shí)現(xiàn)自身語文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與發(fā)展，以此促進(jìn)小學(xué)語文課堂教學(xué)效率的提升。

一、創(chuàng)設(shè)口語交際情境，實(shí)現(xiàn)學(xué)生語言構(gòu)建、運(yùn)用能力的提升

漢語言作為小學(xué)語文課程最為重要的教學(xué)內(nèi)容，在我們現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮著重要的溝通作用，學(xué)生只有通過實(shí)踐性的口語交際，才能更好地進(jìn)行漢語言知識(shí)的學(xué)習(xí)和綜合性的運(yùn)用，以此促進(jìn)學(xué)生語言構(gòu)建及運(yùn)用能力的培養(yǎng)與提升。因此，在小學(xué)語文課程的教學(xué)中，教師應(yīng)圍繞學(xué)生語言構(gòu)建、運(yùn)用能力這一核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)，在課堂中創(chuàng)設(shè)豐富多彩的口語交際情境，使學(xué)生在相應(yīng)情境中，更加有效、綜合地進(jìn)行語言文字的運(yùn)用。如，在三年級(jí)上冊(cè)第四單元 “口語交際：名字里的故事”的教學(xué)中，教師就可以通過自己身邊相關(guān)案例的講述，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的口語交際情境。“我的父親是1949年建國的那年出生的，所以我的爺爺就給他取名叫建國，你知道你名字里的故事嗎？講給我們聽吧！”通過這一教學(xué)情境的引導(dǎo)，學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的表達(dá)欲望，并在這種口語交際實(shí)踐活動(dòng)的參與中，獲得了自身語言表達(dá)能力、口語交際能力的提升。

二、緊扣文本，科學(xué)設(shè)計(jì)問題，實(shí)現(xiàn)學(xué)生良好思維品質(zhì)的培養(yǎng)

在語文學(xué)科的核心素養(yǎng)體系中，思維能力、思維品質(zhì)是非常重要的一項(xiàng)素質(zhì)能力，能為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考奠定良好的基礎(chǔ)。因此，在小學(xué)語文課堂的教學(xué)中，教師除要強(qiáng)化文本意識(shí)外，還應(yīng)結(jié)合小學(xué)階段學(xué)生由形象思維向抽象思維轉(zhuǎn)變的思維能力成長特征，科學(xué)地設(shè)計(jì)課堂問題，使學(xué)生能在對(duì)問題的獨(dú)立思考及合作探究中，進(jìn)行自身思維廣度及深度的拓展，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生良好思維品質(zhì)的培養(yǎng)。如，在教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《爬山虎的腳》一課時(shí)，教師就可以提出“爬山虎是一種植物，它怎么會(huì)有腳呢？文中所指的腳是什么樣子的呢？”這種具有引導(dǎo)性的課堂問題，使學(xué)生帶著問題邊閱讀邊思考，并通過學(xué)習(xí)小組成員之間的合作探究，來對(duì)這一問題進(jìn)行合作解決，同時(shí)輔以教學(xué)一體機(jī)爬山虎圖片的展示，使學(xué)生完成思維從抽象到形象的過程，而在這一過程中，學(xué)生的閱讀思維品質(zhì)能得到有效的完善與拓展。

三、開展多樣品讀活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生審美意識(shí)及能力的提升

在小學(xué)語文課程的教學(xué)中，朗讀是最為常見的一種學(xué)習(xí)方式，通過對(duì)文章的反復(fù)朗讀能更加深刻地進(jìn)行文中思想情感的體會(huì)與感悟，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生閱讀理解能力以及對(duì)文學(xué)作品鑒賞能力的培養(yǎng)。由此可見，審美意識(shí)及能力作為語文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分，在對(duì)其進(jìn)行培養(yǎng)的過程中，離不開朗讀、品讀等實(shí)踐性的閱讀教學(xué)活動(dòng)。因此，這就需要教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的課內(nèi)閱讀、課外閱讀等內(nèi)容，積極地的開展多樣化品讀活動(dòng)，使學(xué)生在品讀中獲得自身審美鑒賞能力的培養(yǎng)。如，《三國演義》作為一本國學(xué)經(jīng)典著作，是小學(xué)階段學(xué)生的必讀書目。教師在學(xué)生對(duì)這一書目的課外閱讀中，就應(yīng)定期召開品讀活動(dòng)，使學(xué)生在參與的過程中，自由地發(fā)表自己個(gè)性化的閱讀感受，這樣能在相互的彌補(bǔ)、完善中提升學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的審美鑒賞能力。

四、設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化傳承、理解能力培養(yǎng)

傳統(tǒng)文化作為中華民族5000年發(fā)展歷史中積淀的文化精髓，是中華民族精神的象征，具有著豐富的教育價(jià)值。而語文學(xué)科作為傳統(tǒng)文化滲透教育的顯性學(xué)科，蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。因此，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)積極地進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的深刻挖掘，并以此契機(jī)進(jìn)行多元化傳統(tǒng)文化活動(dòng)的開展，使學(xué)生在參與的過程中，能更加全面地了解傳統(tǒng)文化，以此促進(jìn)學(xué)生文化自信心，民族自豪感以及傳統(tǒng)文化傳承意識(shí)、理解能力的培養(yǎng)。如，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師可以結(jié)合中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日文化，在端午節(jié)期間組織學(xué)生開展包粽子的實(shí)踐活動(dòng)，并在這一過程中引導(dǎo)學(xué)生暢談?wù)n外查找的端午節(jié)由來以及相關(guān)風(fēng)俗，這樣可以深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解程度，實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)。

總之，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，在小學(xué)語文課程的教學(xué)中，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是奠定學(xué)生今后終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)的重要途徑。因此，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的知行合一，教師就應(yīng)注重語言實(shí)踐活動(dòng)的開展，通過口語交際、問題探究、作品品讀等多元化具有實(shí)踐性內(nèi)涵教學(xué)活動(dòng)的組織，來有效地促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的全面培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文課堂教學(xué)目標(biāo)的完成。

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