課堂活在“精”“氣”“神”

朱唯

課堂是師生共同經歷生命成長的地方，“生命化課堂”必然需要彰顯生機活力。教師在課堂上精氣神十足，濡染著學生的精神狀態。教師和學生都呈現昂揚的精神面貌，他們的思維就能夠更加活躍，師生對話更能碰撞出智慧的火花。

課堂活在“精神”

教師走上講臺精神抖擻，一定會給學生一種感發的力量。沒有哪個如唱催眠曲的教師能把課上得深入人心。教師吃透教材，講課繪聲繪色，讓人感到如沐春風。這樣的課堂，學生理解吸收的效果可想而知。

教師的精神表現在對課堂的尊重。2015年8月2日，在南開大學的一次會議上，身著紫色開襟長衫套裝的葉嘉瑩先生在掌聲中從舞臺一側走出來。她因為腰腿之疾，由左右兩位工作人員攙扶著往中央講臺走去。主辦方給她準備了一張柔軟厚實的靠背椅，她不坐，而要站著講課。她說：“我現在90多歲，我的腰腿有毛病，但是我一定是站著講課的，這也是對于詩詞的一種尊重。”原來是這樣的精神力量支撐著一位耄耋老人站著講課，也是這樣的精神力量讓這位老人煥發著清風朗月般的內在美。

尊重課堂是一種精神。這種精神是一種內驅力。它鼓舞著教師把課上得有精神。上好有精神的課，不僅在于發揮外在因素的吸引力，更要發揮知識或課程本身的魅力，讓學生因知識或課程本身的魅力，而自愿投入到知識的學習和探究之中。課堂的活力，源于學生自主地提出問題，主動地與他人合作學習的能力……

課堂活在“靈氣”

按部就班照本宣科，只求教過不問效果，遇到問題就急于翻閱資料。這樣的教師不是好教師。好教師要有靈氣。靈氣表現在不拘泥于教參，不迷信權威，擁有自己的見解、自己的方法。在備課的時候，不但能夠參考資料上的東西，更能有自己的獨特理解，這就是李鎮西老師所說的讀書要“讀出自己”“讀出問題”。如果教師不能“讀出自己”“讀出問題”，怎能引導學生“讀出自己”“讀出問題”呢？而能夠“讀出自己”“讀出問題”，就需要課堂充滿靈氣。

富有靈氣的課堂在于學生靈氣活現。學生的靈氣不在于表面上認真聽課，搶著發言，而在于能否讀出作者的心聲，能否與作者同呼吸共命運，產生情感上的共鳴，能否提出與別人不一樣的問題，能否有自己的方法、自己的創新。天資聰穎的學生，未等教師把問題說完，就立刻舉手回答，洋洋灑灑，還能對教師沒有提問到的地方加以補充，這是一種聰明;但是搶過話頭急著回答出來，這是擾亂了班級正常的教學秩序，不是課堂所希望的“活力”。靜靜地思考，思之良久，靈感乍現，這是靈氣;與同學討論，思路漸漸開闊，思想漸漸清晰明朗，最終形成真知灼見，這也是靈氣。

課堂活在“神韻”

課堂的神韻是指課堂的格調、境界、韻致。課堂是一幅畫，教師和學生都是畫工，師生的智力勞動碰撞出智慧的火花。這便是神來之筆，好比張僧繇畫龍點睛，使一幅畫“活”了起來。課堂也是一支交響曲，不是教師唱獨角戲，也不是學生的亂彈琴，而是鐘鼓琴瑟，渾然天成，才富有神韻。

課堂活在“神韻”，師生把課堂演繹得高潮迭起，一波未平一波又起，激起矛盾沖突，再想辦法化解矛盾沖突，使課堂格調高雅，韻致不俗。著名教師薛法根在執教《愛之鏈》一文時，看到學生的理解已經很到位，便推波助瀾：“雖然你都知道了課文的情節，但有些情節對文中的人物而言是不知道的，那么哪些情節是老婦人不知道的？哪些情節是喬依和女店主所不知道的？”一石激起千層浪，學生們又活躍在思考和討論之中了。就像貝多芬在他的第九交響曲中加上一段合唱，這一段合唱為交響曲畫上完美的音符。課堂活在神韻，既要關注教師教得怎樣，學生學得怎樣，更要關注教與學的互動生成的質量。高質量的互動生成，使課堂多了一些未知，多了一些視角，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，也許正是生成的一些枝節，才使課堂別有洞天，別開生面。

課堂富有活力，氣氛輕松愉悅，潛能得以釋放，潛質得以發展，師生才不會辛苦勞累、身心疲憊。課堂的“活力”不在于表面上的轟轟烈烈，熱熱鬧鬧，而在于它是否凝聚、滲透和彰顯了好課堂獨有的“精”“氣”“神”。

（作者單位：江蘇省東海縣教育局師資科）