李楠
【摘要】數(shù)學(xué)不僅僅是一門學(xué)科,更是人類文明發(fā)展的基礎(chǔ).隨著時(shí)代的發(fā)展,重視數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的提升已然成為數(shù)學(xué)學(xué)科教育的基本要求.將數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)與數(shù)學(xué)文化結(jié)合起來(lái),有利于數(shù)學(xué)專業(yè)師范生應(yīng)用意識(shí)的提升,以及數(shù)學(xué)專業(yè)師范生日后數(shù)學(xué)實(shí)踐的發(fā)展.本文從數(shù)學(xué)專業(yè)師范生學(xué)科文化素養(yǎng)的培養(yǎng)入手,闡述了數(shù)學(xué)學(xué)科教育以及數(shù)學(xué)專業(yè)師范生管理存在的一些現(xiàn)狀,并提出了提升數(shù)學(xué)專業(yè)師范生學(xué)科文化素養(yǎng)的若干建議.
【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)專業(yè)師范生;數(shù)學(xué)文化;學(xué)科文化素養(yǎng)
一、專業(yè)學(xué)科文化課程建設(shè)
建設(shè)怎樣的學(xué)科文化課程是一個(gè)蘊(yùn)含創(chuàng)造性的工作,數(shù)學(xué)文化課程的建設(shè)應(yīng)在一定程度上實(shí)現(xiàn)文理交融,實(shí)現(xiàn)知識(shí)、方法和精神上的統(tǒng)一,充分體現(xiàn)出數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵.因此,筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下三個(gè)方面建設(shè)師范院校的數(shù)學(xué)文化課程,以達(dá)到對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo).
(一)數(shù)學(xué)文化課程要在針對(duì)的內(nèi)容和學(xué)時(shí)上加以拓展
數(shù)學(xué)文化課程應(yīng)以數(shù)學(xué)知識(shí)為主要內(nèi)容,教師在講述數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)要注意對(duì)于數(shù)學(xué)思想的傳播,注重所講知識(shí)的準(zhǔn)確性而不是要求講述復(fù)雜難懂的數(shù)學(xué)習(xí)題,既要專注于數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)的演進(jìn),又要注意到數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)與數(shù)學(xué)文化的融合,更要關(guān)注對(duì)數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)的講述方法,凸顯數(shù)學(xué)本身的特點(diǎn),使得傳遞的知識(shí)易于學(xué)生接受,能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱情,使學(xué)生了解數(shù)學(xué)學(xué)科思想,從而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)的認(rèn)知.
(二)數(shù)學(xué)文化課程應(yīng)以數(shù)學(xué)內(nèi)容專題為載體
對(duì)于數(shù)學(xué)文化課程,教師應(yīng)按照數(shù)學(xué)史或國(guó)內(nèi)外數(shù)學(xué)發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行安排,并結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí),將其打造成既有獨(dú)立性又能聯(lián)系專業(yè)知識(shí)的綜合性課程.因此,教師開(kāi)展的數(shù)學(xué)文化課程應(yīng)有人文特色,以展現(xiàn)數(shù)學(xué)文化底蘊(yùn),同時(shí)要將其與其他學(xué)科知識(shí)相聯(lián)系,拓寬學(xué)生的視野,如教師可以精心挑選教學(xué)內(nèi)容:數(shù)學(xué)發(fā)展經(jīng)歷的三次危機(jī)、哥德巴赫的猜想、黃金分割比例、數(shù)學(xué)在哲學(xué)中的運(yùn)用以及數(shù)學(xué)與政治等.教師在對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行講授的過(guò)程中可以將對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)過(guò)程作為課程中的重點(diǎn),同時(shí)設(shè)置課后作業(yè),讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行交流學(xué)習(xí).這樣既加強(qiáng)了數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的滲透,又培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神.數(shù)學(xué)文化課程的建設(shè)也對(duì)師范院校的教師提出了新的要求,其需要教師有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵的深刻理解,在掌握數(shù)學(xué)學(xué)科專業(yè)知識(shí)的同時(shí)需要培養(yǎng)出色的教學(xué)方法,更好地使數(shù)學(xué)文化貫串于數(shù)學(xué)專業(yè)師范生的日常學(xué)習(xí)中,讓他們保持對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣.
(三)一個(gè)素質(zhì)優(yōu)良的師資團(tuán)隊(duì)是成功建設(shè)數(shù)學(xué)文化課程的基礎(chǔ)保證
數(shù)學(xué)文化對(duì)于教師來(lái)講是豐富的教學(xué)素材,教師可以將數(shù)學(xué)文化中的思想應(yīng)用到更多的數(shù)學(xué)文化課程中.數(shù)學(xué)文化帶來(lái)的新話題、新思路更是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、新思想的重要源泉,既能使學(xué)生從各個(gè)角度理解數(shù)學(xué)的本質(zhì),更能提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,使學(xué)生欣賞并熱愛(ài)數(shù)學(xué).通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),數(shù)學(xué)專業(yè)師范生能在以后的教育教學(xué)中理解學(xué)生,不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生不能快速掌握抽象的知識(shí)點(diǎn)而過(guò)度擔(dān)憂,激發(fā)了其作為一名數(shù)學(xué)專業(yè)師范生教書育人的使命感.
對(duì)于數(shù)學(xué)專業(yè)師范生的評(píng)價(jià),教師不應(yīng)只針對(duì)考試成績(jī)這一指標(biāo),而要考慮他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的一些品質(zhì),如是否主動(dòng)思考、探索和交流,是否明確數(shù)學(xué)思想方法背后的意義,是否通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)獲得了良好的情感態(tài)度和價(jià)值觀,等等.學(xué)校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)注重他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的變化與發(fā)展,不應(yīng)以單一的考試抑制他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,而忽略他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力與素質(zhì).
二、第二課堂活動(dòng)中的學(xué)科文化主題
教師在課堂上講授理論知識(shí)時(shí)占有絕對(duì)的主動(dòng)性,而學(xué)生一般是被動(dòng)地接受知識(shí),加上數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn),學(xué)生對(duì)于如何運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題感到迷惑.教師開(kāi)展第二課堂活動(dòng)能夠加強(qiáng)數(shù)學(xué)實(shí)踐,提高學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用與操作能力.由于第二課堂的形式多樣化,教師能夠充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì),從而提高學(xué)生的學(xué)科文化素養(yǎng).在第二課堂活動(dòng)的過(guò)程中,學(xué)生如果覺(jué)得自己的理論知識(shí)匱乏或掌握的技能不夠,就會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,更能積極地從課上汲取知識(shí),這樣一來(lái),第二課堂與第一課堂就形成了良好的互補(bǔ)效果.
高校社團(tuán)為廣大青年學(xué)生培養(yǎng)能力、發(fā)展個(gè)人愛(ài)好和進(jìn)行集體活動(dòng)提供了廣闊的平臺(tái).對(duì)于現(xiàn)代大學(xué)生來(lái)講,社團(tuán)已然成為大學(xué)生活不可缺少的一部分.筆者認(rèn)為師范院校成立數(shù)學(xué)社團(tuán)或數(shù)學(xué)文化社是提高數(shù)學(xué)專業(yè)師范生綜合素質(zhì)的有效途徑,能夠有效培養(yǎng)數(shù)學(xué)專業(yè)師范生的學(xué)科文化素養(yǎng),同時(shí)對(duì)于拓寬數(shù)學(xué)專業(yè)師范生的視野大有裨益.
數(shù)學(xué)社團(tuán)作為數(shù)學(xué)第二課堂的主要實(shí)施場(chǎng)所應(yīng)依據(jù)數(shù)學(xué)文化的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)多種活動(dòng)方式,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)文化的理解與關(guān)注.數(shù)學(xué)社團(tuán)可以邀請(qǐng)本校及外校專家為學(xué)生做關(guān)于數(shù)學(xué)文化方向知識(shí)的講座,以拓展學(xué)生關(guān)于數(shù)學(xué)文化的知識(shí)面.同時(shí),數(shù)學(xué)社團(tuán)可以在學(xué)院教師的幫助與配合下,選取適當(dāng)?shù)臅r(shí)間與教室邀請(qǐng)教師與學(xué)生面對(duì)面交流,具體活動(dòng)可以是討論、講座或觀賞有關(guān)數(shù)學(xué)文化影片等,這樣能夠拉近師生之間的距離,提高學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)文化學(xué)習(xí)的樂(lè)趣.另外,數(shù)學(xué)社團(tuán)還可以舉辦數(shù)學(xué)文化知識(shí)問(wèn)答比賽或數(shù)學(xué)文化知識(shí)講課大賽等,以促使學(xué)生掌握知識(shí)技能.這種比賽不僅考查了學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)文化的了解情況,還鍛煉了他們的授課能力.數(shù)學(xué)社團(tuán)可以利用學(xué)院內(nèi)的數(shù)學(xué)軟件MATLAB以及幾何畫板作圖培訓(xùn)等教學(xué)手段,通過(guò)讓學(xué)生在一起鉆研作圖問(wèn)題,用數(shù)學(xué)軟件解決實(shí)際生活中的問(wèn)題,使學(xué)生通過(guò)閱讀數(shù)學(xué)典籍了解數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史,了解數(shù)學(xué)家們?nèi)绾瓮茖?dǎo)定理、公式,互相學(xué)習(xí),互相探討,充分了解定理、公式背后的數(shù)學(xué)文化,對(duì)比古今中外的方法理解數(shù)學(xué)發(fā)展中的輝煌歷程,從而解決日后在學(xué)習(xí)中遇到的困難.數(shù)學(xué)社團(tuán)可以積極地與其他學(xué)院或社團(tuán)進(jìn)行溝通,邀請(qǐng)有興趣的學(xué)生參加大學(xué)生數(shù)學(xué)建模比賽,充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的交叉融合,鼓勵(lì)學(xué)生聚集多種學(xué)科的智慧來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題.同時(shí),數(shù)學(xué)社團(tuán)可以充分利用各種媒體平臺(tái)創(chuàng)建數(shù)學(xué)文化公眾號(hào)或微博,定期更新有關(guān)數(shù)學(xué)文化內(nèi)容,并向全校學(xué)生公開(kāi)征稿,為他們提供豐富的數(shù)學(xué)閱讀材料,讓他們能隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化,并使之成為校園內(nèi)一種流行的文化傳播方式.通過(guò)建立數(shù)學(xué)社團(tuán)這種方式,不同年級(jí)數(shù)學(xué)專業(yè)師范生的第二課堂活動(dòng)豐富、充實(shí)起來(lái),這更是師范院校的數(shù)學(xué)專業(yè)師范生們數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的提升的重要陣地.
三、數(shù)學(xué)學(xué)科文化共同體建設(shè)
數(shù)學(xué)學(xué)科文化共同體以師范院校中的教師與學(xué)生為主體,以校園生活為活動(dòng)區(qū)域,以數(shù)學(xué)文化為主要內(nèi)容,成為師生聯(lián)系與交流的紐帶.對(duì)于數(shù)學(xué)專業(yè)師范生來(lái)說(shuō),數(shù)學(xué)學(xué)科文化共同體是一種復(fù)合性的組織文化,廣大師生有著共同的數(shù)學(xué)語(yǔ)言與知識(shí)背景,有著完成教書育人使命的共同理想,維系著全體師生的情感價(jià)值,培養(yǎng)全體師生對(duì)于數(shù)學(xué)文化的歸屬感與認(rèn)同感.
數(shù)學(xué)學(xué)科文化共同體應(yīng)具有開(kāi)放性和民主性.喜歡數(shù)學(xué)文化的大學(xué)生都可以成為數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)主體,都是數(shù)學(xué)文化的傳承者與創(chuàng)造者,能夠吸收多元文化的交融與碰撞,開(kāi)展與社會(huì)文化的密切互動(dòng),如名校觀光活動(dòng)、數(shù)學(xué)文化教育實(shí)習(xí)活動(dòng)等.同時(shí),數(shù)學(xué)學(xué)科文化共同體應(yīng)具有創(chuàng)新性.創(chuàng)新始終是社會(huì)進(jìn)步的核心,不斷探求真理,將數(shù)學(xué)文化與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)并運(yùn)用到日后的工作與生活中是每名數(shù)學(xué)專業(yè)師范生不可推卸的責(zé)任.培養(yǎng)對(duì)數(shù)學(xué)文化具有獨(dú)特性、創(chuàng)造性的人才是師范院校培養(yǎng)人才不可缺少的內(nèi)容.
建構(gòu)數(shù)學(xué)學(xué)科文化共同體需要克服大學(xué)管理的行政化傾向,培養(yǎng)擁有崇高理想的數(shù)學(xué)專業(yè)師范生.長(zhǎng)期以來(lái),師范院校對(duì)于學(xué)生的管理突出行政化與政治化傾向,背離了大學(xué)培養(yǎng)人才的宗旨,導(dǎo)致數(shù)學(xué)學(xué)科文化共同體的觀念欠缺.要想推進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)科文化共同體的建設(shè),增強(qiáng)自身思想的獨(dú)立性與自主性,數(shù)學(xué)專業(yè)師范生就必須明確自己想在大學(xué)學(xué)習(xí)生活中收獲什么,以現(xiàn)代優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,成為思想與視野全面發(fā)展的數(shù)學(xué)專業(yè)師范生.數(shù)學(xué)學(xué)科文化共同體集中反映了廣大師生的共同理想,對(duì)于學(xué)生的管理方式以及思想上的培養(yǎng)起到至關(guān)重要的作用,同時(shí)弘揚(yáng)了文化精神,體現(xiàn)了提升學(xué)生數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的價(jià)值.師范院校是數(shù)學(xué)專業(yè)師范生發(fā)展的主要載體,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化教育就是增加數(shù)學(xué)學(xué)科文化共同體的文化底蘊(yùn).數(shù)學(xué)專業(yè)師范生既要掌握專業(yè)知識(shí),更要理解數(shù)學(xué)學(xué)科文化背景,感悟在數(shù)學(xué)文化表現(xiàn)背后蘊(yùn)含的文化精神.如果數(shù)學(xué)專業(yè)師范生不能將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為更深層次的智慧,師范院校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生就不能被稱為合格的教師,而是現(xiàn)在工具泛濫所生產(chǎn)出來(lái)的授課工具.因此,師范院校要自覺(jué)抵御功利主義的腐蝕,培養(yǎng)文化精英.數(shù)學(xué)學(xué)科文化共同體不可能是封閉的文化系統(tǒng).隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,一些大學(xué)的教育本質(zhì)發(fā)生了改變.很多時(shí)候,學(xué)校的管理者疲于形式主義的工作,一些教師為了職稱評(píng)優(yōu)忙得焦頭爛額,使得科研成果的質(zhì)量與速度成反比例,而學(xué)生成為草草加工的機(jī)器人,經(jīng)過(guò)培訓(xùn)就能上崗進(jìn)行機(jī)械的工作.然而,教育的思想與文化鮮有人提及,因此,數(shù)學(xué)學(xué)科文化共同體需要加強(qiáng)制度建設(shè),對(duì)于約束機(jī)制更要進(jìn)行強(qiáng)化,以培養(yǎng)數(shù)學(xué)文化精英為目標(biāo),以其特有的高水平、高素質(zhì)的人民教師培養(yǎng)方案為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)力量.
四、數(shù)學(xué)學(xué)科文化自覺(jué)性的內(nèi)化能力構(gòu)建
數(shù)學(xué)學(xué)科文化自覺(jué)性是一種主動(dòng)探索自覺(jué)時(shí)間的理性認(rèn)識(shí),是對(duì)文化的追溯和反思,是每位數(shù)學(xué)學(xué)者對(duì)數(shù)學(xué)文化的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)的發(fā)展所做出的理性的理解與分析,正是因?yàn)閿?shù)學(xué)文化傳遞出來(lái)的理性思維與理性認(rèn)識(shí)才孕育了數(shù)學(xué)學(xué)科文化的自覺(jué)性.對(duì)于數(shù)學(xué)專業(yè)師范生數(shù)學(xué)學(xué)科文化自覺(jué)性的培養(yǎng)是提升他們數(shù)學(xué)學(xué)科文化素養(yǎng)過(guò)程中的關(guān)鍵,是促進(jìn)數(shù)學(xué)專業(yè)師范生全面發(fā)展的重要手段,那么實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)專業(yè)師范生的數(shù)學(xué)學(xué)科文化自覺(jué)性有哪些可行的路徑呢?下面,我們綜合分析以下三個(gè)方面.
1.要正確認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)文化,文化自覺(jué)首先是對(duì)文化有自知之明
弄清數(shù)學(xué)文化之前首先要了解數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)不是一門從來(lái)就有的學(xué)科,是源自古希臘的一門研究數(shù)量關(guān)系以及空間形式的科學(xué).數(shù)學(xué)發(fā)展經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)期,從古希臘哲學(xué)家們運(yùn)用數(shù)學(xué)探索宇宙的奧秘到文藝復(fù)興時(shí)期數(shù)學(xué)飛速發(fā)展直至今日數(shù)學(xué)在不同領(lǐng)域上的廣泛應(yīng)用,數(shù)學(xué)已經(jīng)成為一種衡量學(xué)科的科學(xué)化程度的標(biāo)準(zhǔn).數(shù)學(xué)文化是數(shù)學(xué)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的積累,是隨著歷史進(jìn)程不斷傳承的整體,是數(shù)學(xué)家們凝聚知識(shí)與意識(shí)使其在傳播融合的過(guò)程中不斷發(fā)展的產(chǎn)物.數(shù)學(xué)文化本身散發(fā)著濃郁的人文氣息,是理性思維與美的結(jié)合,抽象嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性、簡(jiǎn)潔深刻的思想性與數(shù)學(xué)方法的靈活性也成為數(shù)學(xué)學(xué)者必備的專業(yè)素養(yǎng).
2.要想實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科文化的自覺(jué)性,自覺(jué)和實(shí)踐分不開(kāi)
實(shí)踐是文化自覺(jué)產(chǎn)生與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),數(shù)學(xué)學(xué)科的文化自覺(jué)不僅體現(xiàn)在歷史的傳承中,更重要的是在數(shù)學(xué)學(xué)科文化建設(shè)與發(fā)展的過(guò)程中有所體現(xiàn).我們說(shuō)一位數(shù)學(xué)學(xué)者具有數(shù)學(xué)學(xué)科文化自覺(jué)性,那這一特性一定是付諸實(shí)踐的產(chǎn)物.對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)科文化自覺(jué)性的培養(yǎng)不能只當(dāng)成一陣風(fēng),不能僅僅把它做成宣傳圖片掛在墻上或?qū)懗筛遄佑≡谖募希ㄟ^(guò)實(shí)際行動(dòng)把對(duì)數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)落實(shí)到數(shù)學(xué)專業(yè)師范生的日常生活中,滲透到課堂學(xué)習(xí)中,彰顯在每名學(xué)生的精神面貌上,體現(xiàn)在他們畢業(yè)后的日常教學(xué)中.
3.要對(duì)實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科文化的自覺(jué)性設(shè)置保障
長(zhǎng)期以來(lái),師范院校注重對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)技能與知識(shí)的培養(yǎng),使得數(shù)學(xué)專業(yè)師范生文化自覺(jué)性缺失的現(xiàn)象凸現(xiàn)出來(lái).文化自覺(jué)也需要制度自覺(jué)的保障,要想培養(yǎng)數(shù)學(xué)專業(yè)師范生的文化自覺(jué)性,一個(gè)好的評(píng)價(jià)機(jī)制可以起到事半功倍的效果.就目前狀況來(lái)看,師范院??梢栽O(shè)立數(shù)學(xué)文化考核機(jī)制,在平時(shí)或考試中讓學(xué)生自由發(fā)揮完成數(shù)學(xué)文化有關(guān)的內(nèi)容,可以是知識(shí)的發(fā)展歷史,也可以是數(shù)學(xué)家的生平以及主要貢獻(xiàn),讓學(xué)生將自己平時(shí)對(duì)于數(shù)學(xué)文化的積累輸出到卷面上.同時(shí),教師可以及時(shí)給予學(xué)生評(píng)價(jià)與補(bǔ)充,加深學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)文化學(xué)習(xí)的自覺(jué)性.這樣一個(gè)激勵(lì)機(jī)制可以避免培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)科文化的自覺(jué)性留在空談層面,對(duì)學(xué)生加以正確的引導(dǎo),讓數(shù)學(xué)學(xué)科文化自覺(jué)性的構(gòu)建在制度保障下得以實(shí)現(xiàn).
五、結(jié)語(yǔ)
對(duì)于數(shù)學(xué)專業(yè)師范生學(xué)科文化素養(yǎng)的提升主要是引起學(xué)生思想觀念的轉(zhuǎn)變,即對(duì)于數(shù)學(xué)要有正確的認(rèn)識(shí).數(shù)學(xué)專業(yè)師范生要對(duì)自己提出更高的要求,無(wú)論是在學(xué)校的學(xué)習(xí)中,還是在日后的工作崗位上都要積極地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化,并使數(shù)學(xué)文化滲入教材,融入課堂,為數(shù)學(xué)文化的發(fā)展注入新的動(dòng)力,為數(shù)學(xué)學(xué)科課程的建設(shè)以及今后自身的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)力量.
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