落實語文核心素養 傳承家國情懷之道

張楚鋒

摘要：“家國情懷”是中華民族文化的重要組成部分，高中語文學科在落實語文四大核心素養時，在課堂進行傳承家國情懷教學實踐亦是責無旁貸。筆者以《蘇武傳》教學實踐為例，談談如何落實語文核心素養，傳承家國情懷。

關鍵詞：語文核心素養??家國情懷??課堂教學

隨著我國教育改革步伐的加快，作為一線教師的教育教學理念也應不斷更新。筆者從事高中語文教學工作已有十多年，深感高中語文課堂教學理念、模式存在諸多弊端。如：教師方面，教學功利性強，不注重提升學生的核心素養;學生方面，讀書學習目標不明確，內驅力不足，或是得過且過，或是缺乏家國情懷，“一心只讀圣賢書”，而且大多是精致的利己主義者。

普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）指出：高中語文課堂教學必須要滲透并落實好四大核心素，即“語言建構與運用”“思維發展與提升”“審美鑒賞與創造”和“文化傳承與理解”，而國家新一輪課程教學改革也明確提出要真正通過語文教育教學，讓全體學生能夠在語文學習中真正獲得最具終身發展價值的人格素養與關鍵的語文能力。高中語文課堂教學，理應基于當前語文學科教育的改革特點和眼下高中生的學習規律，通過合理科學的課堂滲透，落實語文核心素養，傳承家國情懷之道。本文以高中統編版教材高二必選中冊第三單元第10課《蘇武傳》為例，從語言與思維、思想與感情兩個方面分享在高中語文課堂中如何落實語文核心素養，傳承家國情懷之道。

一、鑒語言，品思維，用語言之功塑人物之壯美。

培養21世紀高素質的全面發展的人才，高質量的語言表達能力與創新的思維能力，二者不可或缺。這就要求我們在進行高中語文教學時，須注重這兩方面能力的培養。

（1）構建語言，賞析藝術手法。語言能力是語文的關鍵能力之一，能運用生動、感染力強的語言，也就成了高中生語文核心素養之一了。我們在課堂教授時，應注重這一素養的培養。蘇武出使匈奴十九載，期間發生的事情不計其數，如何選取材料來刻畫蘇武這一具有濃厚家國情懷的英雄形象？這就需要運用高超的語言技巧。首先，文章作者班固的謀篇布局合理，詳略得當，重點選取“蘇武寧死不降”“臥雪牧羊”等幾個重要事跡加以詳寫。其次，文中不惜筆墨，直接引用人物語言，并對人物的細節進行重點直擊。如：將要受審訊時，蘇武自知定會連累國家，不禁說道：“屈節辱命，雖生，何面目以歸漢！”?。最后，利用三組次要人物與主要人物蘇武進行對比，蘇武的人物形象在這幾個或屈或降的人物的對比烘托下，更加具有勾魂攝魄的獨特歷史人格魅力，千古傳誦而又千古流芳！這就是文章的語言魅力，用恰當的語言，精妙的藝術手法，塑造蘇武這一悲壯的形象。教學時，我特地引導學生感受文章這些語言藝術魅力，通過讓學生模仿寫作等方法，來培養學生運用語言的能力素養。新課標統編版語文教材中，刻畫典型人物的篇目還為數不少，亦可如講解本課一樣，讓學生通過品評文章語言來感悟人物的人格魅力，進而構建高中生必備的語言素養。

（2）前因后果，展辯證思維之美。新課程標準中關于“學科核心素養”是這樣說的：“思維發展與提升是指學生在語文學習過程中，通過語言運用，獲得直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創造思維的發展，促使深刻性、敏捷性、批判性和獨立性等思維品質的提升。”

《蘇武傳》一文所述人物事跡因涉及面廣，時間跨度長，為了把事情說得更清楚，課文按照時間順序，重點抓取關鍵情節來刻畫人物形象。主要的思路就是：出使緣由——出使遭遇——出使結局。這樣的思路既清晰又完整，符合事情的發展規律，學生把握起來問題不大。

在對學生的辯證思維訓練方面，教師要善于與學生碰撞出思維的火花，深挖課文中的看似不合邏輯而又確實發生的事件來引導學生思考，如文中：蘇武被困匈奴，出使匈奴遭遇變故，曾兩次想要以身殉國，而后來被困地窯、牧羊北海，卻又千方百計想要活下去。這前后不一的做法，是否矛盾？會不會影響他愛國志士的光輝形象呢？拋出問題后，可以通過學生們之間的探究，師生之間的探究來來辨析其中的緣由——其實，不管是“引刀自絕”，還是堅持活下去，都是在維護國家的尊嚴，只是要從不同的角度的理解。授課時，我引導學生進行辯證思維，讓他們思考、探究，從而落實新課標提出的“思維發展與提升”這一核心素養。

縱觀全文，文章行文如行云流水，體現出課文邏輯思想的縝密性。通過分析我們可以準確知曉蘇武等人的整個出使過程。在課堂講授過程，我們可以引導學生通過概括、分析文章內容，來訓練學生思維，讓學生在閱讀中能夠遵循著“質疑——解疑——進一步質疑——再解疑”的螺旋上升過程來提升思維能力。

二、感悟思想，傳承家國情懷之道

高中語文課堂上教學這些中華傳統文化名篇，能增進學生對中華民族傳統文化的理解，提升對中華民族文化的認同感、自豪感，更好地傳承家國情懷之道。利用這些經典名篇，挖掘其中蘊含著的家國情懷，是高中語文教學重中之重，這些作品是我們的中華民族千千萬萬的華夏兒女對家國深深地情誼最好的載體，作為高中語文老師有責任有義務來傳承這種情懷。

《蘇武傳》集中寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，頌揚了他在敵人面前富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的浩然正氣，充分肯定了他大義凜然、視死如歸的家國情懷。

中華民族文化之美、之博大精深，不僅僅是個人的為人之道、立身處世之道，更應是家國情懷之道。高中語文課程標準指出，通過學習運用祖國語言文字，體會中華文化的博大精深、源遠流長，體會中華文化的核心思想理念和人文精神，增強文化自信，理解、認同、熱愛中華文化，繼承、弘揚中華優秀傳統文化。

正所謂，為人之道，以德為先，而道德尤以“家國情懷”為重。顯然，崇高的民族氣節、強烈的家國情懷，正是蘇武堅持下去的最強有力的支撐。蘇武“杖漢節牧羊，臥起操持”，就是心中厚重家國情懷的外化表現。課堂教學時，教師可以通過播放相關視頻，或者引導學生默想當時的情景，或者是通過道具表演等方式來感悟蘇武身上濃濃的家國情懷。筆者授課時，學生們自然而然就聯想到了當今社會是飽含家國情懷，為了家國利益，舍棄小我，成就大我的正面形象——如守衛邊疆的的戰士們，如抗疫一線的醫護人員，再如張桂梅等奮戰在一線的教育工作者等等，也會聯想到社會也還存在著種種自私自利，不顧家國利益的反面現象，還談論到了臺灣、香港等分裂分子的種種劣跡，義憤填膺之情溢于言表。作為老師，我順勢進行點撥，學生心中的家國情懷得以更進一步地增強。

《蘇武傳》這朵盛開在統編版這本語文教材中的思想奇葩，展現出人性之美——濃濃的家國情懷，讓我們身處純粹的精神家園。這精神家園，正是“立德樹人”的良好素材，是傳承“家國情懷”之道的最好典例。一堂課，真正把作者寄寓的思想化為學生的真實情感，為學生的終身學習和個性的發展奠定基礎。落實語文核心素養，傳承家國情懷之道，高中語文課堂教學，任重而道遠。

參考文獻：

[1]通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）人民教育出版社。

[2]統編版普通高中語文必修中冊教材，人民教育出版社。