“四點法”提升遺傳學的課程思政內涵

程陽　陳云

［摘 要］將學生的思想政治教育融入高校專業課程的教學中，是做好立德樹人、培養合格社會主義建設人才的重要途徑。遺傳學是一門研究生物體遺傳和變異的學科，其中蘊含豐富的思政元素。可以借助從知識點中發掘思政元素、從教學內容中體現哲學思想、從大師的成長道路中培養價值觀、從經典知識中深化時事政治等四種途徑，抓住基本點、出發點、支撐點和深化點，將思政元素融入遺傳學的課程日常教學中，引導學生在專業課程的學習中樹立報效祖國、服務人民的崇高理想，為社會培養優秀的建設人才。

［關鍵詞］遺傳學；課程思政；人才培養

［中圖分類號］ G641 ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 2095-3437（2022）10-0162-03

引言

高校的思想政治理論課（思政課程）是高校思想政治教育的主戰場，但單純依靠思政課很難適應新階段高校思想政治工作在教育主體、教育對象、教育內容和教育方法等方面所面臨的復雜性，因此需要發揮全部課程的作用，建立完善的課程思政體系[1]。專業課程是學生選讀相關專業的重要參考標準，對學生具有較強的吸引力，以專業知識為載體加強大學生思想政治教育，可以提高思政教育的說服力和感染力，也可以在一定程度上扭轉部分專業課程教學重智輕德的現象，從而實現全方位的立德樹人[2-3]。2020年6月，教育部關于印發《高等學校課程思政建設指導綱要》的通知（教高〔2020〕3號）指出，要全面推進課程思政建設，幫助學生塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀，這一戰略舉措明確了理學類專業課程要注重科學思維方法的訓練和科學倫理的教育，培養學生探索未知、追求真理、勇攀科學高峰的責任感和使命感。

遺傳學是生物學以及相關學科農學、畜牧、植保、醫學等重要專業的基礎課程，在專業的人才培養體系中具有重要作用。創建和挖掘遺傳學中豐富的德育案例，可以為立德樹人、培養學生正確的價值觀提供有效的教學載體和資源。目前，遺傳學教學中思政元素偏少，無法滿足新形勢下的人才培養需求，因此需要從多個方面入手，提升遺傳學的課程思政內涵。本文主要簡析了目前遺傳學課程思政方面的不足，并提出了一些提升遺傳學課程思政內涵的方法，旨在將立德樹人貫穿到教學的全過程，引導學生樹立正確的愛國報國、服務社會的價值觀。

一、遺傳學課程思政的不足

遺傳學是研究生物的遺傳和變異基因的結構、功能及其變異、傳遞和表達規律的學科。其主要研究對象是基因——控制生物體性狀的基本元素，而關于遺傳規律的學習，涉及很多重要的邏輯思維方法。因此，不論是從研究對象還是從學習方法上看，遺傳學的學習都離不開馬克思主義的基本原理，可以說遺傳學是生物學中最適合實施思政教學的課程之一。在實際的教學模式中，授課教師往往更加注重對基本概念和基本規律本身的剖析，而對于其中蘊含的思政元素卻很少涉及。其中的原因是多方面的，可能是部分教師主觀上不重視思政教育或客觀上缺乏對思政元素的發掘能力，也有可能是部分學生對其中的思政元素不感興趣，無法在課堂上體現出效果。因此筆者認為，借助具體可行的方法，提升遺傳學課程思政的內涵和教學效果是十分有必要的。

二、遺傳學課程思政的提升措施

（一）從知識點中發掘思政元素——基本點

遺傳學本身是由多個相互關聯的知識點構成的，這些知識點是遺傳學的基本要素，因此從具體的知識點中發掘思政元素是提升遺傳學課程思政內涵的基本點。知識點蘊含著豐富的思政元素，它可以幫助學生建立正確的世界觀，引導學生樹立科學報國的崇高理想。

遺傳與變異辯證統一的關系貫穿遺傳學教學的全過程。遺傳是相對的，沒有遺傳就沒有物種的相對穩定，也就不存在變異的問題；變異是絕對的，沒有變異生物就不會產生新的性狀，生物也就不能發展、進化。在整個教學過程中，遺傳主要體現在孟德爾遺傳、連鎖遺傳、核外遺傳、數量遺傳和細菌的遺傳等章節，變異則主要體現在基因突變、染色體變異、轉座子等章節[4]。但在具體的講授過程中，也會體現出遺傳與變異你中有我、相互交融的關系。

孟德爾在研究兩對性狀的遺傳特點時，將純系的黃色圓粒豌豆與純系的綠色皺粒豌豆進行雜交，子一代完全表現出其中一個親本的表型，即黃色圓粒豌豆，而當他將子一代進行自交后，在子二代中看到了另一個親本的表型，即綠色皺粒豌豆，這說明親代將自己的性狀通過基因傳遞給了子代。但與此同時，孟德爾還觀察到了另外兩個與親本均不同的表型，即黃色皺粒豌豆與綠色圓粒豌豆，這兩個與親本不同的重組類型豌豆，說明親代在將性狀傳遞給后代的過程中會發生一定的變化，這就是遺傳中的變異。

摩爾根在一次偶然的情況下，從一瓶紅眼的果蠅中發現了一只白眼雄性果蠅，他推測這種表型的變化是由于基因的改變造成的，因此他將這只白眼雄性果蠅與紅眼雌性果蠅進行了雜交，結果顯示子一代的所有果蠅都是紅眼，這說明白眼相對紅眼可能是隱性性狀。在將子一代的紅眼果蠅進行自交后，摩爾根發現在子二代中出現了白眼果蠅，這證實了他的猜想，說明了基因變異引起的性狀改變是可以傳遞給子代的，這體現出了變異中的遺傳。當然，摩爾根使用這只白眼雄性果蠅得出的結論遠不止這些，他憑借敏銳的科研嗅覺和嚴密的實驗設計，最終發現了遺傳學的第三定律，即連鎖定律。這些遺傳學史上的重大發現都體現出了馬克思主義唯物辯證法的基本思想，可以以此指引學生更客觀、更全面地認識世界，建立唯物主義世界觀。

闡明生物遺傳與變異的現象及其內部規律是遺傳學最重要的知識點之一，而這些規律可以指導我們進行作物的品種改良，從而為我們提供更多更好的食物來源。染色體的整倍性變化在植物中是一種比較常見的現象，而多倍體作物往往會具有一些相對優良的農藝學性狀，如四倍體玉米籽粒的胡蘿卜素含量比二倍體高40%以上，因此科學家可以使用遺傳學方法將二倍體作物的染色體加倍，培育出更加優良的品種，從而提高作物的經濟價值。多倍體育種的價值不僅體現在對某些農藝學性狀的改良上，而且還可以創造出一些本來不存在的性狀。例如，科學家將二倍體西瓜進行染色體加倍后可以獲得四倍體西瓜，然后將四倍體西瓜作為母本，授以二倍體西瓜的花粉，可以得到三倍體的西瓜種子，而將三倍種子種下去以后可以在三倍體植株上收獲無籽西瓜。這里形成無籽西瓜的遺傳學原理是：由于同源三倍體在減數分裂形成配子的過程中，不論采用“二價體+單價體”還是采用“三價體”的聯會方式，都會得到大量非整倍體的不育配子，無法形成種子，從而得到了無籽西瓜。這些作物品質的提高和新性狀的創造，帶來的直接結果是我國農業水平的提高和農民生活質量的改善，而這一切都離不開對生物遺傳本質的研究。采用這樣的教學方式，可以讓學生知道遺傳學與農業發展具有不可分割的關系，引導學生樹立農業報國、服務“三農”的理想和信念。

（二）在教學內容中體現哲學思想——出發點

課程思政的主要目標是要培養出更適合我國社會主義建設的人才，而掌握基本的馬克思主義哲學思想是對人才的基本要求，因此在教學內容中體現哲學思想是遺傳學課程思政內涵提升的出發點。遺傳學是生命科學的基礎學科，是一門研究基因本質和功能的學科，其中很多的教學內容會涉及思維方式的學習。

在給學生講授遺傳的本質時，強調生物的遺傳首先是由物質決定的，即所謂的“遺傳物質”。在不同時期，人們對于遺傳物質的本質有著不同的看法（如糖類、蛋白質和核酸等），但無論如何，所有遺傳現象都是由客觀存在的遺傳物質決定的，這體現了唯物主義的世界觀。而對于遺傳物質本質的探究過程，也充分體現了唯物主義認識論中所提出的基本認識觀，即認識具有前進性和上升性。由于對蛋白質的研究起步較早，而且蛋白質具有很好的多樣性，因此早期的學術界更傾向于將蛋白質作為遺傳信息的載體。然而，隨著研究的深入，科學家們漸漸發現核酸這個“默默無聞”而又結構簡單的分子才是真正的遺傳物質。而這個足以改變歷史的發現，離不開英國科學家格里菲斯和美國科學家艾弗里在肺炎鏈球菌研究過程中發現的轉化現象。為了確定是什么物質引起了無毒肺炎鏈球菌向有毒菌的轉化，艾弗里通過一系列嚴謹的實驗，排除了糖類、脂類和蛋白質等物質，最終確定核酸中的一類，即脫氧核糖核酸（也就是DNA）是引起轉化現象的物質，充當了細菌的遺傳物質。隨后，又有科學家用放射性同位素標記噬菌體的方法，確認了DNA是細菌中的遺傳物質。需要指出的是，這兩項重大發現的時間間隔超過了二十年，這體現了認知的曲折性，但同時也說明事物的本質是可以被認知的。

此外，遺傳學在研究基因功能的過程中，將唯物辯證法中關于現象和本質的對立統一關系體現得淋漓盡致。穆勒使用X射線處理果蠅的精子得到了復眼形狀或顏色等與野生型有所不同的果蠅，通過精妙的果蠅雜交實驗，穆勒證明了X射線通過改變基因或染色體的結構而改變了果蠅的表現型，果蠅復眼形狀或顏色的改變是表象的改變，而基因或染色體的改變則是本質的改變。果蠅復眼的形狀和顏色等是外部的，是可人為感知的現象，而控制這些表現型的基因是不易被直接感知的，需要借助適當的科學方法和一定的理性思維；基因或染色體的變化是引起表現型改變的內在依據，表現型變化是基因或染色體改變的外在表現。

（三）從大師的成長道路中培養價值觀——支撐點

遺傳學的發展離不開遺傳學家們不斷地開拓進取，他們具有很多可貴的品質，至今依然值得我們學習。相比于枯燥的知識點，具體人物的經歷往往更能吸引學生的興趣，因此大師成長道路上的經歷和故事可以作為遺傳學課程思政內涵提升的支撐點。

被稱為“遺傳學之父”的孟德爾通過合理的設計、嚴謹的實驗、細致的觀察和嚴密的分析，歷經八年的時間，發現了遺傳學歷史上最重要的兩大定律，即分離定律和自由組合定律。盡管當時這兩大定律并沒有得到科學界的認可，但孟德爾堅信自己理論的正確性，并一直致力于遺傳學研究。在教學中，將孟德爾的生平經歷與兩大定律結合在一起講授，可以引導學生向偉人看齊，鍛煉自己的意志品質。

教師在遺傳學中介紹了一種很有意思的遺傳學現象，叫作“鑲嵌顯性”，是指雙親的性狀可以在雜合子代同一個體的不同部位表現出來。這是由我國遺傳學家談家楨先生首次提出的，開創了學界對遺傳規律的新思路。對于學生來說，可能沒有聽說過談先生，此時教師可以告訴他們，談先生是著名遺傳學家摩爾根的學生，這時學生可能會對他留下一定的印象。然后再告訴學生，“基因”一詞就是由談先生首次翻譯的，這個詞既表音又表意，是非常有水平的翻譯，這時學生可能會對他產生一些敬佩之情。之后再向學生指出，由中國科學院紫金山天文臺發現的第3542號小行星，在1999年被命名為“談家楨星”，這時學生可能會有點坐不住了，原來遺傳學家還可以有如此高的待遇。當氣氛烘托到位時，點出談家楨先生是我國遺傳學的奠基人，曾經放棄國外優厚的待遇，毅然回國，建立了我國第一個遺傳學專業、第一個遺傳學研究所、第一個生命科學學院，為我國培養了大批的遺傳學人才，談先生對科學的堅持和對家國的情懷，是值得每個科學工作者學習的。至此，將談家楨先生樹立為學生心中的偶像，也引導學生樹立高尚的愛國主義情懷。

雜交水稻對我國經濟和社會的發展起到了重要的推動作用，而雜交水稻的高產與我國科學家的刻苦奮斗息息相關，這其中最有影響力的人物非袁隆平院士莫屬。袁隆平院士巧妙利用了控制水稻育性的核質互作原理，通過野外發現的天然雄性不育系，結合雄性不育保持系和雄性不育恢復系，大大降低了雜交水稻育種中的工作量，同時將具有互補優良性狀的不同品種進行雜交，從而獲得具有雜種優勢的雜交種。由于對國家和人民有突出貢獻，2001年，袁隆平院士獲得了第一屆國家最高科學技術獎，2019年，獲得了共和國勛章，這些都是國家對袁隆平院士所做貢獻的高度認可。而這些成果的獲得，離不開袁隆平院士在田間幾十年如一日的辛勞。袁隆平在使用野生雄性不育水稻之前，已經花了6年時間，借助栽培種中的雄性不育系進行了1000多個品種的試驗，結果都不理想，但他沒有放棄對理想的追求，最終在海南的野生稻中找到了可用的雄性不育系。袁隆平院士為我國的糧食安全提供了重要的保障。教師可以此提示學生，做生物學和農學的研究是大有前途的，從而提高他們對專業的認同感。同時，引導學生以袁隆平院士為榜樣，把國家和人民的需求作為自己奮斗的目標。

（四）從經典知識中深化時事政治——深化點

大學生是思想最為活躍的一群人，對時事政治的積極關注是大學生的一個重要特點，因此在遺傳學的教學實踐中，單純進行經典知識的解讀是遠遠不夠的，需要結合國內外時事新聞，對經典的遺傳學原理進行有效的深化，這樣才能讓學生體會到知識的重要性。

關于基因概念的演變和發展是遺傳學中一個重要的知識點，從最早的遺傳因子，到學術界普遍認可的具體核苷酸序列，學者們對基因的認識是一個漸進的過程。現在我們已經知道有些生物的基因是連續的，有些生物的基因是間隔的，而還有一些生物的基因是重疊的。在講授重疊基因時，可以以新型冠狀病毒的基因組為例，告訴學生該病毒基因9a和9b的編碼區完全位于基因N的編碼區內部[5]，這反映出病毒在演化過程中對基因組的序列進行了高度的精簡，從而提高了它們的生存幾率。由此引出本次新冠肺炎疫情對全球帶來的巨大沖擊和我國應對措施的有效性，同時說明這些措施的實施離不開我黨有效的動員力和執行力以及社會主義制度的優越性，從而提高學生對我國社會主義道路和制度的自信心。

三、結語

立德樹人是大學人才培養的核心任務，要完成這一宏大的使命，需要將思想政治教育融入教學的各個方面，形成完整的課程思政體系，在教會學生專業知識的同時，用潤物細無聲的方式引導學生建立報效祖國、服務人民的人生觀和價值觀，而遺傳學課程思政內涵的提升無疑能在其中發揮重要的推動作用。本文從多年來遺傳學課堂教學實踐出發，剖析了該課程思政元素的不足之處以及思政內涵提升的迫切性，提出了遺傳學課程思政實施的具體方法，旨在今后的教學活動中，積極主動引導學生樹立正確的人生觀和價值觀，培養出社會主義的合格建設者。

［ 參 考 文 獻 ］

[1] 何紅娟.“思政課程”到“課程思政”發展的內在邏輯及建構策略[J].思想政治教育研究，2017（5）：60-64.

[2] 牛秋業.以專業課教學為平臺創新思想政治教育模式[J].思想政治教育研究，2015（1）：78-81.

[3] 高德毅，宗愛東. 從思政課程到課程思政：從戰略高度構建高校思想政治教育課程體系[J].中國高等教育，2017（1）：43-46.

[4] 戴灼華，王亞馥. 遺傳學：第三版[M]. 北京：高等教育出版社，2016.

[5] Wu F， Zhao S， Yu B， et al. A new coronavirus associated with human respiratory disease in China [J]. Nature，2020（7798）：265-269.

［責任編輯：陳 明］