摘 要:初中階段是義務教育中非常重要的階段,部分家長和教師將應試作為此階段教育教學的重點。然而教育不僅應著重于眼前,還應注重更長遠的未來,在學生成長過程中不僅要幫助學生獲取知識,更要幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀以及審美能力等。初中語文教學實踐中,知識傳授與人文素養培育應相輔相成,從而為學生的未來創造更多的價值。
關鍵詞:初中語文;教學實踐;人格塑造;人文素養
作者簡介:祁義生(1980—),男,福建省莆田哲理中學。
學校是踐行教育思想的基地,也是學生獲取知識和實現自我成長的重要場所。學校的學習生活是初中生獲得知識和生活經驗的主要途徑。語文教師應充分發揮語文課堂的重要陣地作用,在教學實踐中,在讓學生掌握語文基本能力及素養的同時融入人文素養的教學目標,幫助學生在成長過程中不斷地完善自我、了解社會、認識世界,讓學生的身心在成長的過程中擁有積極、健康的發展趨勢,幫助他們完成健全人格的塑造。筆者在長期的教學實踐中經過不斷積累,現有以下幾點反思。
一、創設情境,感染學生
初中階段的學生年齡偏小,他們對社會整體現狀了解不多,生活經歷也不夠豐富,讓這一階段的學生去體悟文學作品中蘊含的情感和思想往往是比較困難的。閱歷的缺失往往讓學生對教師在課堂中對文本思想情感的講解一知半解,在學生與教師、作者之間豎立了一道無形的壁壘,形成了一道無法跨越的溝壑,如此的課堂教學往往流于形式,教師感到無奈,學生更是感到無力。在生本教育思想的引導下,新的教學理念對課堂形式的變革起到了非常重要的促進作用。語文教師應該清楚地認識到,語文教學除了有工具性特點,還具有浪漫色彩和人文性,堅持生本理念在于體現語文教學的人情味,滿足學生的內在情感需要[1]。用情感撥動學生的心弦,打開學生的心門,拉近心與心之間的距離是語文課堂教學中十分直接也是非常有效的一種形式。在課堂教學過程中,語文教師應當利用各種教學形式或手段對教學文本內容進行分解,創設與文本相匹配的情境,讓學生獲得更直觀的感受、更直接的視覺或情感沖擊。
在學習《黃河頌》時,筆者利用多媒體技術播放了三個小視頻:第一個視頻展示的是對黃河發源地的探尋——雪山之間,涓涓細流緩緩而下;第二個視頻展示的是黃河壺口的滔滔奔騰之狀;第三個視頻展示的是黃河全貌,從發源地到入海口,黃河從清澈到渾濁,從平靜到奔涌磅礴。這三個視頻的畫面直觀地沖擊著學生的感官,黃河的形象通過畫面一點一滴地滲透進學生的心靈。黃河的萬千形態鮮活了起來,對大自然的偉大的感嘆在學生心中油然而生。仔細觀察學生觀看視頻的過程,筆者發現,他們的表情從漠然到專注,從專注到驚訝,再到驚嘆。唯有直觀感受才能讓學生走進文本、走進作者創造的文字世界,讓學生獲得與作者相近的感受,進而更好地理解作者,融入文本內容所營造的情境。簡單的字符在畫面的感染下變得鮮活起來,豐富多變的動態畫面凝聚在字里行間更增添了文字的魅力。學生在感受作者的心靈世界的同時也讓自己的情感感受更加豐富、豐滿,自然萬物的美、情感火花的真、內心世界流淌出的善意無不在幫助學生塑造健全的人格。
二、傾聽心聲,尊重個體
盡管在同一時間和地點接受課堂教學,但不同學生在教師擬定的同一個教學目標下對學習的完成度卻是不完全相同的,每個學生都有著與他人不同的個體差異性。事實上,教師更希望學生能將自我的個性充分體現出來。在實踐活動中,教師應該有意識地引導學生展現自我個性,讓每個學生都能借助活動過程合情合理地展現自我的個性特點。
學習《木蘭詩》之后,筆者在所教授的班級中組織開展了一次關于“女生能力與男生能力比較之我觀”的討論會。花木蘭是中華傳統文化中一個偉大的女性形象,她替父從軍的壯舉舉世無雙,毅然決然的魄力為世人所欽佩,自我犧牲的精神更令世人為之動容。這樣一位個性鮮明的女英雄,在學生心中究竟是怎樣的一種形象呢?就此引出的男、女能力之間是否存有高低之別的問題,學生又是怎么看待的呢?筆者決定將話語權完全交給學生,讓他們在慎重思考之后形成自己的見解并表達出來。討論會上,大家各抒己見,氣氛非常熱鬧。有人說,花木蘭是自強自立的女性的代表,她獨當一面,完全不輸男性,這正好證明了如果女性與男性公平競爭,女性可以和男性一樣優秀,說明能力與性別沒有太大的關系。還有人說,花木蘭之所以女扮男裝就是因為當時的社會對女性的性別歧視和能力質疑,世人普遍認為男性的能力要強于女性,而花木蘭的成功卻狠狠地扇了那些自大、迂腐的舊觀念一記耳光。這樣的觀點讓筆者大吃一驚,數字時代和自媒體時代的來臨讓學生接受的信息更多、更新、更快,這些信息在無形之中沖擊著學生的思想,并對他們的人生觀、價值觀、世界觀的形成起著重要作用。教師要在教學中運用描述性語言評價學生,側重于評價學生的發展過程以及表現,學生在教師評價后可向教師提出反饋意見,師生在相互評價中共同成長,這個過程中最重要的是引導學生學會尊重和理解[2]。信息時代下,學生新穎的解讀視角和看待問題的方式,有別于傳統觀念,陳舊的觀念被他們打破,新的思想意識正在慢慢形成,這不正是與時代發展相契合的嗎?教師在教學活動中要鼓勵與引導學生思考,正視每個學生的學習能力差異,營造一個和諧融洽的課堂氛圍,使學生在互相學習中提升個人的文化素養。
三、鼓勵引導,延伸課堂
教育教學不僅僅存在于課堂上,還存在于廣闊的社會生活與實踐之中。現代教學理念要求打破傳統的以課堂為中心、以教師為主軸、以文本內容為線索的教學模式,將教學內容拓展到課堂之外。我們的教師也應該將“大語文”教學思想滲透進日常教學活動之中,讓學生在課堂教學之外通過語文實踐活動提升文化素養,促進其健全人格的塑造。
學完《太空一日》之后,筆者給學生布置了一個任務:探索太空是幾千年來中華民族的夢想,如今我們終于實現了它。那么你有什么樣的夢想呢,你會如何實現它呢?布置這個任務的目的其實很簡單,就是為了激發學生對自我目標的認定,幫助他們找到自己人生的定位。之所以會布置這樣的任務,是因為在長期的教學過程中,筆者發現部分學生不僅對自己的能力認識不充分,而且對自己的將來沒有規劃,更有甚者還抱著得過且過的心態,沒有追求,沒有目標,內心迷茫,完全喪失了青年人應有的朝氣。在一周之后的作業展示課上,大部分學生都說了自己的理想,但對如何實現理想這一問題,不是避而不談就是一筆帶過。心理學家認為健全人格應是人的基本心理活動過程內容完整、協調一致,即人的認識、情感、意志、行為、個性完整和協調,能適應社會,與社會保持同步。語文學科作為貼近心靈的人文學科,能將知識教學與健全人格塑造相適應是其獨特的學科優勢[3]。人生的理想目標很大,要形成一個完整的、清晰的、有具體內容的目標需要很長的時間,學生在短暫的一周時間里又怎么能想得清楚,說得明白呢?如果說人生的終極理想與目標太過于龐大,那么我們可以將大的目標換成小的目標,比如近三年的理想目標、近一年的理想目標,哪怕是近一個月或者一個星期的目標……小目標的確定往往給人更強的動力,實現起來也比大目標容易很多。同時,學生在實施的過程中也能通過自己不斷地努力去接近目標,直到達成目標。理想目標的達成實質上也是對學生能力的一種認可。本次設置與理想相關的作業為的是能借著學習課文的契機在學生心里埋下一顆理想的種子,鼓勵和引導他們在日后的學習與生活中不斷地探索,相信長久的教育必能使種子生根發芽,最終長成參天大樹。
四、課外實踐,內外兼修
課堂教學是學校教育的一種形式,是學校教育的主體部分,但絕對不是全部。在課堂上所學習到的知識只是有限的一部分,同時這些知識也需要在實踐活動中獲得驗證并轉化為學生的自我積累。正如古人所說,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,語文教學中的人格教育不能停留在課堂上,應該開展豐富多彩的活動,讓學生走出課堂,了解身邊的人物和事跡,或者開展閱讀、文學沙龍,成立文學社,讓學生加強文學素養,思索在人生的道路上怎樣塑造自己的健全人格[4]。在新時代的教育模式和教育理念下,教育者仍然需要注重實踐活動,特別是能與課堂教學內容相關聯的實踐活動。例如,筆者所在的學校每年三月都安排有傳統的學雷鋒活動,筆者除了帶領學生參加校內活動之外,還利用周末時間帶領學生參加社區組織的志愿者活動。社區的志愿者服務活動內容豐富,學生的參與度很高。筆者帶學生進社區的那一周,社區安排了“不留死角”大清掃活動。學生平時也在學校里參加校園衛生清潔活動,沒有開始之前很多學生認為這個活動很輕松,可當他們真正開始行動的時候,很多學生萌生了退意。校園日常衛生有校工或者各班級承擔清掃任務,清掃起來沒有太大的困難;可是社區的范圍更廣、任務更重、垃圾種類更多,整體的衛生環境不容樂觀,這些也是學生之前沒有預料到的。活動過程中,每個小組根據分工承擔不同區域的衛生清潔工作,大多數組員都能踏踏實實地去做這些繁重的工作,然而有個別同學存在偷懶、懈怠的現象,筆者把這個現象看著眼里,記在心上。在之后的實踐活動總結會上,筆者就這一現象進行分析,是什么讓我們放下了手中的掃帚,是什么讓我們選擇了逃避。會場上沉默了一會,有個偷懶的學生主動站起來說,我怕弄臟自己的衣服和鞋,所以我不愿意去清掃;另一個學生說,衛生情況太差,反正我一次也弄不完,不如輕松一些。聽了學生內心真實的想法,筆者才發現我們在課堂教學中進行的意志品質教育還是出現了很大的漏洞。如何去改善呢?行為是思想的最直接體現,若想在行為上有所轉變就必須在思想上有所改變。總結會的最后,我問學生,學雷鋒是為了什么?僅僅是學習他助人為樂的做法嗎?參與志愿者服務活動為的又是什么?我們認識、了解屈原、陶淵明、陸游、文天祥……在這些杰出人物身上,我們不難發現,他們對人生理想的追求是持之以恒的,即便是遇到困難也不會輕易放棄,那么,是什么在支撐他們走一條堅定的路呢?不是金錢,不是名譽,不是權利,而是信念,是意志。學雷鋒活動或者志愿者服務活動中,我們不應簡單地做個樣子,而應在實踐活動中培養我們的精神意志,樹立我們的信念,只有擁有堅定的意志品質,才能將人生的道路越走越平坦。實踐活動能讓學生更快、更清楚地認清自己,也為他們更好地進行自我塑造提供了一個有效的途徑。
結語
初中階段的學生心智稚嫩,如果我們過多地強調應試教育,必然會忽略學生在成長過程中出現的其他問題。培養終身學習者符合現代社會發展的需要,個體與社會的更好融合也是大勢所趨。教育者應在教學實踐中讓學生在學習和成長過程中不斷地提升自己、完善自己,塑造健全人格以提升人文素養。只有個人知識獲得與內在人文素養同步提升,學生才能在將來的學習生活中有更廣闊的發展空間,同時在生活中獲得更多的幸福感。
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