基于報紙視角結合社會責任理論對比上海與其他省市非遺項目的傳播

曹峻盛

關鍵詞：上海非遺;報紙分析;信息載體;社會責任

中圖分類號：G206文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2022）05 — 0120 — 04

前言

非物質文化遺產（以下簡稱“非遺”）是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產組成部分的各種傳統文化表現形式，以及與傳統文化表現形式相關的實物和場所。[1]根據其定義，非遺具有無形、活態的特點，因此對于非遺的傳承尤其需要突出人的主體地位，注重媒介對于非遺傳承的影響力。

2008年，“裝裱修復技藝（古籍修復技藝）”被列入國家級非物質文化遺產保護項目。2013年，文化部非遺司在國家圖書館掛牌成立“國家級古籍修復技藝傳習中心”，目前國家在不同的省市設立了32家傳習所。[2]2008年，國家圖書館與中國書店的古籍修復技藝項目入選國家級非遺代表性項目，2021年天津市的天津圖書館與浙江省寧波市天一閣博物院的古籍修復技藝項目入選國家級非遺代表性項目。

上海作為文化重鎮，2019年增選古籍修復技藝非遺項目，上海市的古籍修復技藝非遺項目由上海圖書館申報并保護。與其他相關省市相比，上海市的古籍修復技藝非遺項目的發展仍有進步空間。

從目前的研究來看，非遺的傳播主體主要是個人與政府，在相關非遺信息的接受角度來看，非遺的受眾主要是通過媒體、資料閱讀、媒介視聽等了解非遺文化。[3]

報紙是主要刊載新聞和評論，面向普通公眾，定期連續出版的出版物。[4]報紙是傳播的重要媒介。對于非遺而言，從信息傳播的渠道來看，盡管隨著互聯網的興起，網絡以其及時、海量等特點成為承載相關信息最多的一條傳播渠道，報紙、廣播、電視等傳統媒體同樣也是非物質文化遺產信息傳播的重要渠道。[5]

一、理論簡介

弗雷德·西伯特、西奧多·彼得森和威爾伯·施拉姆于1956年發表著作《報刊的四種理論》，其中提及了“傳媒的社會責任理論”。我國學者李明德認為，傳媒社會責任理論遭遇了理論和實踐的雙重困境，傳媒社會責任的內容中的微觀結構包含了傳媒社會責任主體（社會責任的承擔者）、傳媒社會責任的客體（公共利益）和傳媒社會責任的內容（傳播真實信息、維持公平正義、倡導主流價值觀等）。[6]美國學者路易斯·W·霍奇斯認為，新聞媒介是否擔負了社會責任主要看是否實現了它的四種功能：政治功能、教育功能、告知環境的功能以及社會的或文化的功能。[7]非遺文化具有強烈的公益性與社會性，報紙報道非遺內容是其社會責任的一種表現，因此結合傳媒的社會責任理論分析非遺信息的傳播是合適的。

本研究整合以上觀點，回歸傳統紙媒，從社會責任主體和社會責任內容方面詳細分析報紙關于以“古籍修復技藝”為代表的古籍保護類非遺項目的報道，分析其是否滿足了傳媒的社會責任理論的要求，并且從上海市與其他相關省市對于各自的古籍修復技藝非遺項目的報道對比的角度出發，針對上海市的該項目提出在報紙這一傳統媒體上在承擔社會責任方面的信息傳播的建議。

二、研究設計

本研究選取慧科數據庫、中國知網以及讀秀三大數據庫為數據信息來源，慧科擁有首屈一指的中文媒體大數據庫，超過570000個數據來源，涵蓋出版界、網絡、社群媒體和商業資料;中國知網向海內外讀者提供中國學術文獻、外文文獻、學位論文、報紙、會議、年鑒、工具書等各類資源;讀秀收入中文圖書全文430多萬種，元數據2.5億條（其中中文報紙近3000萬條）。因此，利用三大數據進行相關報紙內容的查找保證了數據的豐富性，提高了研究的完整度。

筆者以“古籍修復技藝”為關鍵詞進行搜索，時限為最近四年，整合相關內容，共計獲得有效報紙報道468篇，而后主要利用內容分析法等研究方法進行分析。

三、單位與地域：社會責任主體分析

（一）相關報紙單位的分析

1.上海市重要報紙相關報道數量缺乏優勢

根據數據統計，發表關于“古籍修復技藝”內容較多的報紙主體主要是《寧波日報》《寧波晚報》《中國文化報（數字報）》《光明日報（數字報）》《云南日報（數字報）》《中國民族報》《湖北日報》《天津日報（數字報）》《湛江日報》以及中國新聞社。以上報紙及單位在五年內發表關于“古籍修復技藝”的相關內容均達到6篇以上。其中，《寧波日報》發表約24條有關報道，《寧波晚報》緊隨其后，發表了約19篇相關報道。

而作為上海市委直接領導的面向廣大市民的報紙《新民晚報》與《文匯報》發表數量較少，發表有關報道各3篇。

《寧波日報》與《寧波晚報》發表有關報道的顯著的遙遙領先的數量較多，筆者認為有以下幾點原因：（1）古籍修復技藝同樣是寧波市自己的非遺項目;（2）寧波市天一閣古籍修復技藝于2021年進入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄擴展項目名錄;（3）《寧波日報》《寧波晚報》均隸屬于寧波日報報業集團，該集團是寧波市傳媒研究基地和文化產業研究基地，因此對于文化相關內容提及較多。

2.“數字報”地位不容忽視

在關于古籍修復技藝相關報道數量層面處于前十地位的報道主體中有4個主體是“數字報”，占比40%。數字報是信息的載體從模擬化向數字化轉變的體現，被“數字化”后的新聞信息，既有利于計算機進行處理，也有利于更廣泛地傳播，在數字化思維的影響下，整個社會的信息載體實現了從模擬化向數字化的全面轉變。[8]在數字人文的背景下，數字報是傳統報紙的延伸，由于其信息的發布是在互聯網中，所以相關信息的傳播速度與效率相較于傳統報紙而言更加快。由此可以看出，在古籍修復技藝的相關信息的報道中，數字報對于古籍修復技藝的關注度值得注意。

（二）相關報紙地域的分析

在報紙地域方面，提及“古籍修復技藝”的報紙地域主要集中在北京、浙江、廣東、四川、山東、廣西、江蘇、河北、安徽和湖北。其中北京、浙江和廣東在數量上排名前三，分別報道了98篇、75篇和41篇。而古籍修復技藝同樣作為上海的非遺項目，在上海地區的報道數量并未躋身前十名。

以報道數量最多的北京地區為例，北京地區關于古籍修復技藝的報道主要集中在《中國文化報（電子版）》。《中國文化報》創刊于1986年，是中華人民共和國文化和旅游部主管的權威性文化綜合類日報，其報紙特色在于以繼承和弘揚中華民族優秀文化為宗旨，因此對于古籍修復技藝相關報道與北京其他報社相比而言更多。

而對上海地區而言，近四年對于古籍修復技藝的有關報紙報道12篇，其中《文匯報》3篇，《新民晚報》3篇，《青年報（電子版）》3篇，《解放日報》2篇，《勞動報（數字報）》1篇。總體而言，上海地區的報紙關于古籍修復的報道集中在《文匯報》《新民晚報》《青年報（電子版）》。

對比同樣具有古籍修復技藝非遺項目的浙江地區，浙江地區在近四年關于古籍修復技藝的報道共計75篇。報道數量是上海市的6倍。

因此，從相關報紙地域分析的角度來看，上海市對比其他省市關于古籍修復技藝的報道來說確有不足。

總結相關報紙單位和報紙地域，在社會責任角度而言，上海市的報紙對于該非遺項目的報道相比其他省市在數量上不占優勢，但就報紙所屬的單位而言，無論是上海市或其他省市，其社會責任的承擔往往是部署及省市級的報業集團。

四、時間、類型與主題：社會責任內容分析

從時間、類型與主題分析報紙在報道非遺文化時是否承擔社會責任具有直觀性，尤其是主題。

（一）報道時間分析

從全國范圍來看，近四年對于古籍修復技藝的報紙報道數量在2018年，2019年，2020年增長速度加快：2018年4月到2018年6月，全國報紙關于古籍修復技藝的報道出現了54篇;2019年7月到2019年9月，全國報紙關于古籍修復技藝的報道出現了60篇;2020年10月到2020年12月，全國報紙關于古籍修復技藝的報道出現了40篇。而2020年1月到2020年3月，全國范圍內發布的關于古籍修復技藝的內容只增加了3篇。

以增長數量最多的時間段：2019年7月到2019年9月為例，該時間段中8月25日到8月31日增長的報道最多，共計18篇。在2019年7月到2019年9月這段時間中，《中國文化報（電子版）》發表的相關報道最多，占5篇。究其原因，在該時間段，全國范圍內關于古籍修復技藝的相關活動增多，如比賽、展覽、中心的成立等等，因此報紙對于相關內容的報道會增加。

從上海的角度出發，上海在近四年關于古籍修復技藝為數不多的報道中，于2020年10月到2020年12月這一時間段增長的報道最多，為3篇。這與全國范圍內的趨向相一致，并且在該時間段內亦是由于上海地區開展了相關古籍修復技藝的活動，從而有相關的報紙對該類活動進行報道，如上海圖書館在2020年10月推出的"融匯古今，樂創未來——非遺技藝體驗課"系列公益活動。

時間段展現了報紙對于非遺文化的報道的頻率，在以上提及的時間段，報紙承擔對于古籍修復技藝的社會責任意識較強，原因多是現實生活存在非遺相關活動。

（二）報道類型分析

在報道類型角度，本研究以報道的篇幅和體裁出發進行分析。

在報道篇幅上，目前全國范圍內對古籍修復技藝的相關報道以1000字以下的短報道為主，共計223篇，占比47.65%;1000字以上2000字以下的報道有114篇;2000字以上5000字以下的報道119篇;而5000字以上的長報道占比最少，僅有12篇，占比0.03%。

總體而言，對于古籍修復技藝的相關報紙報道以消息類報道為主，而詳細的評論和人物專訪則較少。

由此可見，報紙在非遺文化方面（如古籍修復技藝）承擔社會責任時，往往更著重于短消息，對于人物的專訪類報道的數量仍需增加。

（三）報道主題分析

在報道主題方面，本研究以熱門報道或最長最短報道為樣本進行分析。

在全國的角度來看，對于古籍修復技藝的熱門報道排名前十的是《古籍修復師：故紙堆里修復時光》《敦煌遺書等珍貴古籍修復》《西藏邁入古籍文獻“云閱讀”時代》《國家圖書館將舉辦 古籍大展等系列活動 迎接110周年館慶》《40萬種精品圖書亮相“2018北京書市》《湖北八家文化場館齊聚“曬”古籍文獻》《國圖文獻修復師曬技藝》《3.2萬部古籍實現在線閱覽》《全國漢文古籍總量達270余萬部》《文物修復師：“古籍在我們指間恢復生命力”》。提煉其主題，關于古籍修復技藝的熱門報道主題主要集聚在“古籍修復師”“古籍數字化”“古籍展覽”三類主題。其熱門報道關鍵詞主要集中在“古籍”“修復”“展覽”“觀眾”“圖書館”“文化”，這與上述的熱門主題相符合。以最熱門的主題“古籍修復師”為例，報紙對于古籍修復師的報道主要集中在古籍修復師工作流程和工作成果。熱門主題排名第一的是《中國質量報（數字版）》對于古籍修復師潘美娣的報道，其文筆細膩，具有散文化特征，吸引了報紙受眾的閱讀，目的在于讓受眾對古籍修復師有所了解，喚起受眾對于古籍文化的傳承與傳播意識。

在上海市，由于上海市對于古籍修復技藝的報道較少，因此本研究選取上海市5000字以上的最長報道《從上圖古籍修復見匠人匠心》為典型樣本，該文章由《勞動報（數字報）》發布，共計5926字，該文章屬于人物專訪報道，主要報道了上海市古籍修復師張品芳。上海市最短的有關報道僅111字，由《解放日報》發布，簡要報道了學生體驗古籍修復技藝?？v觀12篇有效報紙報道，上海市對于古籍修復技藝的報道主題主要在“古籍修復師”，有4篇：《90后“拯救”善本碑帖 在碎紙片中追求極致匠心》《7年時光，85后甘與故紙堆打交道 古籍上每塊碎片 皆有年輕的匠心》《“我在上圖修古籍”》《從上圖古籍修復見匠人匠心》。另外，上海地區在專題報道方面，除了專訪古籍修復師，還專訪了復旦大學。究其原因，復旦大學具有國家古籍修復技藝中心——復旦大學傳習所，古籍保護離不開人才培養，古籍修復技藝具有明顯的“師帶徒”特征。上海市具有復旦大學古籍修復傳習所這一特色組織，因此相關報紙會對其進行報道。

因此，從內容角度而言，上海市和其他省市對于該非遺項目的傳播滿足了社會責任理論強調的傳媒的政治功能、教育功能、告知環境的功能以及社會的或文化的功能：

在政治功能上，上海市和其他省市均向公眾通報了關于該非遺項目的相關政策，比如非遺名錄公告等;在教育功能上，上海市和其他省市的報道有助于保護非遺的思想的踐行，促進相關非遺政策的實施;在告知環境的功能上，上海市和其他省市的報道將目前非遺遭受的困境等環境的變化告訴公眾;在社會的或文化的功能上，上海市和其他省市的報道從側面反映了人類的狀況和當前的生活。

五、相關建議

結合上述內容，筆者以“古籍修復技藝”非遺項目為例，結合傳媒的社會責任理論，在報紙層面提出相應履行社會責任的傳播的建議。

（一）適當增加關于古籍修復技藝及相關傳承人報道的數量

根據上文分析，上海市的部分重點報紙對于古籍修復技藝的報道對比其他省市而言在數量上具有明顯的劣勢，其社會責任承擔度與其他省市報紙相比稍弱。上海市對于其古籍修復技藝項目的傳播應當發揮上海市特色報紙的帶頭作用，如《文匯報》《新民晚報》《解放日報》《青年報》。《文匯報》隸屬于上海報業集團，早在2014年10月15日就宣布了改版信息，重點突出其文化屬性，而古籍修復技藝作為非遺項目，文化價值較高;《新民晚報》作為上海市委直接領導的綜合性報紙，在上海市的非遺項目上也同樣應繼續注重于上海市的特色文化。且目前大部分報紙在承擔相應社會責任時對于非遺傳承人的相關報道少，報紙應當注意對于傳承人的報道。

（二）傳播渠道與載體上應重視“數字化”的優勢

上文分析出，大量古籍修復技藝相關內容報道來源于“數字報”，在上海，《青年報（數字報）》對于古籍修復技藝的報道數量和《文匯報》《新民晚報》《解放日報》等紙質載體平分秋色。目前，越來越多的紙媒推出自己的新媒體矩陣。以《新民晚報》為例，《新民晚報》不僅有自己的客戶端和官方微博，同時也有如“新民晚報”“儂好上?！薄靶旅裼∠蟆薄靶旅裱邸钡?0個微信公眾平臺。同時《解放日報》也推出了自己的新聞閱讀客戶端“上觀新聞”，為用戶提供政治、經濟、文化、社會等領域的實時資訊等。因此，在古籍修復技藝相關內容傳播上，報社可在信息傳播的載體上注重數字化，拓寬信息傳播的渠道。

（三）主題上注重上海本地的特色內容

對比其他省市對于古籍修復技藝的報道均帶有自身地區的文化特色內容，上海市的報紙已發布的相關報道同樣也具有這樣的特點。因此，上海市的相關報紙在報道的主題上應當在結合全國范圍內的熱門主題的前提下繼續注重上海地區關于古籍修復技藝的特色內容，如復旦大學傳習所的相關信息，作為上海市古籍修復技藝非遺項目保護單位的上海圖書館以及工作于上海市圖書館的古籍修復師張品芳。從上文的分析來看，對于古籍修復技藝的相關熱門主題中，“古籍數字化”的相關內容對于受眾的吸引力較大。而上海圖書館正具有自身推出的古籍數據庫：中文古籍聯合目錄及循證平臺。這一平臺試圖將古籍目錄中的數據盡可能細粒度化并單元化，然后外掛各類知識庫系統提供關聯，形成一個智慧數據服務系統。[9]系統較為專業，社會服務性強。而上海報紙的報道目前尚未涉及該項目。

結語

對于非遺，報紙作為其相關信息傳播的重要媒介應繼續發揮其自身的優勢，進一步承擔傳媒的社會責任。目前上海市相關報紙對于古籍修復技藝的相關報道在報道數量上、報道體裁上、報道主題上、報道風格上、報道載體上均有改善的空間。上海市相關報紙在傳播中應當注重增加古籍修復技藝乃至上海市其他非遺項目報道數量上的適當增加，注意到新媒體矩陣的巨大影響，同時也需要在風格與主題的上更具有上海本身的特點。這樣才可更好地推動上海市非遺項目相關信息的傳播，承擔好傳媒的社會責任。

〔參 考 文 獻〕

[1]上海市非物質文化遺產網.非遺知識[EB/OL].（2016-07-15）[2021-12-19].http：//www.ichsh

anghai.cn/ich/n557/n558/n559/u1ai5732.html.

[2]莊秀芬，楊照坤.古籍修復技藝的傳承與發展綜述[J].古籍保護研究，2020（02）：63-72.

[3]柴頌華，呂尚彬.基于“5W”模式下的非物質文化遺產傳播研究[J].學術論壇，2016，39（07）：149-153.

[4]常慶編.大眾媒介論[M].濟南：齊魯書社，2012：40-41.

[5]趙路平，呂顏婉倩，黃琰秋.基于報紙和網絡文本的非物質文化遺產傳播研究[J].圖書情報工作，2015，59（14）：37-45.

[6]李明德，張園.傳媒社會責任意識的深層建構[J].西安交通大學學報（社會科學版），2017，37（01）：101-106.

[7]符建湘，鄭柏梁.理論新聞學[M].長沙：湖南大學出版社，2000：26-27.

[8]李嘉卓.從數字化到數據化：媒體深度融合內容生產中的思維嬗變[J].新聞愛好者，2021

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[9]劉煒，林海青，夏翠娟.數字人文研究的圖書館學方法：書目控制與文獻循證[J].大學圖書館學報，2018，36（05）：116-123.

〔責任編輯：侯慶?！?/p>