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基于語文素養培養的語文閱讀教學優化論

2022-05-30 06:22:12于新月
文學教育下半月 2022年7期
關鍵詞:語文素養優化策略閱讀教學

于新月

內容摘要:語文學科教育教學實踐表明,閱讀理解能力可謂語文素養的核心素養,閱讀能力的高低與否往往直接決定語文素養的高低。強化語文閱讀教學,對于培養學生的語文素養和和提升學生的語文水平至關重要。因而,培養學生的語文素養和和提升學生的語文水平必須優化閱讀教學策略與路徑。基于語文素養培養的閱讀教學優化策略是追求閱讀教學的開放性、強化閱讀教學的豐富性、講究閱讀教學的藝術性、堅守閱讀教學的“經典”性;基于語文素養培養的閱讀教學優化路徑是強化熟讀、強化精讀、強化賞讀(品讀)、強化泛讀、強化背讀(背誦)。

關鍵詞:語文素養 閱讀教學 優化策略 優化路徑

《義務教育課程標準》指出,語文學科教育教學旨在于培養學生的語文素養,豐富學生的語言知識積累,提升學生運用語言文字的能力,使學生具有滿足社會和生活需要的語言文字的讀寫能力、閱讀理解能力、寫作表達能力以及口語交際能力。培養和提升學生的語文素養是《義務教育課程標準》賦予語文學科教育教學的重要任務。語文學科教育教學實踐表明,閱讀理解能力可謂語文素養的核心素養,閱讀能力的高低與否往往直接決定語文素養的高低。因而,可以說強化學生閱讀能力的訓練對于培養學生的語文素養和提升學生的語文水平至關重要。有鑒于此,本文試圖探討基于語文素養培養的語文閱讀教學之優化策略與路徑。

一.當下語文閱讀教學面臨的困境與挑戰

(一)網絡式閱讀或導致“閱讀方式狂歡化”。網絡式閱讀,即通過網絡進行閱讀。網絡閱讀是人們當下的主要閱讀方式之一。資料顯示,有近五分之二的讀者通過網絡在線進行閱讀。互聯網以其受眾最多的先進多媒體、超文本技術和交互文化優勢,帶來了網絡文化的繁榮與發展。較之于傳統閱讀方式,網絡閱讀自有其不可比擬的狂歡化、心靈化和自由化的表現優勢。但網絡閱讀作品類型頗為龐雜,諸如架空穿越、玄幻科幻、都市青春、官場職場、游戲競技、靈異驚悚、武俠等等。其中網絡玄幻、仙俠靈怪類作品似乎最受學生讀者歡迎;都市青春、游戲競技類作品容易引起學生讀者共鳴。然網絡式閱讀所提供的閱讀內容往往有語言粗俗、文本欠規范的弊端,離語文課程標準規定的閱讀文本之要求相距甚遠。

(二)微博式閱讀或導致“閱讀內容低俗化”。微博式閱讀,即通過微博進行閱讀。微博作品是一種短小精悍的新興的“類型化”、“模式化”、“段子化”、“橋段化”文本,因其篇幅短小、移植性與傳播性強,備受網友與手機用戶的青睞。如果讓學生長期沉迷于這種“類型化”、“模式化”、“段子化”、“橋段化”文本的閱讀,必然會傷害學生的閱讀趣味,導致學生閱讀興趣“低俗化”,自然也會給語文閱讀教學帶來負面影響。顯然,閱讀這種“類型化”、“模式化”、“段子化”、“橋段化”的文本,是不利于學生閱讀能力、語感能力和寫作能力的培養和語文素養的提升的。

(三)手機式閱讀或導致“閱讀形式隨意化”。手機閱讀,是以手機運營商通過多樣化的閱讀形式向用戶提供各類電子書作為閱讀內容,以在線和下載為主要閱讀方式的閱讀形式。手機閱讀現在已經成為“數字化閱讀”的主要模式之一。雖因手機式閱讀具有移動性、隨意性、獨立性等特點,閱讀頗受讀者歡迎,但其閱讀內容同樣存在泥沙俱下、良莠不齊甚至低俗化的傾向,遠遠達不到語文課程標準規定的閱讀教學要求。如果長期依賴手機進行閱讀,同樣也會妨礙學生閱讀能力、語感能力和寫作能力的培養和語文素養的提升。

(四)電子閱讀器式閱讀導致“閱讀文本單一化”。電子閱讀器式閱讀,即通過電子閱讀器進行閱讀。資料顯示,在各類數字化閱讀方式中,電子閱讀器式閱讀率增幅最大。電子閱讀器除了具有移動性、隨意性、獨立性等特色外,還具有儲存量宏大、讀屏寬大的特點。但其內容呈現“固化”現象,相對比較單一,因而單純依賴電子閱讀器式閱讀,同樣也無法滿足語文課程標準規定的閱讀教學要求,更滿足不了通過閱讀教學提升學生語文素養的需求。

二.基于語文素養培養的語文閱讀教學優化策略

(一)追求閱讀教學的開放性。隨著閱讀方式與形式的轉換,語文閱讀教學范式呈現多元化的發展趨勢是不可逆轉的趨勢。過去那種舉國一統、千人一面的閱讀教學模式應該一去不復返了。因此,當下的語文閱讀教學只有正視這種多元化、多樣化格局,對當下閱讀教學采取開放性的接納心態,才能夠把握閱讀教學的主動權,才能夠使整個語文教育與時俱進,契合時代需求,具有時代氣息,也才能夠發揮語文教育在人文教育中的建設性功能。相反,如果當下的語文閱讀教學充滿偏見,抱殘守缺,視野狹隘,對當下多媒介閱讀范式發展生態視而不見,甚至囿于僵化的思維,對當下文學生態橫加指責,勢必導致語文教育教學視野僵化。多媒介閱讀范式多元化語境下的語文閱讀教學,應該順應時代發展的特性,引導語文教育工作者和廣大學生樹立適應語文閱讀教學多元化語境發展的語文閱讀教學理念, 讓他們具有接受“新媒介閱讀”范式和應對多元化的語文閱讀教學范式的開放心態與開放意識。

(二)強化閱讀教學的豐富性。在當代文化生活中,大眾傳媒已經逐漸形成多元并存、立體伸展的“全媒體”形態格局。這種格局極大地拓展了傳統閱讀作品的生存空間,為傳統閱讀作品的閱讀與傳播提供了新的生長點與支撐點,傳統閱讀內容通過與新媒體新技術的結合與融合,生發出以往不被人所了解的無限潛力。與此同時,這種“全媒體”形態格局使閱讀對象與閱讀信息能夠快捷地進行跨度域流動和跨媒體運行,為語文閱讀教學提供了自由選擇的多種可能。如果說以往的閱讀教學面對的是單一的格局,習慣于接受紙質媒體的文本與作品,那么現在面臨的則是多媒體融合的“全媒體”狀態格局所取代。因此,當下的語文閱讀教學面臨著一個如何整合眾多閱讀資源的問題。也就說,多媒介閱讀時代的語文閱讀教學應具有“全媒體”閱讀意識,通盤考慮包括傳統書本在內的各種閱讀媒體資源聯通互動,充分正視閱讀教學跨媒體傳播運營的客觀現實,全面整合包括紙質媒介在內的各種現代媒介閱讀資源,積極改進閱讀教學觀念、范疇、視野與言說方式,不斷更新知識結構,完備知識儲備,促進傳統閱讀教學模式向現代閱讀教學模式的轉換與銜接。

(三)講究閱讀教學的藝術性。以往的語文閱讀教學形式單一,模式僵化,方法簡單,基本上是教師唱“獨角戲”,學生只是被動參與閱讀。在閱讀范式多元化語境下,語文閱讀教學應當尊重學生作為閱讀教學主體的主體意識,給學生以充分的人性理解。作為閱讀教學的主體,學生不是被動的受眾,他們有其自己的內在情感、意志與個性,需要教師予以充分的尊重與理解。尊重學生自身的閱讀力、理解力、鑒賞力、創造力。與此同時,要注意培養作為閱讀教學主體的學生的閱讀興趣。俗話說,興趣是最好的老師。一是積極鼓勵學生進行“泛讀”,即廣泛閱讀;二是積極引導學生進行“精讀”,即反復閱讀經典作品;三是積極指導學生“趣讀”,即閱讀自己感興趣的作品。此外,作為閱讀教學活動的主導者與組織者,教師還要積極誘導學生選擇適合自己的閱讀媒介與閱讀范式。一般而言,不宜對學生選擇的閱讀媒介與閱讀范式橫加干涉或指責。

(四)堅守閱讀教學的“經典”性。多媒介閱讀時代的到來,語文閱讀進入多元化時代,閱讀內容呈現泥沙俱下、良莠不齊的現象。有鑒于此,經典作品的閱讀不可缺少,語文閱讀教學應該倡導閱讀經典作品。因為經典作品充滿人文精神,敢于直面社會與人生,關注社會深層次問題,具有持久的生命力和強大的藝術精神與感召力。優化數字化時代的語文閱讀教學,應該大力倡導閱讀文學經典。一是積極引導學生閱讀經典,將經典作品的閱讀納入閱讀教學主渠道;二是積極介紹經典,通過朗誦會、鑒賞會、學術講座等形式,誘導和吸引學生主動閱讀經典;三是號召學生精讀或背誦經典作品,為學生打下深厚而扎實的語言文字功底。

三.基于語文素養培養的語文閱讀教學優化路徑

(一)強化熟讀。閱讀能力是一種語言修養,是經過長期的正規的閱讀訓練逐步養成的一種對語言文字的閱讀理解能力。因此,提升學生閱讀能力,關鍵是強化熟讀,過好對語文教學大綱規定教材的熟讀關。首先,要通過熟讀語文教材,培養學生的閱讀理解能力。只有通過大量的反復的閱讀訓練,才能達到對語文教材的熟讀程度,也才能達到古人所說的“書讀百遍,其義自見”境界。對語文教材欲達到熟讀的程度,除了反復閱讀就是反復閱讀。因為語文教材是教育部指定的閱讀文本,它蘊涵著國家規定必須掌握的語言文字知識,而這些語言文字知識既是學生必須學習和掌握的語言文字知識,也是語文學科教育教學必須傳授給學生的語言文字知識。因此,所謂閱讀教學,就是要引導學生對語文教材教學反復閱讀,以達到熟讀的程度。因為只有熟讀語文教材,才能讓學生通過反復閱讀揣摩、品味語言文字的特點,感悟語言文字表情達意的奧妙;在反復閱讀的過程中,學生自然會增加對語言材料的理解和領悟,久而久之,自然會促成其感知語言文字能力的自然形成,形成良好的語感能力。

(二)強化精讀。精讀,即要求不斷反復地誦讀語文教材。語文教材是國家規定的閱讀文本,它是經過語文教育專家反復甄別后確立的規范文本;從某種程度上說,它就是經典文本。因此,要強化閱讀教學,提升學生的閱讀理解能力,就必須強調精讀語文教材。反復精讀語文教材,促使學生在不知不覺中感悟語言材料的語言規律。長此以往,學生腦中的言語材料積累多了,原有的言語圖示豐富了,對言語的感覺自然敏銳了。對一些典范的語言材料進行精心細讀,有助于對語言材料的整體把握,形成準確的認知,了解文章的思路結構,而且經過視覺、聽覺的刺激,配合心理活動,產生感知形成表象,對培養語義感和語法感有很大促進作用。強化精讀,首先要強化誦讀。葉圣陶認為,“讀文言文時聲調鏗鏘,足以傳出原文的情趣;讀語體文時就同話劇演員在舞臺上念誦臺詞一般,貼合于語言的自然,表情說理,使聽者不但了解而且深深地印在心坎里”。經過朗讀訓練的人,一旦碰到一定句式的句子時,他們會自然而然地按句式的要求一氣呵成,念出相應的語調,讀出語句的感情色彩。所以,教師應告訴學生朗誦可以把文章中的神情理趣,通過聲調的抑揚頓挫、節奏的輕重緩急表達出來,令聽者與讀者都能領略到語言文字的語感。其次是強調默讀。以默讀為主要的閱讀形式,這樣有利于思維集中于對文章的領悟。要求學生在教師指導下,運用語文知識以及相關背景知識,從內容到形式,從整體到部分,對語言材料進行分析、概括、比較、揣摩、咀嚼,尋求并掌握其規律。在默讀讀過程中,注意對文章細微處的把握最為重要。在細微的地方進行深入的分析、理解,同時又引發聯想,進行比較,便可以加強學生對語言材料的理性認識與把握。

(三)強化泛讀。泛讀,通常指課堂之外廣泛的自由式閱讀。泛讀,既可提升語文閱讀能力,培養語感,還可以擴大閱讀面,增加閱讀量,開拓學生視野,擴大知識面。泛讀,有益于學生形成良好的語言感悟能力。語言感悟能力可謂語文素養的核心素養。所謂語言感悟能力,就是一種通過廣泛而反復閱讀訓練而形成的一種特殊的對語言文字感知能力。語言感悟能力作為一種復雜的閱讀心理活動,固然離不開記憶、分析、聯想、比較等理性認識活動的參與,但它終究還是以“感悟”為基本形式,主要依靠的卻是通過閱讀體驗與閱讀積累形成的,是帶有濃厚的閱讀經驗色彩的心理活動。古人云,"胸藏萬匯憑吞吐,筆有千鈞任歙張。""讀書破萬卷,下筆如有神"。可見,語言學習需要積累。廣泛閱讀,熟讀成誦,是積累與儲備語言材料,是培養語言感悟能力主要途徑。有鑒于此,作為落實語文素養教學著力點的閱讀教學活動,必須高度重視學生對語言感性材料的感知,給學生提供盡可能多的感知語言文字的機會,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡多讀書,好讀書,讀好書,為學生提供更多的語言積累,從而極大地豐富學生的語言感悟能力。實踐表明,舉凡喜歡閱讀且閱讀面寬的學生語言感悟能力總是超強,表現為想象力豐富,語言表達能力強,對語言文字的把握非常準確。因此,語文閱讀教學應該積極引導學生廣泛閱讀自己喜愛的思想性、知識性、趣味性強的讀物,以開拓學生視野,擴大知識面,使學生在反復地大量地感受語言材料的過程中,豐富語言素養,增強語言感悟能力。

(四)強化賞讀(品讀)。賞讀,又稱品讀,即對優秀的經典的語言材料進行反復誦讀,在反復誦讀的基礎上,進行賞析和品味,在賞析的過程中,提升學生語言文字感悟能力。咬文嚼字,體味語言,是培養語言文字感悟能力與語文素養極為有效的措施之一。朱熹指出,“大凡讀書,須是熟讀,讀熟了自精讀,精熟后理自見得”。閱讀教學強化賞讀,就是要引導學生對經典文本和語言材料進行反復推敲、仔細揣摩、細細品味。只有這樣,才會幫助學生體會語言文字的精與妙。由此可見,通過閱讀教學,培養學生的語言文字感悟能力的關鍵是“了解一個字,一個詞的意義和情味”。而賞讀則是“了解一個字,一個詞的意義和情味”的最為有效的途徑。學生賞讀的可以是一句話,可以是幾句話,也可以是一段話,還也可以是幾段話甚至是全篇。欣賞點可以是一個,也可以是幾個。可以是內容方面的,也可以是思想情感方面的,還可以是語言表達方法方面的。賞讀時可以用讀的方式,也可以用說的方式,還可以是聽的方式。總之形式自選,表達自由,教師力求給學生充分的自由和空間,鼓勵學生自主地表達自己的想法。此外,在學生賞讀的基礎上,還可以引導學生背誦優秀經典的語言材料,抄寫自己喜歡的好詞、佳句、佳段、名篇,進一步豐富和發展學生的語感。

(五)強化背讀(背誦)。背讀,即通過熟讀達到能夠背記的熟練程度。背誦是熟讀的結果,也是誦讀的積累。隨著誦讀的遍數增加逐漸達到能夠背誦的程度,學生閱讀理解能力與語言文字的感悟能力也會逐漸提升,從而達到“熟讀唐詩三百首,不會寫詩也會吟”的境界。誦讀和背誦是學習語言文字知識、運用語言文字技能、感知語言文字魅力的重要方式。借助反復朗讀與背誦,通過口、耳、眼、心并用,可以逐步培養學生感悟語言內蘊和文章氣勢,領會其布局謀篇、遣詞造句之精妙。此外,優秀的語言作品往往是藏鋒不露的,即所謂"用意十分,下語三分"。因此,只有通過反復誦讀與背誦,在誦讀中想象,在背誦中欣賞,反復品味,不斷揣摩,方可品悟出語言材料中那富含深層意義的"七分"用意,從而感悟這“三分”語言之精妙。

(作者單位:湖北省鶴峰縣思源實驗學校)

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