白色城堡

李浩

白色城堡

從閱讀中獲得……一向如此，我需要承認(rèn)自己的寄生性

匱乏無(wú)中生有的能力。這是一種備受爭(zhēng)議的生活，可我

一向如此，只能如此。

就在此刻：我將圍繞的書(shū)房比喻成白色城堡

它同樣是借來(lái)的，帕慕克的那本有寓意的書(shū)成為了其中的基石。

白色城堡，一個(gè)弱者的自我建造，但它們?nèi)縼?lái)自——

經(jīng)歷了時(shí)間和灰燼之后的結(jié)晶物。我喜愛(ài)它們，撫摸它們

并且愿意交出耳朵，聆聽(tīng)神秘的、親切的、溫煦的經(jīng)久回聲。

只有這時(shí)，我不會(huì)吝嗇自己的贊美

并把漫長(zhǎng)的忐忑丟在一邊。我從閱讀中獲得

就像一個(gè)走夜路的人，仰頭看見(jiàn)，河流一般閃爍的星辰

哦，不止一次，我談及自己的顛簸感，

在“非我創(chuàng)造的世界上生活”的種種恐懼;不止一次

我觸碰到自己的孤單，它如同一個(gè)黑暗的盒子，沉在不能見(jiàn)底的

深淵。哦，我試圖渴望也試圖麻木，在多重的可能中來(lái)回

像一個(gè)溺水的人那樣伸手抓住……

是里爾克，用詩(shī)句的方式對(duì)我言說(shuō)：

“此時(shí)不來(lái)建筑，那就不必再建筑”

——于是，我有了這座白色的城堡

那些古老靈魂居住過(guò)的石頭，常常讓人略有心安。

我將《詩(shī)經(jīng)》和《伊利亞特》也壘成了基石，還有蘇格拉底

但他始終是吵鬧的和松動(dòng)的一塊兒。而莎士比亞、但丁

以及惆悵于走廊、不停地喃喃自語(yǔ)的歌德

則在我的白色城堡里用作——

一個(gè)弱者的自我建造，我建造著不同的房間，不同的燈盞，不同的

水池。《綠房子》，它容納著櫻桃滋味的《洛麗塔》和《情人》

我在它的一側(cè)種植了《過(guò)于喧囂的孤獨(dú)》……不，我不想

滔滔不絕地介紹我的城堡，即使您是那個(gè)最最高貴的客人

從閱讀中，我建造，并且還在延展，

我一向缺乏所謂“邊界”這個(gè)概念。一個(gè)弱者，

沒(méi)有誰(shuí)會(huì)比城堡里的我更為羸弱，就像軟體的蝸牛

只能在“他者”的骨骼里容身，但，請(qǐng)?jiān)试S

我用最低的音量小小辯解——

因?yàn)槲乙呀?jīng)和我的這個(gè)新殼，融合成了現(xiàn)在的這個(gè)。

飛行斷想

顛簸連接著恐懼，一向如此，我恐懼于真實(shí)的上升，尤其是

那樣的高處。我無(wú)法將機(jī)翼想象成飛鳥(niǎo)——即使它是

而我，也依然是外在的那個(gè)。

這不是我要的冒險(xiǎn)，更不是我要的孤獨(dú)：我要的，總是有

某些依傍，而不能像懸掛于看不見(jiàn)的氣流中的石頭。

親愛(ài)的，你見(jiàn)過(guò)我無(wú)數(shù)次在文字中塑造的飛翔

是否感覺(jué)，那些語(yǔ)詞，多少具有葉公好龍的性質(zhì)？

顛簸還聯(lián)接著其它，譬如，變化的氣壓驟然地讓我意識(shí)到耳朵：

右邊的那只放大了蟬鳴，而左邊的，則急速地變成一只袖珍陶罐

風(fēng)吹過(guò)它，就像吹過(guò)包裹了塑料的海螺。

親愛(ài)的，我感覺(jué)兩只耳朵就是我的全部，一只屬于不得不攜帶的漫長(zhǎng)

而另一只，則增添了不同的裂痕。

是的，我剛剛還在閱讀《俄羅斯文學(xué)講稿》，翻閱至乞乞科夫的收集

可顛簸讓我只能注意到自己的耳朵

仿佛它們足夠代表我的中年，以及所有的隱喻。

“乞乞科夫從一開(kāi)始就注定要走向毀滅，而且是，步態(tài)微顫地

朝著劫數(shù)奔去。

只有N城的男庸人和女庸人，才會(huì)

從這種步態(tài)中看出優(yōu)雅和可親。”

弗拉基米爾的描述讓我笑了一下，巨大的氣團(tuán)已經(jīng)趨向于平穩(wěn)。親愛(ài)的

如果我們生活于N城——是否會(huì)讓城里的庸人再多兩個(gè)

還是，將會(huì)被他們蜂擁著推出，直到掛在

一棵缺乏葉片和更多枝杈的枯樹(shù)上，來(lái)回?fù)u晃？

我不知道自己是否屬于，或者必須屬于——我怯懦，當(dāng)再一次的顛簸

再一次從我的耳朵兩側(cè)襲來(lái)

我只有緊緊抓住。重新想起冒險(xiǎn)、孤獨(dú)和飛翔，親愛(ài)的

它們一起來(lái)擠壓我的耳朵，發(fā)出轟鳴，和連綿的尖叫

我不知道自己是否屬于，或者必須屬于

親愛(ài)的，當(dāng)我在“不知道”中藏身，隱匿下自己

你是不是也有，那種同病相憐的委屈？

如果我們生活于N城，死靈魂的收納或許會(huì)讓街道更加空曠？

我們是否要管住自己的嘴巴，以避免原本就脆弱得像袖珍陶罐的靈魂

被風(fēng)聲吹走，被有氣味的軀體不經(jīng)意地?cái)D碎？

顛簸連接著恐懼，一向如此，我恐懼于真實(shí)的上升

現(xiàn)在，更是。

[注]乞乞科夫是尼古拉·果戈理小說(shuō)《死魂靈》中的核心人物。詩(shī)中的引文，來(lái)自弗拉基米爾·納博科夫的《俄羅斯文學(xué)講稿：尼古拉·果戈理》一節(jié)。

罪與罰

我總在經(jīng)受這樣的懲罰：在夢(mèng)中，一大片的黑暗如同隕石

閃著寒光朝我砸下。而我，受縛于繩索和敵意，根本無(wú)力反抗。

踩著骨骼吱吱咯咯的碎屑

把冷笑打磨成刀子的是蘇克雷，“玻利瓦爾，你說(shuō)過(guò)，

你已經(jīng)把心臟交換給了魔鬼，可是，它們毫不知情。”

寫(xiě)給桑坦德的信中所言并非如此，盡管我的確提到了魔鬼。我以為

——我怎么以為當(dāng)然從不重要，重要的是

他們?cè)绾我詾椋蛘哒冢绾我詾椤?/p>

都是錯(cuò)的，作為經(jīng)歷者我當(dāng)然知道得更多，可是

歷史就是這樣荒唐，甚至就連灰眼珠的魔鬼們也束手無(wú)策：

它們也不知道如何處置這塊巨大的隕石。

而拉康塞普西翁教堂里的老邁上帝患有痛風(fēng)，他總把

葬禮上蠟燭燃燒的氣味，帶到受洗的莊嚴(yán)中來(lái)。

我總在經(jīng)受這樣的懲罰，鈣質(zhì)迅速流失，黃疸和肺部的火焰讓我疼痛

千瘡百孔的吊床兜不住不停的咳，它使我驟然變輕

仿佛被死神扼住了脖頸那樣。

而碼頭上的黑寡婦們，她們的眼神里含有三重詛咒

盡管她們的丈夫并非都死于屠戮，盡管，我也并不懼怕。

我懼怕的是另一些事物：譬如我用河岸上的沙泥建城

一回頭，那些小雀斑的孩子，光著屁股，已經(jīng)完成了摧毀。

再譬如，從我少年的肋骨里出生的那些烈火少年

用火鉗燒灼，或者用一切可用的污物涂抹于我的紙質(zhì)面孔

“玻利瓦爾，他的暴虐讓拉丁美洲患上了頑疾，只有他的死亡

才能將加注在我們身上的詛咒解除！”

……蠱惑家們又贏得了一次，他們的勝利就像席卷的蝗蟲(chóng)

瓜瓦亞雷河里的鱷魚(yú)也甭想保留住自己的骸骨。

凡是我的罪，我都認(rèn)，在死神的懷里推諉是無(wú)效的

而并非是我罪過(guò)的，也許也得一一認(rèn)下：

因?yàn)槲艺邮苤鼈兊膽土P，正是那些并不存在的罪過(guò)

將我死死地按在，噩夢(mèng)連連的水中。我，玻利瓦爾

是一個(gè)氣息奄奄的罪人

但我的罪不是你們所理解的罪，蘇克雷，烏達(dá)內(nèi)塔，你們給予我的

我相信時(shí)間也會(huì)同樣地給予你們。

[注]這首詩(shī)的緣起是對(duì)加西亞·馬爾克斯《迷宮里的將軍》的閱讀。小說(shuō)寫(xiě)下的是總統(tǒng)、將軍玻利瓦爾的最后旅行，而我的詩(shī)，則是站在玻利瓦爾的角度借用他的口吻“說(shuō)出”。詩(shī)中提及的蘇克雷、烏達(dá)內(nèi)塔均為拉美歷史人物，與玻利瓦爾將軍有多重交集。

猶在鏡中

甲：“隱藏于鏡子之中，自我被分裂成無(wú)數(shù)的碎片，

甚至并不知道，鏡子面前的這個(gè)‘我，是否參與了撕裂的過(guò)程。

每個(gè)早晨，剃須刀都在完成對(duì)自我的再次修剪

——這個(gè)日常動(dòng)作，是出于不經(jīng)意的破壞

還是同樣不經(jīng)意的維持，維持和昨日那個(gè)‘我的連續(xù)性？

被鏡子照見(jiàn)，我為什么會(huì)有這么多的忐忑，

竟然突然地，感覺(jué)如此陌生？”

乙：“我是誰(shuí)？鏡子中的那個(gè)就是。

是鏡子，幫助我們完成了對(duì)‘我的審視。難道，

除‘我之外，還有另一個(gè)‘自我？

還有另一個(gè)‘自我，在替我歡笑，憂(yōu)慮，吃飯或者擁抱？

我對(duì)你們的解剖學(xué)，從來(lái)都不信任。

我站在這里，和鏡子中反映的，是同一個(gè)我。這沒(méi)什么

可以懷疑。”

甲：“表象。我無(wú)法讓自己認(rèn)可這一表象。何況

它還被皺巴巴的西服所修飾，襯衣也不能使‘我潔白——可是

我不能忽略它所帶來(lái)的某種修正，甚至?xí)钊氲健?/p>

不知不覺(jué)的深處。另一件衣裝會(huì)讓‘自我小有改變，盡管影響輕微

——可我不能對(duì)輕微忽略不計(jì)。

返回到表象的議題，當(dāng)‘自我擁有那么多的縱深，可控的，不可控的

可說(shuō)的，不想說(shuō)的，可探至底部的，以及永遠(yuǎn)無(wú)法探至底部的……

表象的自我只會(huì)是一個(gè)側(cè)面，而且是最為淺層的側(cè)面。

我無(wú)法讓自己認(rèn)可鏡子中的表象：那個(gè)丑陋的油膩男人是另一個(gè)

而真正的‘我，則一再地被隱藏——它從不能獲得真實(shí)的反映。”

乙：“沒(méi)有我，哪里來(lái)的‘我的表象？

而試圖否認(rèn)表象，就會(huì)抵達(dá)所謂的本質(zhì)？我想再說(shuō)一遍，我不會(huì)

相信你們的解剖學(xué)

它不過(guò)是種可笑的拆字游戲，盡管這個(gè)游戲能讓無(wú)聊的人深度沉迷。

想想看，別急于否認(rèn)——我覺(jué)得

你不認(rèn)可鏡子，但實(shí)際上卻糾纏于影子：一個(gè)影子的世界

被概念、理論和諸多塑料性質(zhì)的東西所把持。”

甲：“鏡子里：我的血液不被反映，我此刻的懷疑和由此而來(lái)的想法不被反映，

我的愛(ài)和仇恨，妒忌和沉默，一概都無(wú)法獲得反映……

它能反映的只是一張面孔。如果我使用那些‘非我的面具，

它也只會(huì)將‘非我給反映出來(lái)。它的存在只是滿(mǎn)足‘自我修飾，

讓鏡子外面的我有一點(diǎn)點(diǎn)被修飾之后的自信——”

乙：“當(dāng)你說(shuō)它會(huì)反映面具的時(shí)候，其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是它的真實(shí)

不是嗎？你會(huì)騙過(guò)它是因?yàn)槟阋呀?jīng)開(kāi)始欺騙。

至于血液、懷疑和愛(ài)恨情愁——為什么非要交給鏡子來(lái)完成？

你的皮膚也不反映這些，難道因此否定它是真實(shí)的，它的觸覺(jué)里面就沒(méi)有

你要的‘自我？

——你把‘自我劃得那么小，在我看來(lái)也是一種鏡子般的矯飾

如同不斷被剝開(kāi)的洋蔥……”

甲：“不，你的話(huà)語(yǔ)里充滿(mǎn)著誤解，你總是試圖否認(rèn)……”

乙：“我沒(méi)有否認(rèn)。尤其是不肯輕易地否認(rèn)。我只是

懷疑你思考問(wèn)題的方式。”

乙：“由我來(lái)說(shuō)吧。相對(duì)于你的那種解剖學(xué)，我更愿意略有渾濁

把鏡子中的我看作是‘自我的延伸，甚至是，整體的一個(gè)有效部分。”

甲：“可當(dāng)我從鏡子面前離開(kāi)，鏡子中的那個(gè)自我也會(huì)消失。

它如何能是整體的，而且還算是有效的部分？難道，

你所說(shuō)的‘自我，就處在不斷的消失之中？”

乙：“有部分消失，有部分疊加，甚至有些部分會(huì)獲得增值：

‘自我產(chǎn)生于連貫的全部過(guò)程，我想你也認(rèn)同，它是變化的，

唯一不變的恰恰是變化本身。”

甲：“且慢……我并不能認(rèn)同。在我看來(lái)‘自我應(yīng)當(dāng)是相對(duì)固定的部分，

不那么容易更變的部分——部分的永恒性。如果它能夠不斷變化，

就應(yīng)當(dāng)歸類(lèi)于‘非我，就像鏡子里我的長(zhǎng)高，長(zhǎng)胖，和正在開(kāi)始的衰老。

假設(shè)只有變化，那我也就不復(fù)存在，存在的是類(lèi)型，譬如男人們，

某個(gè)年齡段的男人們……”

乙：“即使沒(méi)有鏡子，鏡像，你二十歲的所想，和四十歲的所想也有不同，

今日的所想和昨日的，也有不同。它如何恒定？所謂的恒定

其實(shí)就是變化的疊加，然后得出的公約？……

依然像在鏡中，時(shí)間、歲月和你都在不斷變化，但它通過(guò)變化

完成了‘自我的緩慢塑形。”

甲：“我認(rèn)為的‘自我并不接受這樣的變化，它早早地決定我的性格

處事方式，以及面對(duì)陌生境遇的基礎(chǔ)反應(yīng)……在所有的三岔路口

‘自我決定我的走向，而不是鏡子里的那個(gè)。”

甲：“我不知道我說(shuō)的還是不是鏡中。或許，我也不應(yīng)該那么固執(zhí)于‘自我。”

乙：“誰(shuí)能說(shuō)明，‘自我即是本我，而不是鏡像本身？

我們處在一個(gè)互為鏡像的世界，從一開(kāi)始，‘自我就呈現(xiàn)為幻覺(jué)。”

甲：“不，不不，我依然不能認(rèn)可‘自我的幻覺(jué)性……”

乙：“可我覺(jué)得，我們一直在和鏡子里的自我作戰(zhàn)。我進(jìn)入到了你的游戲。

現(xiàn)在，我要出來(lái)，并且忘掉。”

甲：“好吧，那我也從，這枚鏡子的面前走開(kāi)。”

碎 裂

“一切堅(jiān)固的東西都被摧毀了，煙消云散”——這是誰(shuí)的詩(shī)句？

為什么這個(gè)明媚的早晨，我竟想到它，根深蒂固地想到

而完全忽略了喜鵲的鳴叫，落在空調(diào)外機(jī)上的近距離歡欣？

某個(gè)東部還有大雪，而地窖的下邊也沉積著不會(huì)消散的雪的寒冬

泛濫著一股經(jīng)久而難聞的霉味兒。新聞紙上運(yùn)送著柴油

“它能否燒掉那些丑陋的記憶，就像，讓雪覆蓋另一場(chǎng)雪？”

“燃燒吧，燒灼吧，沒(méi)有人在意與你的契約，

那些白衣的天使都已掉頭，只有鋼琴還在泥濘中兀自演奏”……

繼續(xù)的還在繼續(xù)，消逝的還在消失，而我獲得的卻是搖晃

以及漫無(wú)邊際的疼痛。

透進(jìn)窗欞的陽(yáng)光并不能使它減少，我再次

從一種緩慢的愈合中碎裂，在那些可笑的“上帝”死后。

我沒(méi)有召喚你

我沒(méi)有召喚你，我根本沒(méi)有召喚你：

一只側(cè)臥于雪地里的愁容老虎。

舔舐著自己的腿，來(lái)自腱鞘的舊疾讓你備受折磨

而饑餓也像那雪，總是望不到盡頭，它根本沒(méi)有盡頭。

我沒(méi)有召喚你，或者

我曾召喚過(guò)神話(huà)中的老虎，它健壯，嗓子里面塞滿(mǎn)不可控制的咆哮

每塊肌肉都在勻稱(chēng)地顫抖。我召喚的老虎是個(gè)象征

像生活中沒(méi)有，而在幻覺(jué)中有的

偉岸的王者，或者其它可以填充的詞匯

即使它的嘴角還滴著鮮血。

我沒(méi)有召喚你，我只是召喚了“老虎”

太過(guò)具體并不是我所喜的，何況，你呈現(xiàn)了真實(shí)的瘦弱。

你還把有污漬的雪帶進(jìn)了我的書(shū)房，包括那種

來(lái)自皮毛的腥氣。是的我沒(méi)有召喚你

盡管我們共同患有骨骼和腱鞘的疾病，受不得這風(fēng)寒。

太過(guò)具體對(duì)我來(lái)說(shuō)是另一重折磨：它提醒我

不過(guò)如此，就是如此

而我真正迷戀的是理想狀態(tài)的幻覺(jué)：我愿意

為它接續(xù)我的肋骨：它的殘暴也是美的，因?yàn)殇h利。

我沒(méi)有召喚過(guò)你，我寧可一葉障目，也不希望這樣看見(jiàn)

一只側(cè)臥在雪地上舔舐自己的愁容老虎。