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構(gòu)建三方協(xié)同勞動(dòng)教育的路徑研究

2022-05-30 16:09:33張琦
大學(xué)·教學(xué)與教育 2022年10期

張琦

摘? 要:隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,按照教育部新的要求,勞動(dòng)教育不應(yīng)再是邊緣化課程,為實(shí)現(xiàn)高職教育的培養(yǎng)目標(biāo),應(yīng)當(dāng)重視并加強(qiáng)勞動(dòng)教育,構(gòu)建三方協(xié)同的勞動(dòng)教育,使勞動(dòng)教育更好地發(fā)揮出其獨(dú)特的育人功能。本文就勞動(dòng)教育的含義和價(jià)值進(jìn)行闡釋?zhuān)接憳?gòu)建三方協(xié)同勞動(dòng)教育的結(jié)構(gòu)及具體實(shí)現(xiàn)路徑。

關(guān)鍵詞:勞動(dòng)教育;三方協(xié)同;實(shí)現(xiàn)路徑

中圖分類(lèi)號(hào):G471? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? 文章編號(hào):1673-7164(2022)29-0148-04

一、勞動(dòng)教育的概述

(一)勞動(dòng)與勞動(dòng)教育的科學(xué)內(nèi)涵

在不同的歷史發(fā)展時(shí)期,“勞動(dòng)”一詞有不同含義。在我國(guó)古代,莊子最早提出“勞動(dòng)”這個(gè)詞,將“勞”和“動(dòng)”結(jié)合在一起,說(shuō)明“春天進(jìn)行耕作種植,我們?nèi)祟?lèi)的身體完全是可以負(fù)擔(dān)這種活動(dòng)”。后來(lái)的“勞動(dòng)”意義演變?yōu)轶w育運(yùn)動(dòng)、活動(dòng)鍛煉的意思。現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典對(duì)于“勞動(dòng)”一詞的解釋相對(duì)全面,包含人類(lèi)創(chuàng)造物質(zhì)或精神財(cái)富的活動(dòng),體力和腦力勞動(dòng)以及體力鍛煉等。不同的內(nèi)涵在不同的時(shí)代起到的作用和影響也不盡相同,與勞動(dòng)相對(duì)應(yīng)的勞動(dòng)教育,也和勞動(dòng)的發(fā)展一樣響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,重視人的發(fā)展規(guī)律[1-2]。

2018年全國(guó)教育大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記要求把勞動(dòng)教育納入培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的總體要求之中,明確提出構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。2019年,《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》出臺(tái),對(duì)新時(shí)代勞動(dòng)教育做了頂層設(shè)計(jì)和全面部署,影響深遠(yuǎn)。

(二)積極推行勞動(dòng)教育的意義

1. 勞動(dòng)教育是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分

農(nóng)耕文明是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根,“民生在勤,勤則不匱”,中國(guó)的先輩告誡后世子孫,唯有辛勤勞動(dòng)才不會(huì)缺衣少食,勞動(dòng)是人們滿(mǎn)足衣食所需的必要活動(dòng),熱愛(ài)勞動(dòng)、勤勞勇敢是中華民族最具代表性的傳統(tǒng)美德。勞動(dòng)教育在中國(guó)古代社會(huì)卓有成效,在歷史的發(fā)展進(jìn)程中,通過(guò)勞動(dòng)教育傳播勤勞的傳統(tǒng)美德,從中國(guó)傳統(tǒng)育人的角度來(lái)看,發(fā)揮著無(wú)可替代的作用,對(duì)于整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展具有不可忽視的影響力[3]。

2. 高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展及黨和國(guó)家對(duì)教育的要求

高職院校開(kāi)展勞動(dòng)教育是順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,并符合黨和國(guó)家對(duì)教育的要求。針對(duì)高職院校的發(fā)展特點(diǎn),在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的進(jìn)程中,更應(yīng)重視勞動(dòng)教育,幫助學(xué)生建立起正確的勞動(dòng)價(jià)值觀(guān),不僅有利于培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需求的高質(zhì)量人才,更有利于推動(dòng)新時(shí)代背景下經(jīng)濟(jì)和文化的全面發(fā)展。

按照習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)講話(huà)中的指示,社會(huì)主義建設(shè)者和接班人需要奮發(fā)的勞動(dòng)精神面貌、正確的勞動(dòng)價(jià)值取向和高超的勞動(dòng)技能水平,勞動(dòng)教育是培育和培養(yǎng)上述能力的基礎(chǔ)教育的重要組成部分。近年來(lái),社會(huì)中出現(xiàn)了一系列不良現(xiàn)象,如對(duì)待勞動(dòng)成果展現(xiàn)出的浪費(fèi)、不屑一顧等態(tài)度,不愿意勞動(dòng),甚至不會(huì)勞動(dòng)的現(xiàn)象,這種不良現(xiàn)象不僅體現(xiàn)在青少年的言行上,還體現(xiàn)在學(xué)校和社會(huì)對(duì)于勞動(dòng)的忽視。針對(duì)上述情況,全社會(huì)都必須高度重視勞動(dòng)教育的獨(dú)特價(jià)值。

作為高職院校的培養(yǎng)對(duì)象,高職學(xué)生擔(dān)負(fù)著振興國(guó)家和民族的歷史使命,在人才培養(yǎng)的目標(biāo)中更應(yīng)該體現(xiàn)勞動(dòng)教育的重要性,培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的勞動(dòng)觀(guān)念,促進(jìn)勞動(dòng)教育和擔(dān)當(dāng)精神的培育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2. 有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,新時(shí)代是勞動(dòng)者的時(shí)代、奮斗者的時(shí)代。按照《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》中的要求和指示,勞動(dòng)教育對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)具有重要意義,在人才培養(yǎng)過(guò)程中,高職院校更應(yīng)該重視學(xué)生的勞動(dòng)教育,培育其正確的勞動(dòng)價(jià)值觀(guān),讓學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)韌不拔、勇于拼搏的勞動(dòng)精神和促進(jìn)其勞動(dòng)能力的鍛煉是高校立德樹(shù)人的重要載體。高校應(yīng)充分發(fā)揮勞動(dòng)教育的育人功能,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育與德育、智育、體育及美育相互促進(jìn),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

二、勞動(dòng)教育的發(fā)展現(xiàn)狀及存在問(wèn)題

勞動(dòng)教育是每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該接受的教育,無(wú)論是在小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué)階段都應(yīng)該持續(xù)接受的教育。但是在現(xiàn)階段,無(wú)論是從學(xué)校、家庭還是社會(huì),都反映出勞動(dòng)教育缺位的狀況,這種現(xiàn)狀是當(dāng)前教育領(lǐng)域面臨的重大問(wèn)題。隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,當(dāng)代學(xué)生無(wú)論中小學(xué)生還是大學(xué)生,都顯示出一種脫離生活,脫離勞動(dòng)的狀態(tài)。按照教育部的要求,學(xué)校、社會(huì)和家庭三方應(yīng)共同重視勞動(dòng)教育課程的推進(jìn)。

(一)部分高職院校仍未重視開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育課程

高職院校主要以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力為重點(diǎn),在實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中,勞動(dòng)教育處處體現(xiàn)其重要性。勞動(dòng)教育課程區(qū)別于職業(yè)核心能力課程,也不同于崗位核心能力課程。勞動(dòng)教育課程基于其教學(xué)內(nèi)容和方式相對(duì)簡(jiǎn)單、考核方式比較靈活等特征,在高職院校建立的課程體系架構(gòu)中,勞動(dòng)教育課程容易產(chǎn)生形式化的問(wèn)題。首先,部分高職院校對(duì)勞動(dòng)教育課程的認(rèn)識(shí)仍然不足。勞動(dòng)教育課程在設(shè)置時(shí),關(guān)于勞動(dòng)教育的科學(xué)內(nèi)涵、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及培養(yǎng)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)都略顯不足,以至于勞動(dòng)教育課程的設(shè)置是為了完成任務(wù)。其次,許多高職院校勞動(dòng)教育課程的設(shè)置相對(duì)簡(jiǎn)單。部分高職院校因?yàn)樯鲜鲈颍趧趧?dòng)教育課程的設(shè)置上缺乏學(xué)習(xí)已有課程設(shè)置的經(jīng)驗(yàn),致使勞動(dòng)教育所占課時(shí)較少,也并配備專(zhuān)業(yè)的勞動(dòng)教育課程教師,且對(duì)于專(zhuān)業(yè)人才的培養(yǎng)和培訓(xùn)投入不足,導(dǎo)致勞動(dòng)教育課程缺乏整體性的課程開(kāi)發(fā)和課程設(shè)計(jì)。再次,勞動(dòng)教育課程的實(shí)施未落到實(shí)處。在具體實(shí)施的過(guò)程中,理論課難以將具體勞動(dòng)原理闡釋清楚,實(shí)踐課有時(shí)并未讓學(xué)生真實(shí)參與勞動(dòng),學(xué)生在課堂上通過(guò)課件展示去觀(guān)看勞動(dòng),聽(tīng)老師的講解去感受勞動(dòng),或者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)去了解從未真實(shí)體驗(yàn)過(guò)的勞動(dòng)方式,這種沒(méi)有勞動(dòng)的勞動(dòng)教育課程,喪失了課程本身的意義,脫離身體力行的勞動(dòng)實(shí)踐,難以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的教學(xué)目標(biāo)[4]。

(二)家庭勞動(dòng)教育并未產(chǎn)生正向的輔助作用

在我國(guó)古代,南北朝時(shí)期的《顏氏家訓(xùn)》和明末清初的《朱子家訓(xùn)》中,都表達(dá)日常生活中勞動(dòng)教育的重要性,也說(shuō)明家庭教育在勞動(dòng)教育中起到的基礎(chǔ)作用。物質(zhì)生活越來(lái)越豐富的新時(shí)代,家庭的教育功能逐漸被削弱,被無(wú)視,物質(zhì)生活的豐富讓許多的家庭忽視了家庭勞動(dòng)教育,因?yàn)榧议L(zhǎng)的溺愛(ài),父母代替孩子承擔(dān)勞動(dòng),哪怕部分力所能及的簡(jiǎn)單小事也為其代勞,或者相對(duì)富裕的家庭把所有的家庭勞動(dòng)委托給了保姆,這在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)司空見(jiàn)慣。這樣看似輕松的家庭生活,反而使孩子更加脫離勞動(dòng)實(shí)踐教育,難以培養(yǎng)其基本的勞動(dòng)習(xí)慣,對(duì)勞動(dòng)教育的推廣產(chǎn)生極大的阻礙。

家庭是孩子的第一所學(xué)校,是勞動(dòng)教育工作中的“起點(diǎn)”和“主要戰(zhàn)場(chǎng)”。為培養(yǎng)具有勞動(dòng)文化思想、創(chuàng)意能力、堅(jiān)強(qiáng)意志、自信和責(zé)任感的學(xué)生,必須重視家庭教育的作用。在素質(zhì)教育和其他基礎(chǔ)教育中,家長(zhǎng)與學(xué)校配合度相對(duì)較高,通常扮演重要的輔助工作。高職院校基于自身教育的特點(diǎn),專(zhuān)業(yè)課程多、難度大,主要依靠學(xué)校的培養(yǎng)和訓(xùn)練,與家長(zhǎng)的聯(lián)系和配合相對(duì)較少,但是勞動(dòng)教育課程與其專(zhuān)業(yè)課不同,在對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)上更加注重習(xí)慣和觀(guān)念的形成,而并非強(qiáng)調(diào)技能的復(fù)雜性或?qū)I(yè)性。這就要求家庭與學(xué)校合作形成聯(lián)動(dòng)配合,發(fā)揮“主要戰(zhàn)場(chǎng)”的正面作用,打破困境,改變思維方式,創(chuàng)新家庭勞動(dòng)教育的新模式,在學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣培養(yǎng)方面起到重要作用,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育的目標(biāo)。

(三)社會(huì)教育的重要性被完全忽視

部分觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為,勞動(dòng)教育的實(shí)踐進(jìn)入社會(huì)是自然而然進(jìn)行的,在學(xué)校進(jìn)行教育或者嘗試實(shí)踐是沒(méi)有多少意義的事情。其實(shí)不然,在勞動(dòng)教育的推進(jìn)工作中,社會(huì)教育應(yīng)該與學(xué)校和家庭教育同時(shí)、同步向前推進(jìn),但我國(guó)社會(huì)教育的作用體現(xiàn)得還不夠明顯,反而社會(huì)中依然存在的不良價(jià)值觀(guān)對(duì)于學(xué)校勞動(dòng)教育產(chǎn)生了不良的影響,比如極端個(gè)人主義、拜金主義等,諸如此類(lèi)不健康的思想觀(guān)念致使勞動(dòng)教育在開(kāi)展的過(guò)程中,一些責(zé)任和義務(wù)的承擔(dān)也顯示出了功利化的特點(diǎn),這就表明在勞動(dòng)教育推進(jìn)的過(guò)程中,社會(huì)教育的重要性被完全忽視[5]。

通過(guò)闡釋勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀及問(wèn)題,可清晰地了解到,多重因素導(dǎo)致勞動(dòng)教育被弱化,加強(qiáng)勞動(dòng)教育的構(gòu)建和推進(jìn)已經(jīng)刻不容緩。勞動(dòng)教育的構(gòu)建和推進(jìn),需要學(xué)校、家庭和社會(huì)三方協(xié)同、形成合力。

三、三方協(xié)同勞動(dòng)教育的實(shí)現(xiàn)路徑

(一)學(xué)校與家庭聯(lián)動(dòng)配合,產(chǎn)生強(qiáng)大的主導(dǎo)作用

1. 學(xué)校重視勞動(dòng)教育的建設(shè)與推進(jìn)

勞動(dòng)教育是大學(xué)教育這個(gè)大拼圖中非常重要的組成部分,高職院校的勞動(dòng)教育構(gòu)建,應(yīng)根據(jù)學(xué)校自身的特點(diǎn)制定特色勞動(dòng)教育課程,建設(shè)完善的勞動(dòng)教育體系。

第一,為學(xué)生提供適合的勞動(dòng)教育,明確勞動(dòng)教育的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、具體課程設(shè)計(jì)和詳細(xì)評(píng)價(jià)體系。根據(jù)不同專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn),制定不同的勞動(dòng)內(nèi)容,同時(shí)注重組建專(zhuān)業(yè)的勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍,在學(xué)校成為學(xué)生勞動(dòng)教育的引路人,在課程講授的過(guò)程中,重視勞動(dòng)教育理論部分的講授。在人才培養(yǎng)計(jì)劃和人才培養(yǎng)方案中的添加勞動(dòng)教育,結(jié)合學(xué)校的特點(diǎn)和職業(yè)特點(diǎn),建立學(xué)校的勞動(dòng)教育必修課程,并建立必要的學(xué)分。探討其他課程中勞動(dòng)教育的思想因素,將勞動(dòng)教育和專(zhuān)業(yè)勞動(dòng)技能教學(xué)與生活實(shí)踐技能教學(xué)相結(jié)合。改革傳統(tǒng)的教師主導(dǎo)的教學(xué)方法,采用互動(dòng)、探索性和實(shí)證的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生參與勞動(dòng)和學(xué)習(xí)知識(shí)。

第二,勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)體系需要完善。建立工作實(shí)踐模式,促進(jìn)勞動(dòng)教育,讓學(xué)生重返真實(shí)的生活世界。為學(xué)生提供更加豐富的勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì),結(jié)合不同專(zhuān)業(yè)的資源,讓學(xué)生親自動(dòng)手,身體力行地感受勞動(dòng),如在學(xué)院基礎(chǔ)綠化建設(shè)的過(guò)程中,有計(jì)劃有目標(biāo)地安排學(xué)生分工合作,通過(guò)多元化平臺(tái)的創(chuàng)立和真實(shí)情景的創(chuàng)造,在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和技能學(xué)習(xí)中不斷增強(qiáng)學(xué)生的身體力行的勞動(dòng)感受,滿(mǎn)足學(xué)生生存發(fā)展的需求。同時(shí)配合企業(yè)開(kāi)展各項(xiàng)勞動(dòng)教育主題活動(dòng)和勞動(dòng)技能大賽、勞務(wù)活動(dòng)周、勞動(dòng)工作技能大賽等,激發(fā)學(xué)生完成崗位(企業(yè))和其他活動(dòng)的積極性。不但可增強(qiáng)勞動(dòng)教育的成效,而且有利于節(jié)約資源,促進(jìn)工學(xué)結(jié)合。同時(shí),在教學(xué)的過(guò)程中增加工匠精神的融入,這是科學(xué)的、合目的性的、合規(guī)律性的選擇,有助于培養(yǎng)高職院校學(xué)生精益求精的敬業(yè)態(tài)度,培養(yǎng)其干一行、愛(ài)一行、鉆一行、專(zhuān)一行的職業(yè)理念。

第三,完善勞動(dòng)教育評(píng)價(jià)體系和整體質(zhì)量保證體系。以學(xué)生勞動(dòng)教育成長(zhǎng)檔案的形式,記錄學(xué)生在勞動(dòng)教育過(guò)程中,勞動(dòng)知識(shí)認(rèn)知、行為習(xí)慣、勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中的表現(xiàn),然后將其納入完整的質(zhì)量評(píng)價(jià)體系進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),逐漸國(guó)際化,強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自律,也利用“他律”的外部強(qiáng)化,回歸到引導(dǎo)和培養(yǎng)一個(gè)“大寫(xiě)的人”這一初心和使命。

第四,重視營(yíng)造良好的工匠精神校園氛圍。對(duì)于高職院校來(lái)說(shuō),還應(yīng)注重工匠精神和文化的培養(yǎng),老師們要成為工匠精神的表率,促進(jìn)勞動(dòng)模范精神,工匠精神在校園的全方位推廣;展示精益求精的工作精神和勞動(dòng)人民高質(zhì)量杰出的成果和重要的貢獻(xiàn),展示勞動(dòng)的價(jià)值和重要性。

2. 在勞動(dòng)教育中與家庭合作

只有學(xué)校和家庭共同合作,將勞動(dòng)教育持續(xù)推進(jìn),才能讓學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣、技能得到鞏固。家庭教育實(shí)現(xiàn)孩子的第一所學(xué)校的作用,家庭成員之間的相互影響力量巨大,家長(zhǎng)應(yīng)重視對(duì)學(xué)生的言傳身教。家務(wù)勞動(dòng)作為最主要的家庭勞動(dòng)教育項(xiàng)目,除了能夠培養(yǎng)學(xué)生基本的勞動(dòng)生活技能之外,也可以塑造其踏實(shí)肯干的良好品質(zhì),磨煉其堅(jiān)強(qiáng)的意志,學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育的考核評(píng)價(jià)時(shí)可將其納入具體考核項(xiàng)目,并與家長(zhǎng)建立聯(lián)系,不但能夠?qū)趧?dòng)教育的推薦產(chǎn)生極大的輔助作用,對(duì)于優(yōu)秀良好的家風(fēng)傳承也具有積極影響。

(二)構(gòu)建學(xué)校、家庭和社會(huì)三方協(xié)同的勞動(dòng)教育

家庭教育作為勞動(dòng)教育的重要環(huán)節(jié)輔助勞動(dòng)教育的順利進(jìn)行,學(xué)校教育作為勞動(dòng)教育的主要環(huán)節(jié)負(fù)責(zé)整體科學(xué)地推進(jìn)勞動(dòng)教育,社會(huì)教育作為學(xué)生培育勞動(dòng)技能的關(guān)鍵環(huán)節(jié),對(duì)學(xué)生的教育體現(xiàn)出持續(xù)性特點(diǎn)。三種不同類(lèi)型的教育具有辯證統(tǒng)一、相輔相成、相得益彰、共同促進(jìn)的關(guān)系,三方協(xié)同勞動(dòng)教育的結(jié)構(gòu),使三種不同的教育各司其職、循序漸進(jìn),在勞動(dòng)教育中承擔(dān)各自的責(zé)任,共同推進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)教育的進(jìn)程,構(gòu)建學(xué)校、家庭和社會(huì)三方協(xié)同的勞動(dòng)教育平臺(tái),讓勞動(dòng)教育更加扎實(shí),也更加生動(dòng),使勞動(dòng)教育不再形式化,保證其持續(xù)推進(jìn),幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣、透徹了解勞動(dòng)的創(chuàng)造價(jià)值、勞動(dòng)的普遍意義,實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的最終目標(biāo)。

四、充分利用社會(huì)資源,豐富勞動(dòng)教育實(shí)踐

社會(huì)可以在勞動(dòng)教育中起支援作用,為勞動(dòng)教育實(shí)踐提供必要的保證。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的課堂,每個(gè)人都要進(jìn)入社會(huì),參與社會(huì)勞動(dòng),利用對(duì)社會(huì)勞動(dòng)的貢獻(xiàn)來(lái)評(píng)價(jià)勞動(dòng)教育的影響,是三方共同教育體系的重要組成部分。在此基礎(chǔ)上,學(xué)校要積極采取從協(xié)會(huì)、社區(qū)到社會(huì)建設(shè)的勞動(dòng)教育模式,積極引入社會(huì)資源“新鮮水源”。例如,分析學(xué)校當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、產(chǎn)業(yè)資源,利用他們的特色條件,完善與社會(huì)組織、地方社區(qū)和企業(yè)的溝通、合作、并且建立勞動(dòng)實(shí)踐基地,整理現(xiàn)有資源,組織豐富的、多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生從社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中學(xué)到最新的勞動(dòng)技能,同時(shí)體驗(yàn)社會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值。

高校也可與社會(huì)媒體合作,加強(qiáng)對(duì)于勞動(dòng)教育的過(guò)程和結(jié)果的跟蹤宣傳報(bào)道。新聞媒體應(yīng)該堅(jiān)持宣傳工匠精神、勞模精神,保持正確的、正向的宣傳和輿論方向,在尊重勞動(dòng)知識(shí)、尊重勞動(dòng),尊重勞動(dòng)者的社會(huì)氛圍的形成進(jìn)程中起到主導(dǎo)作用,促進(jìn)勞動(dòng)教育價(jià)值的發(fā)揮。

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(薦稿人:屈玉霞,酒泉職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授)

(責(zé)任編輯:汪旦旦)

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