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新媒體語境下主流媒體社交平臺的話語交鋒
——論國內外媒體推特上“新疆棉”事件的表達分析

2022-05-27 11:34:34苗宇
聲屏世界 2022年5期
關鍵詞:新疆

□苗宇

回溯與探討“新疆棉”事件

新冠疫情全球爆發(fā)對全球的政治經(jīng)濟造成嚴重影響,也由此導致世界局勢進一步動蕩。此次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件使得一些西方國家治理體系的缺陷進一步暴露,民主體制危機促使其加速運用各種手段轉移國內輿論的矛盾焦點。本次“新疆棉”事件看似是商業(yè)危機,然而其背后深層次的政治目的與國際話語權的爭奪卻是不容忽視的重點。

2021年3月H&M官網(wǎng)中涉及我國新疆存在強迫勞動及歧視少數(shù)民族等言論;多方壓力下,2021年3月24日H&M再次發(fā)表聲明,并未對其言論加以糾正。“H&M集團通過全球認證的第三方來采購更可持續(xù)的棉花,目的是支持世界各地的棉農(nóng)采取更可持續(xù)的種植方式來種植棉花。”此言論隨即掀起本次事件的巨大波瀾,國內多家主流媒體轉發(fā)點評,民眾也紛紛表示憤怒,國內電商平臺也無法再檢索到與其相關信息。其實,第三方認證機構Better Cotton Initiative在2020年10月就已經(jīng)宣布對所有新疆棉企無限期取消擔保認證。

2020年11月杜嘉班納品牌因一則涉嫌種族歧視的品牌宣傳片掀起輿情問題,品牌方在宣傳片中濫用甚至侮辱具有象征意義的中華傳統(tǒng)文化符號,遭到我國消費者的抵制。不過與杜嘉班納這次事件不同,H&M引爆的有關新疆棉的事件已經(jīng)遠遠超出其品牌自身的行為,上升到了國家外交層面。

H&M發(fā)表聲明之后,美國商務部于2021年6月23日宣布將四家所謂“涉及強迫勞動”的中國實體列入出口管制“實體清單”的問題。“新疆棉”事件是國外有預謀地針對我國出口貿(mào)易乃至全民族團結的不實詆毀。

新疆棉花產(chǎn)量占我國棉花產(chǎn)量的87.3%,是我國紡織業(yè)的重要組成部分。新疆棉花遭到抵制,國外品牌可以利用上游優(yōu)勢地位禁止采用新疆棉制品,以此扼制新疆棉花產(chǎn)能。這將導致我國紡織業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈斷裂,原料依賴進口,受制于人。此次事件不僅嚴重影響到新疆地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展,也會嚴重威脅到我國新疆地區(qū)的發(fā)展與穩(wěn)定。

想要從制造業(yè)大國轉向制造業(yè)強國,我國除了重視技術層面,還需解決標準認定問題。在此次新疆棉事件中,瑞士良好棉花發(fā)展協(xié)會利用其制定的非量化行業(yè)標準判定我國新疆棉花不符合行業(yè)規(guī)范,其背后的西方國家再次借用“新疆棉”事件向外傳播我國新疆地區(qū)存在“強迫勞動”的情況,妄圖用帶有西方價值色彩的“民族”“人權”話語插手我國內政。因此,從“新疆棉”事件我們要清醒地看到深層次的話語權問題,掌握國際話語與國際輿論中的主動權,不再在西方國家點燃的輿論爆點之后做一個“撲火隊員”的角色,而是要在國際輿論場上打造屬于我國的話語權。

推特平臺的話語交鋒

媒體在社會輿論引導中發(fā)揮著重要作用。針對此次“新疆棉”事件,我國媒體在國內積極進行全方位報道,主流媒體多渠道跟蹤報道,商務部與外交部接連召開新聞發(fā)布會反駁外部勢力對新疆存在“強迫勞動”的無端詆毀。我國企業(yè)及民眾自發(fā)發(fā)起對禁用新疆棉花品牌的抵制活動。從國內媒體形成的輿論氛圍中可以強烈感受到全民對這種污蔑的憤怒以及堅決抵制的態(tài)度。

那么,國外的輿論場上又發(fā)出怎樣的聲音?長久以來西方國家擁有國際上的絕對話語權,搶占輿論意識的制高點和主導權。話語權將他們的一切話語轉化成帶有“正確及真實含義”的話語,從而獲得對其他國家和地區(qū)的強制性力量。新疆作為我國領土的重要組成部分,基于事實層面,我國毫無疑問掌握著“新疆棉”事件的真相。但當事實轉化為話語被再次傳遞出去,而輿論場內信息真假難辨,于是瞬間轉變?yōu)樵捳Z的交鋒。

本文通過文本分析方法,對不同新聞機構報道的主要內容、核心話語以及文本結構進行分析。收集樣本為2021年3月24日到2021年7月24日之間的報道,樣本內容為BBC@BBCWorld、路透社@Reuters、華盛頓郵報@washingtonpost和美新社@AP的推文內容,從詞匯、句型以及語法角度進行的微觀分析并結合梵·迪克的宏觀文本結構分析得出以下結論。

微觀分析。語言并不是透明的表現(xiàn)事實的工具,詞匯指代的意義、重復性的表達和背后的隱喻會指示受眾導向不同的結論。

根據(jù)新華社發(fā)布的內容進行詞頻分析得出其整體發(fā)布內容主要圍繞新疆棉花的核心爭議,即是否存在強迫勞動的情況。而后為詞匯western,即否定西方指控,認為其惡意抹黑中國,對中國人權問題進行不實詆毀。再有詞匯為Industry、product、field、mechanized,整體圍繞棉花制品以及棉花產(chǎn)業(yè),一方面內容表示中國棉產(chǎn)業(yè)正常運行,反擊西方試圖利用棉花產(chǎn)業(yè)來撼動中國紡織業(yè)的意圖;另一方面也展示中國新疆棉花的優(yōu)良品質,借此事件的影響力達到宣傳的目的。

國外媒體主要將主體指向government和media,指責中國政府與媒體對品牌方施加壓力。BBC于2021年4月7日發(fā)表文章“The poor video editors”,除新疆棉事件之外,通過多件事例評論我國媒體中存在其他電視審查現(xiàn)象。在未了解中國與西方傳媒行業(yè)運行中的監(jiān)管與規(guī)范差異情況下,BBC片面強調我國對電視節(jié)目審查的“嚴格”。

從簡單的詞匯分析可以明顯看出中西方報道的基礎性態(tài)度差異。同時,外媒推文中只有兩條新聞選擇使用西方國家為主語,而新華社發(fā)布的新聞內容中,西方作為主語以及使用被動語態(tài)使其成為帶有反面行為施與者的情況比較多,由mudslinging、rumors等詞匯可見其并不避諱矛盾的彰顯。句法結構的排布和話語修辭都會產(chǎn)生不同的表達效果,雙方立場不同促使其對新聞事件的參與方進行了掩飾或彰顯。

新華社發(fā)布的內容中有直接使用新疆本地棉農(nóng)的采訪,也有間接引述包括巴基斯坦、烏茲別克斯坦等國專家的證實,還有來自新疆現(xiàn)場的以色列博主的視頻,通過多種消息來源證實我國新疆地區(qū)不存在“強迫勞動”的事實。外國媒體缺乏針對新疆地區(qū)存在“強迫勞動”的直接材料,然而BBC卻在新聞的內置鏈接中多次使用一篇其在2020年12月發(fā)布的一篇名為“China’s‘tainted’cotton”的長篇報道,將二者之間強行建立起聯(lián)系,以佐證關于新疆“強迫勞動”現(xiàn)象存在的可能性,從而得出品牌方等禁用新疆棉花的合理性。路透社主要使用類似“where there have been reports of forced labor”的模糊性說辭解釋西方以及一些西方品牌和中國發(fā)生的爭議起因。

宏觀分析。命題是最小的可真可假的語義單位,前一個命題會構成下一個命題的知識框架,宏觀結構便是在這樣的規(guī)則下形成的等級序列遞歸的命題組。“遞歸所得最高一級那個宏觀命題就成為話語的主題。”我們實際的理解路徑是建立在對宏觀結構和宏觀命題的理解之上。具體到實際的新聞實踐中,主題的實現(xiàn)是一種逆向使用,梵·迪克的話語結構理論提供了一個語義句法之外更為宏觀的看待新聞在組織和傳達信息的方式。

聯(lián)系新聞文本以及上述進行的基本分析,這里對新華社以及外媒對“新疆棉”事件的報道進行宏觀結構的歸納總結。

圖表清晰顯示出新華社與外媒發(fā)布的內容文本結構上存在的巨大差異。雙方有共同話題,如對個別品牌的反擊以及中國紡織產(chǎn)業(yè)情況的探討,討論主體雖然相同但角度與結果完全相反。外媒報道中我國對西方品牌的抵制以及我國棉產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀是主要內容,主要以我國網(wǎng)絡及媒體中截取的片段作為支撐材料。新華社的報道采取了一定邏輯性結構,即事件爆發(fā)后率先發(fā)出聲明抵制品牌污蔑,進行新疆地區(qū)絕對不存在“強迫勞動”的解釋,揭示棉花事件隱藏的政治動機,事件發(fā)酵一段時間之后報道我國棉產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀。這幾個舉動本身形成一定的關聯(lián)順序,同時通過資料進行驗證和說理,對BCI取消新疆良好棉花認證的表象背后的深層原因給予解釋。

結語和討論

在新聞報道中,為了強調自身立場新聞內容中一些詞匯會頻繁出現(xiàn),給受眾造成一些固定的印象留存。有意的語態(tài)使用、選擇性的內容展現(xiàn)都可以引導受眾產(chǎn)生不同的看法,新華社選擇了立場、解釋、結果這個帶有邏輯性的結構進行報道。媒體形態(tài)運用了傳統(tǒng)的文字、圖片、視頻等多種形式,消息源方面除了直接證據(jù)的展示,也積極利用第三方專家以及權威機構等增強內容的說服力。

從國外媒體的賬號中可以比較鮮明地看出不同新聞社面對此事件的立場與態(tài)度。BBC、美新社和《華盛頓郵報》展現(xiàn)出一定的攻擊性,而路透社則處于一種曖昧的第三方立場。通過文本宏觀結構總結出幾家外媒的共同之處:主要針對品牌在中國市場的受挫以及中國政府、媒體的行為。這顯示了外媒企圖將部分品牌遇冷的結果歸因于中國政府和媒體的宣傳行為帶來的影響,突出此次事件中的國家控制而非中國消費者的自主選擇。

對于這些報道,受眾的表達和回應也有不同。社交媒體平臺相較于傳統(tǒng)媒體平臺為受眾提供了一個更為自由開放的討論空間,賦予了他們更多的表達機會。受眾在推特平臺與發(fā)布者的互動留存的喜歡、轉推、評論這幾類信息可以作為新聞展現(xiàn)與影響的初步印象,某種程度代表了各類新聞在平臺的關注度和引導力。新華社推文中,評論數(shù)量全部小于50,轉推數(shù)只有3篇大于50,而外媒14條推文中平均各項數(shù)值都接近200上下。對新華社和四家外媒互動信息的統(tǒng)計顯示出我國對外傳播存在的困境。我國主流媒體已經(jīng)認識到海外社交媒體在外宣中的重要性,近些年來也一直積極主動地加強建設,但鑒于我國新聞事業(yè)起步較晚,與國際一流媒體的輿論影響力相比還處于弱勢地位,仍需改進和提升。互聯(lián)網(wǎng)時代下新興的社交媒體恰恰為我國加強外宣提供了一條新途徑,主流媒體可以發(fā)揮好社交媒體在新聞報道中獨有的交互性,注重用戶的反饋進而提升自身的影響力。

新冠疫情之后,世界政治經(jīng)濟秩序正處于重新洗牌的可能性中。我國以最快的速度控制住疫情,保障生產(chǎn)生活的正常進行,獲得穩(wěn)中向好的發(fā)展。新疆是我國“一帶一路”倡議的起點,也是我國領土的重要組成部分。本次“新疆棉”事件,西方國家利用其擁有“標準”與“真相”制造的權力,對我國利益進行挑釁。一些西方國家利用其慣有的“人權”“宗教”等話語企圖以“新疆棉”事件引起一系列連鎖反應,轉嫁本國危機同時干擾我國內政。需要警惕的是,西方國家的話語帶有“馴化”效果。我國外宣的困境并非我國沒有能力查明并且告知受眾事實和真相,也并非受眾困于自己自身的立場和情感,根本問題是西方長期對各類國際事件進行議題建構,潛移默化中使接受對象認同他們的說法,從而造成慣性順從。

“新疆棉”事件是一場具有代表性的輿論之戰(zhàn)。西方國家利用自身歷史文化歸屬中的共同屬性,以“強迫勞動”“種族斗爭”等話語調動輿論。借由非政府組織作為其言論的施與者,通過信息權力和價值觀念等軟實力范疇進行攻擊,對我國政治經(jīng)濟造成切實影響。盡管中國文化在世界文化格局中的權重不斷加強,但與美國相比,中國在文化產(chǎn)業(yè)、國際傳播能力和文化創(chuàng)新等方面尚存有短板,自身豐厚的文化資源潛力未得到充分發(fā)掘。

我國一向在自身發(fā)展的同時擔當著大國責任,然而缺少國際話語權的實際現(xiàn)狀使得我國某種程度上仍處于“他塑”的被動處境,導致我國在國際上的客觀形象和主觀印象還有差距。因此需要進一步在國際輿論場上樹立起屬于中國的話語權,破除西方建立的話語秩序體系,確保國際輿論場的平衡。只有保證真相和事實被聽到、被尊重,我們才能以真正的大國形象應對未來發(fā)展中出現(xiàn)的潛在機遇與挑戰(zhàn)。

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