吳捕快

《孟子·梁惠王章句下》有一篇《所謂故國者》,講述了孟子見齊宣王的故事。
孟子見到齊宣王說:“之所以叫‘故國(歷史悠久的國家),不是有樹木就是,而是指有世臣,大王沒有可以信任的大臣。過去使用提拔的人,如今已被罷免而不知逃跑到哪里去了?!?/p>
齊宣王問:“根據(jù)什么識(shí)別他無用而舍棄他呢?”
孟子說:“國君選拔賢臣,如果是迫不得已(而選用新臣),將會(huì)使地位低的人超過地位高的人,使疏遠(yuǎn)者超過親近者,怎能夠不慎重對待呢?(如果)左右親信的人都說(某人)賢能,還不成;大夫們也都說賢能,還不成;全國的人都說賢能,然后去考察他,證實(shí)他的確賢能,然后再任用他。(如果)左右親信的人都說(某人)不行,不必聽信;大夫們也都說不行,也不必聽信;全國的人都說他不行,然后去考察他,證實(shí)他的確不行,然后才罷免他。(如果)左右親信的人都說(某人)該殺,不必理睬;大夫們都說該殺,也不必理睬;全國的人都說該殺,然后去考察他,證明他的確該殺,然后才處死他。所以說,這是全國人判他死刑。——做到這些,才稱得起是百姓的父母?!?/p>
這個(gè)故事,主要是講孟子的選拔人才的方法。但也可以說是讓一個(gè)國家(組織或企業(yè))基業(yè)長青的方法——所謂故國者,本就是討論如何能夠成為一個(gè)基業(yè)長青的國家、組織或企業(yè)。
1994年,美國管理學(xué)家詹姆斯·柯林斯和杰里·波拉斯合作出版了《基業(yè)長青》,書中總結(jié)了那些卓越公司的成功經(jīng)驗(yàn),重點(diǎn)歸納表述為如下幾個(gè)方面的基因:做造鐘師,不做報(bào)時(shí)人;擁護(hù)兼容并蓄的融合法;保存核心,刺激進(jìn)步?!?br>