陳鶴琴“活教育”思想對當今幼兒教育的影響

牛 琀，張默琳

(長春師范大學，吉林長春 130032)

陳鶴琴“活教育”思想對當今幼兒教育的影響

牛 琀，張默琳

(長春師范大學，吉林長春 130032)

“活教育”反映了陳鶴琴先生教育的思想核心。陳鶴琴先生和他的“活教育”理念具有積極的影響，對當代幼兒教育改革具有深遠的歷史價值。

“活教育”思想；幼兒教育；影響

1 陳鶴琴“活教育”思想

陳鶴琴是我國現代著名的兒童教育專家，是我國現代幼兒教育的奠基人。陳鶴琴的“活教育”思想體系是我國學者提出的第一套系統的教育理論和方法體系，其核心內容主要包括三論，即目的論、課程論和方法論。

1.1 “活教育”的目的論

“活教育”的目的是什么？陳鶴琴是這樣回答這個問題的：“活教育的目的是做人，做中國人，做現代中國人。”這個回答表明了培養人的意義所在。陳鶴琴認為，人很難脫離社會而獨立存在，所以我們應該教會每一個年輕人如何做人，做一個合格的中國人。那就要求年輕人熱愛真理，熱愛自己生活的每一寸土地，熱愛自己的同胞，熱愛自己的民族。陳鶴琴賦予“現代中國人”五個方面的要求：第一，要有健全的身體。我們只有擁有強健的體魄，才能夠面對任何困難和艱巨的使命；第二，要有建設的能力。陳鶴琴倡導培養具有建設能力的人，以便適應國家建設的需要；第三，要有創造的能力。陳鶴琴認為只要善于啟發誘導、教育和訓練，就可以培養兒童的創造能力；第四，要有合作的態度。陳鶴琴提出從小培養兒童的團隊意識與合作能力，教導他們成為新中國的主人翁；第五，要有服務的精神。“活教育”的目的是培養兒童具有服務的精神，讓兒童知道應該幫助別人，應該服務于大眾。

1.2 “活教育”的課程論

陳鶴琴提出了“大自然，大社會都是活教材”的觀點。他寫道：“書本上的知識是間接的，是死的，而大自然、大社會才是真正的活教材，活教育就是把大自然、大社會作為出發點，讓學生去直接向大自然、大社會去學習。” 陳鶴琴一生追求的是讓社會、自然、兒童生活和學校教育內容相結合，將教育與自然、社會相互補充。“活教育”課程分為五類：(1)兒童健康活動，包括體育、衛生等；(2)兒童社會活動，包括史地、常識等；(3)兒童科學活動，包括動物、植物、氣象、算數等；(4)兒童藝術活動，包括音樂、美術、工藝等；(5)兒童文學活動，包括讀、作、寫、說等。這些正如人們的五個手指，每個手指都承擔著不同的使命，相輔相成地構成了一個整體教育網，有組織、有系統、合理地編織在一起，即所謂“五指活動”。

1.3 “活教育”的方法論

“做中教，做中學，做中求進步”是陳鶴琴對實踐活動的闡述，是對做事行知合一及行中有知最好的理解。陳鶴琴有效地將杜威的“做中學”發展為“做中教，做中學，做中求進步”。陳鶴琴的方法論便是以“做”為中心點，提倡解放兒童的天性、雙手和大腦。不應該將兒童局限于課堂，應該讓兒童在探索實踐中尋求知識。“活教育”的教學過程主要分為實驗觀察、閱讀參考、發表創作、批評研討四個步驟。學生可以在準備好的工作薄上編寫自己的教材，而教師的責任是引發、供給、指導與欣賞。在方法論方面，陳鶴琴提出了若干原則，主要包括直觀性原則、實踐原則、主動性原則和目的性原則等。這些原則重在強調兒童的“做”，突出兒童的主體地位和直接經驗，鼓勵孩子主動、大膽地去觀察、思考、探索客觀世界，利用各種教學方法促進他們得到全面、均衡的發展。

2 當前我國幼兒教育存在的問題

2.1 缺乏相關必要的法律法規

幼兒教育是“根”的教育，它關乎個體一生的發展，關乎整體民族素質的提高，在整個教育體系中起著不可替代的奠基作用。而幼兒教育的發展，離不開政府重視和立法保障。在黨和政府的重視下，關于幼兒成長、幼兒園保教工作的法律、法規相繼出臺，使幼兒園教育在管理過程中有了一定的法律依據。然而，隨著社會不斷發展變化，現有的幼兒教育法規已不能滿足幼教事業改革與發展的需要，幼教事業的發展面臨著不少不容忽視的問題。因此，我國幼教事業亟需立法保障，只有從法律角度規范幼教事業發展中的各方面關系與行為，才能保障并促進幼教事業持續、健康發展。

2.2 幼兒教師素質有待提高

幼兒教師的素質是影響幼兒發展、幼教事業的關鍵因素。目前，我國幼兒教師的素質偏低。一方面，幼兒教師的學歷以專科為主，有待提高他們的學歷層次；另一方面，幼兒教師的職業道德水平有待提高。熱愛幼兒教育事業，是幼兒教師職業道德最重要的一條原則。在現實工作中，部分幼兒教師缺少愛心、耐心，缺乏做好幼兒教育工作、促進幼兒身心健康發展的訴求。此外，我國幼兒園教師的地位和待遇整體偏低，這在一定程度上影響到幼兒教師工作的積極性，這也客觀上造成了優秀師資力量的流失。

2.3 幼兒教育“小學化”傾向嚴重

良好的早期教育經驗是兒童健康發展的基礎條件。但是，近年來隨著家長對早期教育關注程度的提高和競爭心態的加劇，越來越多的幼兒園開始增設識字、拼音、寫字、計算等課程。為了迎合家長的需求，許多幼兒園以一種卓有成效的顯性行為來評判幼兒教育成效，忽視了幼兒道德品質、身體健康的培養與發展，致使幼兒教育質量逐步下降。這種違背幼兒身心發展特點和教育規律的“小學化”傾向危害到幼兒的成長和幼兒教育的健康發展。

3 “活教育”思想對幼兒教育的影響

陳鶴琴在半個世紀前對幼兒教育的思考和實踐依然能在今天引起共鳴，“活教育”理論以其豐富的內涵和鮮活的教育理念對我國深化幼兒園教育改革具有不可估量的價值。

3.1 “活教育”目的論的影響

教育的根本目的是教兒童做人，陳鶴琴的“活教育”目的論的宗旨就是“做人教育”。幼兒教育的目的是促進幼兒健康發展，這要求培養兒童良好的習慣、健康的情感和興趣。陳鶴琴提出兒童應當從小了解國情，了解世界，成為知識淵博、視野開闊、胸襟豁達、思想開放的現代中國人。這一蘊涵豐富內涵的教育目的論體系，對當今幼兒教育仍有現實意義。

3.2 “活教育”課程論的影響

新《綱要》明確指出：“幼兒園的教育內容是全面的、啟蒙性的，可以相對劃分為健康、語言、社會、科學、藝術等五個領域，也可作其他的劃分。各領域的內容相互滲透，從不同的角度促進幼兒情感、態度、能力、知識、技能等方面發展。”“活教育”課程論中有關幼兒園教育的理念與新《綱要》不謀而合。 陳鶴琴提出幼兒園的課程是整體的、連貫的，讓自然、社會、兒童生活和幼兒園教育內容形成一個有機聯系的整體，讓幼兒通過接觸大自然與社會，獲取經驗和知識。這與當今幼兒園課程改革提倡的整合化、生活化、社會化、環境化、主題化、滲透化的課程理念相融相通。

3.3 “活教育”方法論的影響

在教與學的問題上，“活教育”理論強調以兒童為中心，尊重兒童，強調兒童的主動性。陳鶴琴提倡的“做中教，做中學，做中求進步”，體現了“活教育”思想的本質內涵。這種教學理念在當今幼兒園教育活動中無處不在。“凡是兒童自己能夠想的，應該讓他自己想”，“凡是兒童自己能夠做的，應當讓他自己做”等原則是陳鶴琴“活教育”方法的精髓，深深地影響著當代的幼兒教育。當前的幼兒教育注重老師的引導和幼兒的自主學習，從幼兒的生活中選取活動主題，讓幼兒成為活動的主人，引導幼兒按照自己的個性去活動，鼓勵幼兒大膽探索與嘗試，從而使幼兒的個性得到發展，創造潛能力得到發揮。

重溫陳鶴琴的“活教育”思想，反思幼兒教育現狀，我們得到的啟示是幼兒教育研究應立足于社會的最前沿，以我國傳統教育為基礎，汲取精華，去其糟粕，吸收國內外優秀的教育研究理論，堅持在借鑒的基礎上有所創新，在積極探索中尋求幼教改革的發展成果，發展具有中國特色的幼兒現代教育。

[1]陳鶴琴.陳鶴琴全集:第2卷[M].南京:江蘇教育出版社,1991.

[2]陳鶴琴.陳鶴琴全集:第3卷[M].南京:江蘇教育出版社,1991.

[3]陳鶴琴.陳鶴琴全集:第5卷[M].南京:江蘇教育出版社,2008.

[4]陳鶴琴.活教育理論與實施[M].上海:上海教育出版社,1950.

[5]陳鶴琴.幼兒心理之研究[M].上海:商務印書館,1925.

[6]張翠琴.陳鶴琴“活教育”思想淵源探析[J].理論觀察,2006(5):102-103.

[7]王盛,徐惠湘.中國幼教之父——陳鶴琴[M].南京:南京師范大學出版社,2003.

2014-08-11

吉林省教育學會“十二五”科研規劃課題(1251145B)。

牛 琀(1978- )，女，吉林長春人，長春師范大學講師，碩士研究生，從事學前教育學原理研究。

G40-092

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2095-7602(2014)06-0178-03