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“互聯網+”時代理工院校少數民族大學生信息素養調查

2022-05-17 23:57:29嚴嘉
經濟研究導刊 2022年11期
關鍵詞:互聯網

嚴嘉

摘? ?要:“互聯網+時代”,網絡在大學生的生活、學習中無處不在。作為將來實現云南省經濟騰飛、各族人民共同富裕和邊疆和諧穩定的建設者,少數民族大學生需要具備較高的信息素養。通過對昆明理工大學部分少數民族大學生信息素養的調查,可以看出少數民族大學生信息素養的現狀及問題。為了提升少數民族大學生的信息素養,培養出高素質、更具競爭力的少數民族本土人才,廣大師生及各類學校必須要堅持不懈地努力。

關鍵詞:少數民族大學生;信息素養; “互聯網+”

中圖分類號:G750;G434 文獻標志碼:A ? 文章編號:1673-291X(2022)11-0101-03

一、信息素養的定義

信息素養(information literacy)的概念最早由美國信息產業協會(IIA)主席保羅·澤考斯基(Paul Zurkowski)提出。 2003年,UNESCO將其定義為“確定、查找、評估、組織和有效地生產、使用和交流信息來解決問題的能力,并指出信息素養是人們投身信息社會的先決條件”(黃馨,2007)。早在20世紀70年代末,美國教育界就提出要強化大學生的信息素養能力。之后于2000年1月美國大學與研究圖書館協會(ACRL)評議并通過了《高等教育信息素養能力標準》(Information Literacy Competency Standards for Higher Education,也稱ACRL標準)(黃馨,2007),提出評估高等院校學生應具備的信息素養指標。簡而言之主要包括三個層次:第一層次為確定、獲取、鑒別所需信息,第二層次是能將信息融入自己的知識體系和價值體系并完成某一任務的能力,第三個層次則是在獲取和利用信息時必須遵守的道德及法律規范。

筆者在長期教學實踐中發現,所教班級的少數民族學生信息水平不高,大多在獲取、處理及利用信息方面存在著一些不可忽視的問題;有些來自偏遠地區的少數民族學生甚至并未接觸過計算機,因此,在獲取信息的速度及能力上低于其他信息能力較強的學生。

二、昆明理工大學云南省籍少數民族學生信息素養的現狀調查

(一)調查方法、對象及內容

由于資金、時間、環境及人數等的限制,本次調查采取問卷的形式,參考黃馨2007年的調查問卷進行問卷設計。抽取我校2018級全日制本科生云南省籍少數民族新生164人作為問卷調查對象,收回問卷157份,其中有效問卷154份,占比94%。被調查者中男生110人、女生44人、來自省級城市16人、地州城市31人、縣級城市94人、鄉鎮農村11人、邊遠山區2人。受調查者中,彝族68人,回族20人,白族17人,苗族、哈尼族各6人,滿族5人,傈僳族8人,蒙古族5人,還有水族、土家族、景頗族和佤族各2人,納西族4人,瑤族3人,傣族4人。調查內容包括學生的信息意識和態度、信息知識和信息能力和信息道德三個方面。調查對象中有50%的學生擁有自己的電腦,66.2%的學生上網主要方式為手機;每天上網時間2—4小時的占45.2%,少于2小時的占43.8%。

(二)調查結果與分析

1.信息意識和態度

從表1可以看出,少數民族大學生已經意識到信息在學習及生活中的重要性,網絡已成為其學習生活中不可或缺的一部分,所以已具備基本的信息意識和信息態度。具體表現為,93.5%的學生認識到“信息己經成為當今社會發展的一大生產要素”,78.6%的學生在遇到問題時能主動查找信息;同時,通過上網,學生不僅能放松和娛樂,還能在網上學習、逛論壇、看新聞,以及獲取免費資源;對于網絡上的新聞報道,除18.2%的同學外,其余都能主動思考。遺憾的是,他們獲取信息和思考信息的能力還不足,少數民族大學生的信息需求和認知帶有明顯的“自發性”和“功利性”,很多學生“泡”網是出于娛樂和消遣。調查結果顯示,“聊天”、“看電影”、“學習”和“看新聞”成為他們上網的主要目的,然后依次是“游戲”、“網購”、“逛論壇”。部分學生缺乏足夠的自覺性,“也容易被網絡的娛樂功能所吸引”(周芳潔,2012)。因此,要引起足夠重視,加強針對性措施,使他們由“自在”變為“自為”。

2.信息知識和技能

從表2可以看出,少數民族大學生已具備了初步的信息知識和信息能力。被調查者中絕大多數學生對計算機的一些基本原理及辦公軟件都有基本了解或比較熟悉,但是他們的這些“能力”尚處于“初級階段”,特別需要注意的是,在信息知識的調查中,對信息組織的主題法和分類法不了解的學生占比12.3%。許多少數民族學生缺乏信息檢索知識,從未用過高級檢索功能的竟高達52.6%,說明他們普遍不會利用現成的學校數據庫進行信息獲取及學習,因此學生在學習時對所需信息普遍只會在百度上搜索及保存,當很多學習資源顯示要“付費”下載時就選擇放棄。同時,少數民族大學生已萌生了初步的“信息應用”、“信息拓展”和“信息創造”的嘗試。但是,在當前階段能夠主動做這種“嘗試”的人數仍然是少數,比如,對所學專業的網上資源“非常了解”的學生占比僅有3.9%,僅有16.9%的學生能將新信息納入個人知識體系并加以運用。這就要求我們必須如實評估少數民族大學生信息素養的現狀,切忌“一葉障目”,產生“以偏代全”和盲目樂觀的情況,而應該腳踏實地做好信息素養培養的基礎工作,使他們為提高自身信息素養進行自覺的錘煉。

3.信息道德

信息道德指的是合理合法地利用信息,積極有效地傳播真實、客觀的信息。

網絡在當代人們的生活中扮演著極其重要的角色,每天我們都要從網絡上獲取方方面面的信息,因此,培養學生具備良好的信息道德素養的是非常必要的,因為“信息或虛假道德的水準直接影響著整個社會的信息道德發展方向”(李婭,2015)。從表3可以看出,絕大多數少數民族大學生從網絡或圖書館獲取知識或信息的整體道德水平尚可,73.4%的學生表示對圖書館的圖書“從未損壞過”,但仍有26.6%(20.8%+5.8%)的學生不能愛惜公共信息資源。對于利用信息,有70.1%(5.8%+64.3%)的少數民族學生已經具備“尊重他人的知識產權和勞動成果”的意識,知道在引用他人信息時經常或偶爾標注出處。91.6%的學生認可在網上需要遵守一定的倫理道德,說明少數民族大學生已具備一定的網絡道德意識,但仍有8.4%的少數民族學生“偶爾發表過人身攻擊言論”,偶爾會在網絡上出現失范行為。他們對信息的分辨仍不盡人意,如對于非法網站的信息,僅有3.2%的學生舉報過非法網站。習近平總書記強調,“網絡空間是億萬民眾共同的精神家園。網絡空間天朗氣清、生態良好,符合人民的利益。”只有讓網絡空間充滿信任、積極健康,才能使正能量充沛、主旋律高昂。建設網絡強國,人人都應該成為貢獻者及參與者。只有人人具有網絡道德意識,自覺遵守網絡道德,健康文明使用網絡,我們才能享受科技帶來的美好。

三、結論

從目前來看,很多孩子在學齡時期就開始接觸或使用網絡,很多小學及初中也開設了信息技術課,很多學生在進入大學前已具備基本信息技術能力。但與發達地區的大學生相比,少數民族學生的整體信息素養還需進一步提升。大學生的信息素養不僅對其知識結構和科研水平產生促進作用,也是終身學習和適應21世紀社會的必要條件。作為少數民族最多的省份,在經濟全球化、區域經濟合作不斷深化和國家進一步深入實施西部大開發戰略的新形勢下,要加快云南省邊遠地區脫貧致富,推動經濟發展并實現各族群眾共同富裕和邊疆和諧穩定。把云南省建設成為面向西南開放的重要橋頭堡,需要未來的建設者們貢獻自己的聰明才智。而作為民族地區的未來建設者,少數民族學生信息素養的高低直接影響著民族地區的開發建設進程。提高少數民族大學生的信息素養,對于促進少數民族地區的未來發展,推動共建“一帶一路”高質量發展、邊疆民族地區對外開放及經濟發展具有戰略意義。而昆明理工大學作為云南省規模最大、辦學層次和類別齊全的一所理工類高校,更擔負著為國家培養大批“掌握新興產業技術,能夠攻克關鍵核心技術”(陳霖,2014)的高素質本土人才之重任。因此,要提升少數民族大學生的信息素養,讓他們站得更高、看得更遠、更具競爭力,則需要學校、任課教師和學生的系統配合和持久不懈的共同努力。

參考文獻:

[1]? ?黃馨.網絡環境下大學生信息素養現狀及培養研究[D].上海:同濟大學,2007.

[2]? ?周芳潔.少數民族大學生信息素養教育的現狀研究——以云南地區為例[J].學理論,2012,(11):219.

[3]? ?李婭.云南省高校大學生信息素養教育現狀研究——以駐昆高校為例[J].農業圖書情報學刊,2015,(8):137.

[3]? ?陳霖.云南參與“一帶一路”建設的五大應有舉措[J].社會主義論壇,2014,(11):29.

[責任編輯 柯黎]

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